第225章 神玉圭(1/2)

李二其实早已察觉到了犬人老祭司的出现，但他并没有停止对血肉神傀的试探。包括犬人老祭司以古老的祭语向他问候之后。而是在又一番尝试之后才终于重新端坐在了神殿之中。在李二尝试着掌控血肉神傀时，殿外包括犬人老祭司都一动不动的跪伏在地。直到这时，李二才同样以祭语缓声问道：“何为血肉神傀？”作为如今主世界的新神。从小学开始，直到大学毕业，事实上主要学习的内容除了有关混沌空间中的各种地理，历史，以及各种人文种族知识之外。其实最主要的只有一项，那就是成为一名合格的神灵。而主世界如今的神灵如何成为一名合格的神灵呢？那就是一个字，演。按如何的新神体系，实际上，在成为真神之前，本体只不过是一个普通人。真论实力，也许就连眷族中最普通的战士都比不过。就比如李二，从小学开始，走的便是纯粹的新神体系。除了学习各种知识，李二的本体没有进行过任何的强化，更没有进行过任何的修炼。所以，面对信徒，面对自己的眷族，他能够做的便只剩下了一个演字。而这其实也是如今整个新神体系的精髓所在。在没有成为真正的神灵，也就是真神之前，该如何演好一名神灵，最起码让自己的眷族信徒不会发现自己是一个伪神。这也是之前那名神斗场找来的女真神一再警告的本质。实际上这非常的难，特别是当眷族信徒的实力越来越强。特别是那些资深的半神。在半神阶一耽搁就是主世界时间的数十数百年，甚至更久。这么长的时间下来，信徒中实力最强的甚至早已成为自我觉醒成为英雄数百年，甚至有些都已经重新找到了混沌空间原生种族的成长之路，成为了传奇。一旦有信徒成为传奇，基本都能很轻易的发现自己的信仰的神灵是一尊伪神。那时往往就是一名资深半神最麻烦的时期。因为这个阶段极有可能出现眷族信仰动摇，甚至出现眷族流失。也就是说眷族抛弃对他的信仰。虽然这种方式的眷族流失一般程度上并不是动摇半神的根基，因为并不是所有的眷族成员都会第一时间完全抛弃信仰，数千数万年时间，一代代形成下来的信仰，并不是一名传奇，或者眷族高层将之标注为伪神就能直接被放弃的。只不过这样一来，想要再跨过那道天堑，推开那扇门就基要只剩下依靠神灵主系统一途了。这也是像秋锦珊几女一样，干脆在新神阶段就开始修炼古神修炼法的原因之一。既然无法快速的成为真神，那么为了防止未来被眷族中出现的传奇，甚至英雄级信徒察觉出异常，那就干脆早早的开始修炼本体，这样最少能够一定程度上的误导信徒的感知。总的来说，如今主世界教导的核心内容就是如何围绕神灵系统扮演好一名神灵。当李二无法跟眷族直接交流沟通时，这些自然没有什么需要注意讲究的。但一旦跟眷族直接沟通交流，特别是像眼前这样直接跟信徒面对面，那就需要小心注意了。因为这是最容易露出马脚，也是如今整个主世界最不提倡的一种方式。主世界从不赞成在没有成为真神之前就与信徒面对面交流。所以，如果不是有血肉神傀的存在，李二根本就不可能在成为真神之前获得这样面对面交流的能力。顶多就是以神火沟通。神火沟通就是在神火中显现出文字，特别是神文，这是半神阶段效率最高的沟通主式。其次就是基本的神旨，神示。另外就是成为半神之后可以跟祭司进行一定程度上的意识交流。但这个方式也是主世界并不提倡的。因为这种方式交流时极易被对方察觉到底细。所以一般用这种方式交流时都会选择那些刚刚成为祭司的少男少女。这些年轻祭司没实力，没阅历，基本很难在沟通中感觉到问题。听到李二以祭语发出的问题，犬人老祭司头低得更低了。紧接着，他从自己手边的祭司权杖中抽出了一根细长的金银双色玉条，然后跪行着爬到了李二身前。一看到这金银双色玉条，李二的心其实便已经整个提了起来。因为这金银双色之物李二并不陌生。不仅是黑巷中，就是主世界的教学课程中关于此物的内容也足足有十几堂课之多。“神玉圭！”李二完全被吓了一大跳，他从来想到铁甲犬人族手中居然会有神玉圭。什么是神玉圭？其实本质非常的简单，作为神灵，特别是那些古老时代的强大神灵，面对手下立了大功绩，或者自己最信任，最看重的眷族，该如何赏赐？其实神灵体系就是建立在信仰与神赐之上。没有信仰不会存在神灵，而没有神赐不会存在信仰。所以，面对自己立下了大功绩的眷族，如何神赐就是神灵最需要考虑的问题。就像李二，现在还不是成天都想着自己该给眷族加载什么样的神卡。当然，这个阶段的李二是尽可能的强大自己的眷族，所以也就没有了什么赏赐不赏赐。就算自己的眷族成天的躺平，还是成天的给他找麻烦，他也不得不不断的给他们加载神卡。但其实这种方式是不可取的，或者说，不可能一直持续的。因为越往后，为了督促信徒，或者说进入一种良性循环，神灵只会因功而赏。当然，主要的原因是越往后，神卡的价值就会变得越高。特别是一旦成为真神，真神期的神卡几乎每一张都是天价。当然，这指的是那些真正有价值的神卡。那类用来糊弄信徒的神卡还是有不少的，但这类神卡加载与否其实并没有什么意义。反倒会让信徒觉得自己供奉的神灵太弱，连点像样的神赐都拿不出。而神玉圭，就是那个古老年代里，最珍贵，或者最有价值的神赐之一。