第四百五十章 终止大战

步度根真的是九死一生才从雁门关之中退出来的，看着那熊熊燃烧的火焰，他是真的很想知道那个家伙在这里放了多少火油和引火之物。他更想知道，这样的大汉真的如同那窦宾所说的那般，好对付？雁门关的大火彻底的让步度根陷入了犹豫，而素利面对着那如同狗皮膏药一样的黄祖更是欲哭无泪了。这个家伙不但打法恶心，他的做法同样很恶心。素利到现在都想不明白，行军打仗为什么要带一群和尚？这种僧人并没有所谓的剃度，若非是其衣着打扮，他们和普通人没有什么分别，之前打仗的时候素利还真没注意这么一群人。但是紧跟着当他们留下了一地尸体逃走之后，这些家伙就出现了。带着他们留下的尸体，还有佛家的善意进入了他们的大营之中，不仅如此他们还带来了粮草。对，黄祖给的!当初素利看到这些东西的时候还以为是黄祖想通了和他们厮杀最终得不偿失，想要用粮草换取他们的撤离。因为这种误会，他还专门将这些和尚留在了大营之中，准备索要更多的好处。但是很快他就知道自己错了，而且错的十分离谱。这群家伙哪里是来和他和谈的，这些粮草，还有尸体全部都是为了让这群和尚理所应当的和他们和平共处的。就在素利琢磨黄祖的时候，这群和...现在得叫大师了。这群大师直接就在鲜卑人里扎根了，鲜卑自然也是有着自己的信仰的，这毋庸置疑，但是现在的鲜卑信仰很杂。就如同他们的组成一样，很杂。当初檀石槐几乎算是一统北境，让鲜卑的实力空前壮大，但是在这个过程之中也收纳了许许多多的其他种族。比如匈奴，还有羌胡，甚至还有乌桓，这些人有的在檀石槐死后再次脱离出去，也有的就安于现状继续生活在现有的部落之中。而素利麾下也就是这种情况，这并不影响他们打仗。毕竟素利也不会因为他是不是纯种的鲜卑人而对他们有什么苛刻。可是现在，这种情况出现了问题，其中最大的问题就是因为族群不同，信仰不同，佛家就在这种时候趁虚而入。先是送还尸体并给他们超度，然后再用粮食给他们拉近感情。最重要的是，在分配不均的时候，他们总是能够率先做出表率，将自己的东西让予其他人。这些家伙在初期非常的容易得到人心，同时他们的教义也很符合人性，在诸多原因之下，他们快速的在自己的族群之中扎下根来。然后.....素利发现自己的麾下竟然在这些人的撺掇之下和黄祖开始通商了。尤其是诸多小部落，已经慢慢的开始不服自己的管教，主动和上郡的黄祖开始了联系。那里有粮食有兵甲，虽然残破但是比他们身上的要好，素利看不上的东西，却也是很多鲜卑人都需要的东西。在这种情况下，素利想要立刻将这些人驱逐出去，可是已经来不及了。扎下根的和尚们已经开始有了自己的簇拥，并且在逐渐的壮大，不仅如此，他们还十分的中心。佛家的信仰在这草原上疯狂的崛起，当素利发现的时候已经是完全来不及阻止了，甚至于在他想要再次攻打上郡的时候。竟然有上百人前来劝说自己，说自己这是暴虐，会被上天惩罚。看着这些家伙的嘴脸，素利若非也算是草原上颇有几分能力的部落大人，他还真就直接将这些人活刮了算了。什么时候草原上还能出圣人了。而此时的上郡之中，黄祖也不断的从后方调拨粮秣出来，并且用这些东西去草原上换取足够的战马等物。而且价格不高。当然，这只是他的商品之一，他最大的商品是另外一样东西。“你想要换取粮食，三石粮食换一匹公马，五石粮食换一匹母马，这没问题，但是这佛经可是由大师亲自开过光的。要换它，你得拿出来十匹来！还有这个，看看这佛珠，这是普贤寺方丈随身之物，有佛性的，二十匹！还有这个，上好的袈裟，穿上这个你便是死在了荒野之中，也能荣登西天极乐啊。五十匹马，少一匹这宝物我都不卖！”鬼知道黄祖是怎么弄出来一堆手抄佛经，檀木佛珠还有什么木鱼袈裟的，甚至还弄出来了舍利。现在正在被佛家疯狂洗脑的异族们虽然还是感觉有些太过于价格高昂，不过也没有太过于反对。毕竟就如黄祖所说，这东西都是有佛性的，死后能够荣登极乐，还能保佑自己的家人和部落。尤其是一些部落的首领大人，对这个更是十分热衷。素利看着这一幕，明知道这是黄祖的手段，但他是一定点办法都没有，因为粮食是真的，兵甲也没有什么问题。