唐人豪气,尤其好酒。诗酒并列,尽显风流。无论贵戚勋臣亦或是才子学士,只要经济条件允可,想喝酒的时候其实都甚少去酒楼饭铺之类地方,总是愿意邀请一二知己三五好友,寻一处青楼楚馆,红袖添酒,清谈诗词,醉意朦胧间软玉在怀温香可嗅,人生至此,夫复何求?这是一种境界,更是一种追求……自李恪逍创立逍遥居,在里面挂上自己的所以诗词,这里便成了所以文人墨客相聚的地方,嫣然已成了天下士人的圣地。唐人好诗,这不是突兀而来的。自隋文帝一统天下、四海升平开始,民富国丰,文学便有了崛起的土壤。发展到此时,虽然尚未至鼎盛,但民间好诗之风已经盛行,那些享誉天下的文士大儒也都能吟诗作对,偶尔也有佳作传出。但是好词绝对凤毛麟角,这并不是说唐朝人不爱词而爱诗,这是一个流行问题。比如满大街都唱“弯弯的河水从天上来”,并不是代表“让我们一起摇摆”就无人问津了……词是长短句,字句依词牌而定,诗则不然,四言,七言,五言,即使杂言,也就那几个字数,不多变。诗相对脱离了音乐的束缚,只是注重自身的格律,而词不同,词与当时的流行乐密切相关,上古时代诗乐舞不分,由诗入词,经历了一个由雅到俗的过程,达到了雅俗互动。词刚刚兴起的时候,还未被上流文人接纳,只是有些人独辟蹊径,甚至一代词宗的苏东坡当时也颇不屑于词,自己写了词还觉得跟柳永的不同格调,皆源于对词的成见。宋人好说理,所以诗用来说理的较多,而词一般描写生活,初始是送给歌女的,当然人家会觉得俗了,但随着雅俗之间的交流,到宋朝后期,词也为文人所正式承认。最关键的一点:词是诗余!宋朝人在面对唐诗这一高不可攀的文化高峰之时,望而生畏,但是他们最终创立了属于自己的文学,与唐诗共同名垂千古。在唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的,被视为诗余小道,一般有才华的人不屑为之,所以鲜有佳作问世,也便不受世人重视。只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。但是说到底,无论诗还是词,只要写好了,写到极致,都一样受人尊崇,脍炙人口,流传天下。所以李恪这首《青玉案》一出,瞬间便在长安各个豪门闺房,各家青楼之间轰传,各个情窦初开的小姐姐人手一份,夜深衾寒、孤枕难眠之时,点上一根红烛,拿出来细细品味一番,回味一下词中那迟遇心上人的惋惜之情,免不得珠泪涟涟,枕畔浸湿……苏府。苏婉已经知道母亲因为面子问题,不愿让父亲主动找陛下赐婚,这让她有些莫名的担心。心上人毕竟是天潢贵胄,身份最贵,什么样的女子没有见过,自己真能让他情有独钟吗?想到此处她不由得埋怨起自己的母亲来,越想越忧愁,看着李恪的画像也变得怅然若失起来…“姑娘,三更已过,为何还不安寝?”小丫头红袖见自家姑娘倚在窗前,单薄的身影有些清冷孤寂气息,正将那副爱不释手的《青玉案》展开在桌上,细细品鉴,却越有些神思不属。估计一时半会儿不会安歇,又恐夜半风寒,便烧了开水,泡了一盏清茶端来。苏婉以手支颌,凄美的秀眸有些漫无焦距,直到听见耳边温柔的话语,鼻间嗅到清新的茶香,才恍然回神。对着红袖笑了笑,伸出纤纤玉手接过茶盏,轻轻掀开盖子,看了看茶汤中载浮载沉的翠绿茶叶,心情莫名好转。红袖却对自家姑娘那展颜一笑晃得失了神,即便同为女子,也败在那不经意展露出来的绝世风情之下。美人如玉,丽质天生。这般全无瑕疵的姑娘,生下来就锦衣玉食、无忧无虑,小时候被父母兄长宠着,长大了被男人爱着,一生一世幸福美满,因为,她就是天上的仙子谪落凡间,迟早还会回到天上去的啊……可是,为什么却要受那些受苦的折磨呢?小丫鬟咬咬嘴唇,看着姑娘清秀的脸颊,有些心疼。苏婉儿却没有小丫鬟的伤春悲秋、自艾自怜,素手捧着白瓷茶盏,嗅着淡淡的茶香,满足的叹口气,柔声说道:“从未饮过如此清香的茶水呢。”苏婉也收拾心性,献宝一般得意道:“这可是老爷特意送来的,说是市面上已经炒到十贯钱一斤,而且还有价无市,别的姑娘可没有这么好的福气!据说,好像就是汉王殿下研制出来才新式制茶之法。”汉王殿下?苏婉儿微微一愣,下意识的看了看桌上的字卷和画卷,呢喃着说道:“是呀,也只有汉王殿下那样聪颖的男子,才能研制出这样超凡脱俗的制茶之法……”“嘻嘻…汉王再聪颖,还不是快成为小姐的夫君了!”红袖玩笑道。苏婉儿先是脸色一红,随后又多愁善感道:”但愿如此吧!”“小姐为何如此说?”红袖有些不解道。“母亲大人不愿意让父亲主动找陛下赐婚,她说应该是汉王主动找陛下赐婚,汉王天潢贵胄,相貌堂堂,才华横溢,想娶什么样的女子娶不到,我怕他把我忘了…”苏婉一脸忧愁道。“小姐不用担心,从汉王散尽家产救治灾民就不难看出他是一位重情重义、一诺千金的好男子,既然他已接受了小姐的手拍,就一定会想办法上门来求亲的…”红袖斩钉截铁道。