第四百六十七章 永乐教子 上

户籍制度改革的会议，因为内阁次辅和户部尚书的反对，没能够达成一致决议，可谓是大明内阁成立以来，开天辟地的头一次。虽然内阁成立后，极大分担了皇帝批阅奏折的压力，朱棣对文官们的态度，比永乐元年好转了很多，朝廷重大事务的处理，大多数时候也能接纳内阁的建议，但谁也不看好解缙和郁新的下场。“这是一次很不明智的对抗，首辅大人既然敢拿出来在内阁会议讨论如何实施，而不是征求意见，必然是事先得到了皇帝的同意，他们这么硬顶，看着吧，怕是这文渊阁之内，再也没有他们的座位了！”杨荣说道。“我也有同感，咱们这位内阁首辅对内推行永乐新政，对外收复西域，提升大明在西方的影响力，有了万国来朝的新局面，在皇帝心目中的地位，他们两个绑在一起也不够分量。”杨溥点点头说道。果然，会议结束后，林潇宸直接就到乾清宫求见永乐皇帝，没有多久，圣旨就下达了。永乐皇帝雷厉风行，立刻罢免了郁新的户部尚书职务，给出个年老体衰的理由，撵回老家养老去了，随即命在外面治水的夏原吉回京接任户部尚书。解缙被罢免内阁次辅的职务，贬为广西布政使司的右参议，命内阁成员杨荣、杨溥和杨士奇三人轮流值班，代理内阁次辅职务，在林潇宸不在的时候行使内阁首辅权力。这也是永乐皇帝借这个事情杀鸡给猴看，强势的为林潇宸撑腰，明确告诉文武百官，朕就是毫无保留的信任林潇宸，他在大明的地位不可动摇，你们和他掰手腕，最后吃亏的绝不是他。乾清宫。“老大，有什么话想说你就直说，欲言又止的，憋着不难受吗？”朱棣笑着说道。明年开春就要离开应天府巡视西域了，朱棣把即将监国的太子朱高炽叫到乾清宫，提前熟悉大明的军政事务。刚才林潇宸觐见，谈到文渊阁会议的情况，要求对解缙和郁新严加惩戒，两人的谈话也是当着朱高炽的面。“爹，您不觉得姨夫目前的权力太大，在我们大明的实力太强了吗？西域加上北疆草原和辽东地区，他指挥的军队数量超过了三十余万人，而且一次就要招募二十万人的海军陆战队，建造一百多艘两千料的大宝船，大明的西部和北部，都尽在他的掌握中。”“在朝廷，他不但是集调兵权和统兵权于一身的征虏大将军，而且还是负责处理全国政务的内阁首辅，从您登基以来所有的重大政务政策，全都出自他的手笔，儿臣觉得，这未必是大明之福。”朱高炽小心翼翼的说道。就因为林潇宸的一番话，解缙和郁新就被踢出朝堂，这样的信任和宠爱，他都难以理解，一个是内阁次辅，一个是户部尚书，这可是大明朝廷的中枢要职，皇帝只听林潇宸的一面之词，解缙和郁新连分辨的机会都没有，就落得这样的下场，这也太草率了。他也为了林潇宸的势力不断暴涨，而感到有些担忧，一个臣子，居然掌控着这么多的强悍军队，能够自己研发、制造火器，能够通过丝绸之路解决军饷问题，整个的西域、北疆草原和辽东，全都是林潇宸的势力范围，这样的局面也太可怕了！以他的智慧，倒不是认为林潇宸会起兵造反割据称王，要做这样的事情，林潇宸这个姨夫早就下手了，当年北平起兵，是林潇宸强烈建议的，靖难之役的功劳，说都说不完，对朱棣一脉可以说是有大恩的。可有些事情必须未雨绸缪，林潇宸没有这样的意思，他手下的骄兵悍将们，未必就没有这样的意思，一旦这些人来个陈桥兵变黄袍加身，林潇宸到时候应该怎么办？“中规中矩的判断，稍微有点头脑的人，都能想到这些，你认同林潇宸推行的永乐新政吗？”朱棣没有正面的回答，而是进行了反问。“永乐新政里面一体当差一体纳粮的策略，虽然引起读书人的强烈不满，但是最底层的老百姓却因此受益良多，对您和朝廷的决定也是真心的称赞和拥护，您的名声得到极大的增长，被称作是大明的一代圣君。”“商税的推行刚刚开始，今年还没有全部到位，就已经为大明财政增加了数百万两银子，未来肯定会更多，成为大明财政的支柱，这是我姨夫高瞻远瞩的一项决策，没有想到，商税竟然有如此的潜力可挖。”“司法垂直管理，姨夫的出发点是让专业的人做专业的事，分割了司法权以后，也减轻了各地官府的压力，各级官府的官员只需要专心民政事务即可，处理案件的速度，变得快速而高效，降低了冤假错案的几率，儿臣认为我们大明子孙后代的历任皇帝，应该坚持不变这些国策。”朱高炽说道。他虽然是朱棣决定巡视西域后，才刚刚接触到全国政务，但是，永乐新政是永乐朝的核心政务，他对新政在全国推行的情况非常熟悉，到底效果如何，心里是非常清楚的。永乐新政是牺牲了特权阶层的部分利益，真正减轻了老百姓的负担，也让皇帝和大明朝廷得到了好名声，也得到了实实在在的好处，这是永乐朝给子民实施的仁政。经过三年多的运转，大明帝国并没有因为新政推行的缘故，折腾得天下大乱，也没有因为读书人的强烈反对，而陷入到困境中。些许的涟漪，在锦衣卫的监视下后续无力，很快就消失了。这些掌握朝廷实际政务权力的既得利益者，新政的实施过程中，对于自身所受到的损失，没有表现出他想象中的风骨，在皇帝的鼎力支持和林潇宸的强势推动下，只能乖乖的选择接受了结果。朱高炽得到的结论是，朝廷的政务的确需要文官集团来实施，这也是维护老朱家统治的根本，统治者需要儒家思想来巩固自身的地位，但也不要一味的对文官容忍和抬高他们的身份，君为臣纲就是束缚制约他们的行为准则。