第1040章 什么才是真正的智商税！

更令李承彦感觉到难以置信的。则是这位神圣罗马帝国的皇帝，斐迪南三世，他的第二任妻子居然就是他的堂妹。玛丽亚利奥波丁女大公。而依据江湖传言来看，这位女大公的身体似乎也不是很好，感觉已经命不久矣。斐迪南三世想要停止战争其实和这一点不无关系，不仅仅是因为民力凋敝的原因。实际上想想也正常，民力凋敝不凋敝的。跟这些大公或者领主，乃至于皇帝的关系并不大。他们并不会因为民力凋敝而少收一个子儿的人头税。在这一点上，中原的皇帝旦凡是有点儿脑子的，都会选择名种免赋免税以换取民心。但是西方的这些大佬们不需要。有教堂和神父在，税收总是能保证的！因为不交税，身上的罪孽就无法洗清，不洗清罪孽就无法上天堂……尤其是教庭要收的什一税，更是重中之重。在李承彦看来，这不是什么什一税，这玩意更像是智商税。因为圣经中有提到过农牧产品的十分之一属于上帝，所以欧洲的平民就必须缴纳什一税。具体的所征实物按产品性质分为大什一税，小什一税、血什一税等。税额往往超过纳税人收入的十分之一，负担主要落在农民身上。如果仅此而已，李承彦倒也不会将之称呼为智商税……顶多就是叹上一句苟政猛于虎。然后剩下的该干什么还是干什么。重点在于，这些欧洲的平民们起义了，造反了，然后居然选择了和谈？是不是出生的时候把脑子忘在妈妈的肚子里了？论到造反这方面，李承彦完全可以笑眯眯的对欧洲所有人说一句。本官不是针对在座的哪一位。而是说，你们所有人全都是辣鸡！中原王朝自古以来就有造反的传统，几乎从仅存文字记载的商朝开始到眼下的大明。都有人愿意冒着杀头诛九族的风险去造反。原因不一而足，有的是因为活不下去了，有的是不满足了。有的是觉得自己也可以尝尝当皇帝的滋味……反正历朝历代造反的都很多，除了某几个成功的案例以外，大部分的造反者下场都比较凄。或是准备不足，或是因为其他各种各样的原因而失败。甚至于还有为了在皇宫金殿上吃大席，就起兵造反而且差点儿就能成功的张韶这种逗逼。但是无一例外，几乎没有哪个造反者会选择合谈这么搞笑的方式。除了从一开始就打算招安的除外，剩下的无一不是死战到底。而让李承彦倍感震惊的，则是在嘉靖三十年时，发生在德意志的一场造反。德国农民战争。这场仅仅进行了一年的造反活动在刚开始的时候，那些农民军居然决定与施瓦本联盟谈判。并且派遣了五十名代表赶赴同情农民的自由城市梅明根。起义农民的代表试图说明农民的要求，并使用圣经来作为他们的要求的理由。经过多次谈判后于次年年三月二十日发表了十二条款和帝国改革纲领。然后……就没有什么然后了。三大起义的农民军团决定互相帮助，将成立上施瓦本同盟的消息传播到奥格斯堡。希望与施瓦本联盟平起平坐地进行谈判。但是组成施瓦本联盟的贵族不想谈判。在奥格斯堡巨商家族富格尔的资助下，一支由九千雇佣军步兵和一千五百装甲骑兵组成的军队，被派出去镇压主要以镰刀和连枷为武器的农民。从这里就可以看出东西方的区别了。东方人一旦有一个造反的，尤其是在活不下去的情况下。后面很容易就会跟上一大批跟风造反的。一旦造反的风气形成，除非是当权的皇帝特别特别牛逼，能够镇压一切不服。否则的话，大多数时候都是以改朝换代为终结。但是西方不一样。西方就算是造反，一旦达成了自己的诉求或者被镇压之后，造反也就不了了之，很快就可以平复下去。农民继续当农民，贵族继续当贵族，基本上不会有什么改变。这场德意志农民起义也是一样，被镇压下来之后该怎么样还是怎么样。除了参与造反的人被杀或者成为被剥夺一切权利的罪民之外，剩下的该怎么样还是怎么样。贵族依旧是贵族，什一税该收的还是要继续收下去。所以李承彦才说这些逗逼们是不是把脑子忘在妈妈的肚子里了？就那么三伙人造反能成个屁的事儿？后面的跟上啊，一旦几十万几百万的平民都跟着造反，还用得被人收什一税？然而在李承彦认为什一税都已经属于智商税的时候，欧洲人民用他们彻底刷新三观下限的表现。告诉了李承彦什么才是真正的智商税！根据李承彦了解到的消息，早在嘉靖四十一年的时候。欧洲的神棍头子们已经停止发售赎罪券这种玩意儿了。然而神奇的是，直到现在，也就是崇祯二十年的时候。整个奥地利还有很多人认为教会不应该妥协，不应该停止赎罪券的发售。因为人是有罪的，而有罪的人在死后是不能上天堂的，唯一的选择就是下地狱。如果有罪又想上天堂怎么办？向教会购买赎罪券！新约约翰福音中说，耶稣在复活后对门徒们显现，并向他们吹一口气。指示说:“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”从此以后，天主教士就此宣布他们作为耶稣基督门徒的继承人，具有赦罪的权柄。罗马天主教廷又宣称耶稣以及后来殉教的圣徒的血，用以赎免人类的罪孽绰绰有余。积累下来形成圣公善库，可以由圣彼得接班人，—也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌。代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。教皇代表的天主教会有赎人罪孽的资源，有让人死后升入天堂的钥匙。有权宣布参加十字军东征的人、到罗马朝圣的人都能够得到救赎……后来的教皇索性宣布不能前往罗马朝圣的人，可以支付相应的费用来获得救赎。并发行代表已经朝圣的文书。这种文书就被称为赎罪券。