“汉人，狡诈！”最后的最后，除了痛骂一声汉人狡诈之外，素利是一丁点办法都没有，尤其是当他要强行冲杀的时候，还被僧人阻拦。僧人用性命将他阻拦，在被杀死的时候毫无畏惧，剩下的僧人更是拉来了更多的粮食分给那些即将进攻的鲜卑人。一边是逼着自己攻伐上郡，和汉人死战的素利，一边是大慈大悲想尽办法让自己活下去的僧人大师们。这些鲜卑人慢慢的做出了决定，只是这个决定对素利是真的很不友好。而就在素利头痛欲裂的时候，变化再次出现了，又有一群人出现在了素利的面前，他们和那些僧人有几分相似。但是他们的教义却是和之前的僧人没有一丝一毫的相似之处，甚至可以说是完全不同。“首领，我等乃是另一只教众，与那佛家完全不同，不过我等却是觉得首领才是真正的霸主，愿意辅佐霸主统一草原。成为新一代的北疆之王。”换了一身衣服的阎圃正在素利的面前侃侃而谈，他是收到了黄祖的信件之后专门赶了过来的。当初他可是五斗米教的重要之人，张鲁会的那点东西，他不敢说全部精通，却也知道一个大概。当初汉中平定之后黄祖专门拜访了阎圃，和他探讨了佛家与道家之事，然后在郭图跑到定军山之后更是仿照佛家弄出来了一个完全不同的东西。但是这个东西却不是要在汉地实行的。黄祖从一开始就做好了准备，要将这些东西弄到草原上来发扬光大。经历过汉中之战的黄祖别看他打张鲁似乎很轻松，但那是瞎猫碰上了死耗子，张鲁的缺点实在是太明显了。而这也让黄祖看到了这些人的力量。他要在草原上重现当年的佛道之争，不但要重现，而且要让他们更加的激烈。换而言之，成天等着他们来汉地劫掠算什么本事，让他们直接成为死仇，他在上郡贩卖武器不好么？从这一刻开始，大汉第一武器贩子就此诞生了。从来没有见过阎圃，更加没有听说过五斗米教的素利被阎圃忽悠的满心欢喜，甚至都顾不上和黄祖厮杀。就要利用阎圃的手段弄出一支足以和那新兴的佛家相抗衡乃至将其覆灭的势力，然后用这些完全称之为死士的家伙，再去攻略大汉。他感觉自己的前途那是一片光明。而此时的上郡之中，黄祖将郭王两家之人请到了府邸之中，然后将刚刚赶到了并州就被黄祖扣住的孔融和刘封身边的祢衡都找了过来作陪。其目的就一件事情。“之前这并州之地是什么都敢往塞外送，听闻连床弩都送出去了，这年头的人还真是要钱不要命的。不过如今我家少君来了，那么这事情就要变一变了。生意当然可以做，而且大家可以一起做，但是什么生意可以做，什么生意不能做，这件事情咱们可得商量商量。粮食，御寒的衣物这些都没有问题，甲胄和刀枪之类也没有什么问题，便是你们想要送出去些新鲜东西也可以。但是那个才能弄几个钱?诸位的家中难不成就没有什么能工巧匠么，金器玉器拿过来，老夫让人给你们开个光。大家一起去为塞外的穷苦牧民宣扬一下佛法，不要总是想着用儒家经典感化他们，你们又感化不了，最后让人家摸索出兵法来了，得不偿失啊。大家一起修习佛法多好，和平共处，不伤和气。牛羊，马匹，毛皮甚至女人奴隶，都是可以做生意的。有钱，某家不吝啬与大家一起赚！但让某家再听说有人把床弩乃至铁矿等物还有诸多技术送到外面卖了。别管某家翻脸无情！看到这两条恶....这两位大名士了么，孔文举，祢正平。你们若是不想哪天一睁眼看到他们堵了你们家门口骂街，就最好让并州的那些人收敛收敛。当然你们也可以选择逃跑，但是你们的祖坟可跑不了。为了些许钱财将祖宗的脸面都丢尽了，这事儿，不太好！”黄祖满脸带笑的威胁让两家之人满脸阴沉却也不敢多说什么，毕竟黄祖这些年名声在外。被称之为刘封麾下最得其真传之人，什么恶心事情他赶不出来。黄祖在这里转型做商人，而另一边的幽州，轲比能正式通过了阎柔像曹孟德臣服，向大汉纳贡。与此同时，窦宾也宣布了这一场大战可以结束了。他们已经有足够的实力去收复塞外的诸多部落了，同时也告诉了轲比能下一步的计划。“就中原的那些人，长于征战更加长于内斗，只需要让他们再也感觉不到外部的威胁，他们自己就会斗成一团。等他们疲惫了之后，我等就可以趁势崛起了。这段时间，首领也该琢磨琢磨一统北疆各地了。”