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第四百七十章 河南(三)

作者:泱泱大明 字数:2374 更新:2024-03-25 15:23:17

东依郑州,西临洛阳,南抵颍水,北邻黄河,有山名嵩山。因为孔夫子的缘故,此山的地位次于五岳之首的岱宗(泰山),但却是中华文化的发源地。黄帝到大禹等上神都生活在这一带,常邀游于嵩山之巅。传说,这些神仙乘着仙车,御龙而行,一瞬千里,化气为虹。远古上神的风彩,今人难得一见,今人只能见到今日的神仙。真的有神仙!中岳庙建于嵩山主山太室山的主峰峻极峰上,本是道门全真教的圣地,崇祯十七年毁于战火,如今只剩一片废墟。三十四岁的王常月,身穿紫色的法衣(天仙洞衣),在中岳庙前,双腿盘膝打坐。小雪仍在下,说也奇怪,竟沾不上他的法衣半点,那法衣上用金丝银线绣的郁罗萧台、日月星辰、八卦宝塔、仙鹤麒麟,个个都似有灵气,欲离衣而出。谭守成、施守平、詹椿、邵守善等弟子,身着戒衣,肃然而立。这位可是真神仙!传说在康熙年间将衣钵传于弟子谭守成后飞升。是不是真的羽化成仙了,不知道。但是,作为全真教龙门支派律宗的第七代律师,让本已衰落的道教复兴,也足以不朽了。王常月,俗名平,法名常月,号昆阳,从小便博览三教典籍,研修仙道多年,光师傅就拜了二十多位。始终窥不到仙道的门槛,直到遇见全真教龙门派第六代律师赵复阳,方才得了大道真传。赵谓之曰:“君子穷于道之谓穷,通于道之谓通,道备吾身,何患宗风不振耶?“授之以《天仙大戒》等诸般密法,令其隐居华山拜斗台修行。这龙门派乃全真教长老丘处机所创,在元朝时广泛流传、信徒无数,可惜丘处机死后,道藏被毁,大批道家经典失传,龙门派也开始衰落。王常月一心要振兴本派,勤学苦练,几年前,道术大成,离开华山,四处传教,发誓要将龙门一脉发杨光大,甚至来到北京白云观开坛讲座。以一手炼丹法术,将顺治帝唬得一楞一楞的,一时名声大噪,所著《龙门心法》(《碧苑坛经》),被视为无上密法。本想着在北京多收些徒弟,大干一场。不料,明军北伐,满清明显气数已尽。王常月是仙人,最懂政治,借口云游,脚底抹油,溜了。来到道教圣地嵩山东部的浮戏峰“崆山洞”(神仙洞)修行,此洞可是上古金仙广成子旧居,当年轩辕黄帝曾来此向广成子问道。“修真之法,归根结底是要将六根六尘扫净,五脏五欲安和。使主人常住灵台”,王常月开始讲法了。“师尊,主人是何物?灵台是指灵台穴吗?如何将六根六尘扫净、使五脏五欲安和?”弟子谭守成问道。王常月看着只有十几岁的谭守成很满意,诸弟子中唯他最认真、喜欢提问。乐呵呵地解答道:“主人乃尔之精神,使主人常住灵台,即精神内守之意。灵者心神,台者居处,灵台既是穴名,亦为尔心神之居所。只要用志不分,凝神气穴,栽培祖气,温养先天,致虚极,守静笃,纯一不二,神藏无极,极而太极,自然智慧光生,元阳来复”。谭守成有些糊涂,“师尊,其他门派无不追求‘白日飞升’、‘肉体成仙’,您为何却强调精神修行?”“‘白日飞升’、‘肉体成仙’皆是小道,精神内守方是无上大道。欲修仙道,先修人道。人道未修,仙道远矣!方今天下,为何大道不行,教门哀薄?只因本教全真'不能度己,只要度人',因此度人先度己,心法实修道第一要务”。“师尊,吾等当如何度己?”“当以明心见性为宗旨、以戒、定、慧为路径,博采儒、释之长,三教合一。汝等当以初真戒、中极戒、天仙大戒自律,顺应时势,精修心法,见圣贤仙佛之心,明圣贤仙佛之理,悟圣贤仙佛之法,行圣贤仙佛之事,成圣贤仙佛之身,远离旁门左道,以正玄风,振兴教门”。祖师说得精彩,诸弟子听得如痴如醉,浑身上下,每一个毛孔都暖暖的。忽然,王常月耳朵一抖,向空旷之处,轻轻笑道:“大师既至,何不现身品茗?“哈哈哈,不愧是王常月,居然能看破老僧行踪。阿弥陀佛!”人未到,声先至,唱起歌来,“三十六峰如髻鬟,行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合,都在虚无缥缈间”,“间”字刚落,一个年约六十的白须老僧现了身。谭守成、施守平、詹椿、邵守善不由变色,这些年他们随师傅不仅修道,也习练内家工夫,灵觉敏锐无比,这老僧居然能瞒过自己,着实了得。王常月倒是满不在乎,笑嘻嘻地说:“守善,汝去给海宽禅师倒杯野茶来”。……嵩山乃三教共同的圣山。主山太室山上,有儒家的嵩阳书院和道家的崆山洞、中岳庙;少室山上则有少林寺等多家禅寺。少林武术,闻名于天下,主持海宽禅师武艺卓绝,瞒过王常月的弟子,自然不在话下。北魏孝明帝时,释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海来到少林寺,广集信徒,传授禅宗,还带来了武学。千佛殿的地堂上,处处可见锅底状圆坑,乃众僧苦心习武,两脚踏踩而成。什么拳脚棍棒、刀枪剑戟、三股叉、峨眉刺、月牙铲、和戟镰、虎头钩、风魔杖……应有尽有。天下佛寺,唯有少林寺能冠之以“僧兵”二字,此时仍有护寺僧兵八百。大明朝对少林寺还是蛮不错的,历任少林主持接任,礼部僧录司都会给其更换文书。崇祯十二年(1639年),海宽的师傅慧喜示寂,海宽接受朝廷文书,成了少林寺第二十八代住持。然后,农民军便来打少林了,海宽率僧兵苦战,守住了这千年基业。清廷闻其名,顺治三年,打算仿照明朝少林住持任职制度,给他换个清廷的文书,他借口足疾末领。这下清廷便对他不放心了,处处小心监视。……“大师想联络我龙门派,一起反清复明?”听海宽说明来意,王常月沉默不语。他知道满清大势已去,要不然不会离开北京。可干这险事,于我龙门派有何益处?海宽微微一笑,令徒弟永玉和尚递上一纸信札,“此乃大明锦衣卫都指挥使陶成的信札,陶掌印亲笔承诺,若您肯助大明收复洛阳,便奏请朝廷为龙门派颁发文书。如今虎狼横行,王律师当随老衲一起,斩妖除魔才是”。原来,陶成见马吉翔屡建功勋、圣眷愈来愈浓,感到了压力,也想立大功、博取朱亨嘉欢心,遂任族弟陶显为锦衣卫河南千户,令其携自己的亲笔信,策动少林寺、龙门派等宗教势力起义。见了陶成的亲笔信,王常月觉得振兴本派的机会来了,轻轻说道,“大师欲斩妖除魔,贫道敢不从命”。

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