“袁卿,战事暂告一段落,军官系统化培训要进入实质阶段,没经过培训的,升迁时要进行限制。尤其是作为一方将领,绝对不能没有系统化军事学习履历。”军事将领学院化,是大明军事改革的一个重要标志。大明识字率过低,现在只能从大老粗中选人,真正出自军事世家的比较少。与王朝更替一样,在战乱时才有成批的杰出军事将领出现,这对国家和民族其实是沉重的打击。每当这种情形出现,就预示着国家和民族元气大伤,因为这些杰出将领不是培养出来,而是实打实地数十年战争打出来的。朱慈炫要改变这种状况,一则能培养出更多军事人才,二则能培养将领的忠君爱国,大幅降低叛乱的可能性。有野心,到大明之外打块地下来不香吗?扩延大汉民族生存空间不说,还能建立一个属于自己的国家。这样的国家哪怕游离于大明之外,只要它是大汉民族的国家,朱慈炫都乐见其成。至于将来会来搞什么分久必合,在朱慈炫看来就是个笑话,大明掌握重要的科技力量,不是一个小国家所能撼得动的。再说,民族文化的相同性,攻打宗主国必然不得人心。因此,大明要灭亡,只能来自于内部的腐化。“臣遵旨。”系统化军事培训计划,参谋部早做出计划,先从北方将领开始,各个级别都会有人选参加。培训完成后,再根据功勋进行升迁。未能完成培训,军职的天花板就不会太高,这些人可以选择货币化行赏。随后,朱慈炫目光转向阮大铖:“阮卿,军事领域高级政宣官的培训要同步进行,但也不要忽视基层政宣官的培养。”因为极速的军事扩张,军事领域对政宣官需求最大,但行政领域也需要大量政宣官。“陛下放心,政宣部已经与教育部协商好,在行政、经济和军事等院校增加政宣专业,以加大政宣官学院化培养力度。”阮大铖回奏完,提到一件重要事:“陛下,湖广等地的皇族多次向政宣部请愿,希望也能与北方的皇族一样,进入政宣领域。”政宣官权力不小,升迁机会也更多,不仅皇族想进入,缙绅也想介入其中。对这块地盘,朱慈炫一向抓得很紧,不算皇族,除功臣之后外,基本是贫困子弟,很少有缙绅子弟。皇族是政宣官培养的重要来源,但之前迁移皇族,更多的考虑是减轻灾区负担,顺便给困苦的皇族一份职业收入。之前仅止于陕西、山西和河南三省。湖广是皇族聚集地,而且大多口碑不是太好。新政之前,内务府即开始压制,所谋夺的田产大多收入手中,但对皇族的处置一直没下文。很显然,乾圣的强势令他们感到害怕,让困苦的皇族出来试探。因为在重要战事期间,他们不敢烦扰乾圣,于是想从政宣部这里着手。这些动作,朱慈炫不是不清楚,厂卫早有报告放到他案头,只是没精力理会而已。既然阮大铖提到这事,他就想将索性彻底解决皇族问题。没急着回答阮大铖,朱慈炫问道:“诸卿,皇族去封化,北方三省基本没问题,接下去是不是要全面开展此事?”不仅仅是皇族要去封号,而且勋臣也只授爵位,不给封号。这是勋爵制度改革的重点。土地、矿山资源等,最终要全部掌握在皇家手中,而这个皇家仅指皇帝本人。税收属于朝廷,不能给予个人。有爵位者,会在薪水之外增加勋爵津贴,这不仅是荣誉,更有一份足以养家糊口的收入。只要自己不作死,有爵位者能获得体面的生活。“陛下,北方三省的做法非常成熟,按此例处置剩余皇族。先把困苦的皇族安置好,剩下的藩王交出田地,举族迁到南京,愿出来做事就安排相应官职,不愿做事就由朝廷养着好了。反正今后承爵只有三代,朝廷最多养他四代人。”对袁可立的话,大家皆点头赞同。朝廷对皇族负担的恶化,已经超过百年。如今,乾圣强势并大权在握,正好趁机一举解决掉,不然今后又会成为朝廷负担。“那就这么办吧。相关衙门配合好,将皇族问题彻底解决了。”“臣等遵旨。”正等大家以为要散会时,朱慈炫突然抛出一重磅话题:“诸卿,国家地域太大,迟早是要分裂的。”攻伐南洋后,大明领土急剧增加,朱慈炫一直在思考这问题。道路不好可以修筑,但交通工具的落后,不是一两百年可以解决的。他脑中是有记载超前知识的教课书,但这些知识理论转化为科技成果,没想象得那么容易。毕竟,大明这些科技巨头所取成果,是基于华夏数千年来的知识理论上,要迅速转向系统的科学理论上,需要好多代人的努力才行。别的不说,就拿蒸汽机举例,科学院也有研发小组在做。天然橡胶有,橡胶树也在种植中,密封性问题不难解决,可除了不时出现伤亡外,取得的科技成果却是不多。原因主要有两点:一是材料问题,二是蒸汽机的结构需要不断试验。而蒸汽机是工业革命的标志。蒸汽机不研发出来,很多科学试验无法转化为科技成果,工业革命也无法出现。朱慈炫没觉得自己有这个能力,在有生之年实现后世那等盛况,因此才考虑一个国家的地域问题。再说,哪怕是后世,也不可出现一个超大型国家。“陛下勿忧,自陛下登基以来,大明蒸蒸日上,各项制度不断健全,官场风气陡转,必不会有分裂之危。”或许是认为乾圣又要进行剧烈性变革,孙承宗顿时急了。“孙卿,制度健全至关重要,但制度终究是要由人来执行并监督的,一旦发生系统性危机,再健全的制度也形同虚设,国家终将会外强中干,烽火燎原,一日间便会坍塌。”这个问题,朱慈炫多次强调,并不是今天他要讨论的问题。