至于能否向全世界推行,那就要根据形势的发展和变化来决定了。首要的一点就是,大明必须具备强悍的武力,官军要有足以碾压天下任何军队的实力!再辅以其他手段,才能在长时间后让欧洲各国接受这种新货币。银币的出现其实对平民和农户的伤害微乎其微,普通家庭日常所用基本是以铜钱为主。只有少数家境殷实的储备有一些银两。银币最主要的受害者就是那些豪门大户,但别说他们不知道这其中的奥秘,就算知道了真相。可在大势面前,他们也无力反抗……这种种劫富的手段,最后都会被朱由检用作济贫。等到市面上流通的银两日趋减少后,朝廷就会行文天下。强制使用银币结算,逼迫大户们用储存的银锭兑换银币。其实掠夺财富并不是朱由检的最终目的,有些理由可能看起来冠冕堂皇,很虚假的样子。比如民富国强之类的,但实际上也许就是提出这些目标之人的初心。将社会财富以合理合法的手段集中起来,然后以其他形式再次分配。并且再分配的原则是向弱势群体进行大力倾斜。这才是庙堂之上者手中权利的真正意义!在朱由检的心目中,一个文明社会的特征之一,不是对强权的崇尚和敬畏,而是对弱者的关爱和宽容。是人性的光辉成为整个社会中自然的普遍存在,是道德高尚者的乐园、卑鄙龌龊者的坟墓。而文明社会的构建,是需要丰厚的物质基础的。现在他要做的是,尽可能为大明积累更多的财富,搭建各种优秀制度的基础。以便后来者施政时更有余力去发扬光大。养济院制度便是朱由检的计划之一,也是社会福利制度的具体形式!自朱由检重建养济院的旨意下达后,随着各地官府财政情况的日益变好,所有县的养济院都陆续恢复并投入使用。据各地锦衣卫反馈的信息来看,至少在府州县城中,已经见不到乞丐的身影。这几年随着户部下拨专项银钱的增多,虽说各地并没有做到应收尽收。但养济院中鳏寡孤独废疾者人数却是直线上升1这充分说明了大明大多数官员的良心并没失去,圣贤书还是没有白读的……那些贫病无依者是弱势群体中最惨的一个群体,可以说是时刻挣扎在死亡线上。收拢他们,并给他们一个温暖舒适的环境。一口热汤、一顿饱饭、一句问候、一句关心。就让许多濒死之人,在离开人世间时感受到些许的温度。让他们的心里能多少得到一丝安慰,这样的话,朝廷赚来的银钱也算没有浪费。朱由检心中时刻记得对群臣说过的那一席话:使天下黎庶永不再受饥寒冻绥之苦,使天下人有冤屈能得伸!使有才能者能得扬,使富庶者不骄奢。使贫穷者能糊口,使天下苍生皆能安居乐业!这个梦想是他毕生追逐的目标,他希望有生之年能够亲眼看到这一幕实现。为此,他将不惜一切手段,敢于阻挠破坏者,就让他彻底消失。现在新成立的铸币局共有几台机器,每天可以铸造各种价值的银币达一万两左右。算下来一年可以铸造三百万两左右的银币。如果根据大明现在官方和民间的财富拥有量,银币的铸造速度可以说是偏慢的。户部尚书已经提出了增加铸币机的数量,加快银币铸造流通的意见,但朱由检并没有采纳。任何新生事物的诞生,总要给世人留出适当的适应期。像货币制度改革这样的大事,牵扯到千千万万个家庭,没必要急于求成……这人就是不知足啊。按照这个速度,现在单单是铸币给太仓带来的利润就能达到近六十万两之多1这可相当于原先大明每年的盐税总额了。要是搁在八年前,每年能多出六十万两银子的收入,睡觉都能乐醒。现在户部太有钱了,户部上下眼界都高的很。已经到了百八十万两银子都不放在眼里的地步……士绅一体纳粮新政的实施,加上各种新旧行业的诞生和发展。使得太仓岁入猛增到一千万二百万两左右的数额,并且每年还在持续增长着!由于新旧产业规模不断在扩大之中,所以每年的增长率没有确切的统计数据。而內帑收入也是迭创新高,因为银子太多的缘故,朱由检特意拨出一百万两银子成立了一个慈善基金会。然后将这一百万两银子入股轮船招商局,以每年的分红作为基金会的支出。慈善基金会日常由宗正府朱善管理。加之朱善并非喜奢侈之人,府中风气也非常之正。所以不管是勋贵还是文官们,都对这位较为敬重。深受朱由检影响的皇叔朱善,也时常散财扶危救困,是管理基金会最合适的人选。按照朱由检的旨意,基金会财富更多的向妇幼倾斜,让更多缺少男劳力的家庭受益。基金会雇请的书办、杂役平日里的主要工作便是收集京畿地区上述家庭资料。在核查无误后,根据具体情况决定基金的发放额度……