张顾没想到玉山寺的地窟居然就在玉塔之下。十日之前他的铜钱从九层塔上落下来的时候,弹跳了几下之后,便插在了两块地砖的缝隙中。而那个缝隙即使进入地窟的盖子边缘。他眼见着缘故和尚掀开了那个盖子,心里突然升起了一种极为奇妙的感觉,觉得自己这一世一步步的走到如今,似乎一直有一只无形的手在推动着他的每一步。“难道老子真的是被命运所掌控的人?那是不是老子伦敦的时候都有一双眼睛在看着老子?若是那样的话,老子的几个婆娘岂不是都被它给看得清清楚楚了?”张顾在心里想到。缘故和尚打开了地窟的盖子,正要叫张顾一起进去呢,就见到张顾站在旁边发起愣来,便问道:“施主这是怎么了?可是还有些犹豫?”张顾忙从臆想中回过神来,笑道:“晚辈没什么犹豫的了,刚才只是想到了一件有趣的事,一时间走神了。”缘故和尚哈哈笑道:“施主倒是很放松啊,这个时候还能想别的事情。这样很好,此事越是紧张就越是不利,施主就继续保持这样的心情就好。”胖妞看着张顾也很是欣赏,自己夫君面对这么大的事情都是风轻云淡的,这才是大丈夫才有的样子。缘故和尚手持着蜡烛,带着张顾夫妇进了地窟,胖妞就在后面盖好了地窟的盖子。三个人每人都手持一根蜡烛,沿着阶梯往下走去。走了有几丈远,便见到一个木门出现在眼前。缘故和尚走上前去,将那木门拉开,张顾这才发现木门十分的厚实,足有一扎厚,很是沉重。“杜施主,回头你把这木门关上,在门外护法就好。”缘故和尚说道。“是,大师晚辈记住了,辛苦大师了。”胖妞朝着缘故和尚施礼道。缘故和尚点了点头,接着说道:“记住了,不管听到什么动静都不要打开门进来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。你所听到的,见到的,都是魔幻所致,不得回应,不得生起杀心,只要唱诵佛经便可,知道吗?”胖妞说道:“晚辈知道了,晚辈能做到。”“如此便好。”缘故和尚点了点头,便带着张顾进到那木门里面。见到他们二人进去了,胖妞便把那木门关上,又将手中的蒲团扔在门前的地上,在上面盘膝坐了下来。然后即刻收敛心神,将内气运转起来,口中开始诵念起《波若波罗密多心经》。而张顾跟着缘故和尚又往里面走了两丈左右,便进到一个是石室中。石室也不大,长宽也就两丈,烛光照映之下,只有一个软塌在其中,连个蒲团都没有。张顾对缘故和尚问道:“和尚,是不是你们玉山寺的和尚犯了错就会被关在这里啊?不然这么大的地窟中只有一张床榻,这不像是用来修行的地方。”缘故和尚笑道:“施主猜得没错,这里就是关押犯错之人的。”他说着,都到软塌前,将蜡烛粘在软塌的架子上,说道:“玉山寺中凡是在修行中入了魔的人,都会被关在这里。在这里只有破魔渡劫之后,才能被放出去继续修行。如果被魔头占据了身躯,那就只能在这里被关到死了。因此施主说这里是关押犯错之人的,倒也没错。”张顾一听就打了一个冷战,顿时就觉得这里阴森森的了,好像周围飘着不少的阿飘,鸡皮疙瘩都起来了。张顾知道缘故和尚说的什么入魔破魔什么的,估计就是修行修成了精神病,然后就被当成入魔,被关到这暗无天日的地下了。至于什么破魔之说,估计就是精神病自愈了,也就是他娘的破魔渡劫了。不过张顾又一想,这精神病没准真的就是被魔头缠住了,只是前前一世的人不懂这个道理,以为就是精神病。如此一想,张顾倒是有些糊涂了,不知道是和尚说得对,还是前前一世那些专家教授说得对了。缘故和尚见张顾拿着个蜡烛又愣住了,便笑道:“施主,你这又是在想什么?你是不是对度化之事还很担心啊?”张顾摇了摇头,说道:“我倒不是担心这个,我是在想,这里面死了不少人吧?那他们的魂魄是不是还在这里啊,一会儿会不会有鬼冒出来看热闹?”缘故和尚哈哈大笑,说道:“施主历经三世,魂魄坚固无比,别说什么鬼魂了,就是魔头来了,施主也不必担心,他们奈何不了你就是。”这回张顾傻了,瞠目结舌的看着和尚,半晌才说道:“和尚,你怎么知道我是历经三世之人?你是怎么看出来的?”缘故和尚笑道:“贫僧第一次见到施主的时候,就觉得施主来历不明,应该不是这个世界的人,只是贫僧一直找不到证据证明你来历不清。而施主前些天练的《大周天全息图》上面原本还有一句话,说的是若有魂魄历三世而不泯者,十日可成,乃是大运之人。施主刚好是在十日之内参悟透了《大周天全息图》,这便证明了施主的魂魄历三世而不泯。贫僧这样说,施主可相信吗?”张顾叹息了一声,说道:“当然相信,晚辈经历的一切堪称精彩绝伦,却又无法为外人道,只能藏在心里。想不到今日却被前辈给看破了,晚辈倒是觉得一下子轻松了很多,看来在这个世界还是有同道之人的。和尚,你这《大周天全息图》是从哪里来的?居然如此神奇,能窥破我的来历。”缘故和尚拍手笑道:“和尚我终于堪破施主的来历,贫僧又解开了一道枷锁。施主问这《大周天全息图》是从哪里来的,贫僧也不瞒你,这《大周天全息图》贫僧是在鼓山深处的一个山洞之中得来的。就在一个石头匣子里装着,也不知放了多少年,被贫僧得了。那《大周天全息图》的原本就在贫僧的精舍,等贫僧度化完施主,出去之后便送与施主,到时施主慢慢的参悟便是。贫僧能参悟的也就是这内气经脉的三百六十种变化,别的却是没有参悟透,余下的就看施主能否参悟到了。”