第六百七十五章 摘芽（一）

皇穹垂象，以示帝王；紫微之则，弘诞弥光。天帝所居的紫微星座，对应着世上皇帝所居的皇宫。大明光武皇帝居住的紫禁城内，正当中有池名“太液”。太液池畔，有座小楼孤孤单单的伫立着。此楼名为“紫光阁”，名字与天上的紫微星相对。茕茕孑立、形影相吊的一幢小楼，像极了住在乾清宫里的那位孤家寡人。这座小楼，周围皆是平地，原先是皇帝检阅将士骑射的场地。后来，朱亨嘉在幕府山下建了演武场，便将此处作为了修身养性、钓鱼摸虾的好去处。自古帝王无小事，明面上这紫光阁是皇帝休闲娱乐的地方，可若真以为阴狠毒辣的光武帝到这里来，只是为了修身养性的，未免也太天真了些。事实上，因为爱这里僻静、保密性好，皇帝很多见不得光的脏事、丑事，都是在这里部署的。今日轮值的是司礼监秉笔太监何亮。他是宫里的老人了，秉性忠贞、一向敏于事而讷于言。“公公，锦衣卫都指挥使马吉翔、都指挥同知赵大喜，在阁外候见”，何亮正站在太液池畔侍奉皇帝钓鱼，内侍来报。闻言心里一跳，这二位一来，准有大事发生！忙蹑手蹑脚地走到正坐在龙椅上、专心钓鱼的皇帝身边，禀告道：“陛下，马吉翔、赵大喜来了”。“让他们进来吧”，朱亨嘉淡淡地说道，扔掉鱼竿，往楼上走去。一阵大风刮过，吹得湖边竹叶哗哗响，山雨欲来风满楼。……“臣等参见陛下”，马吉翔、赵大喜二人入至阁中，规规矩矩地施礼。“平身，赐座”。朱亨嘉下完令，瞄了二人一眼。但见那马吉翔，仪表堂堂、生就一副仙风道骨，不像特务头子，倒似神仙中人。相貌憨厚的赵大喜，坐于马吉翔身后，恭恭敬敬地用半个屁股挨着椅子。他本是靖江王府校尉出身，为人最是义气、重情谊。朱亨嘉想提拔老人，同时也为了在锦衣卫中多布个眼线、制衡马吉翔，便擢其为锦衣卫都指挥同知。打量完二人，一代大帝开了金口：“马卿，赵卿，朕让卿等搜集那四个人写的书稿，可收集全了吗？”“陛下，彼等的书稿，臣皆搜集完毕，重要地方都用蓝笔勾出，请您过目”，马吉翔不露声色地命人抬上书稿，足有一大筐。他老奸巨猾，不直接发表观点，只是默默地执行皇帝的命令。这一点最令朱亨嘉满意，锦衣卫嘛，就应该是部机器，不需要有思想，只需要照朕的意思办事便可。“陛下，那四个腐儒真是胆大包天，写的那些文章，尽是些大逆不道之言。臣读完以后，义愤填膺，恨不得把他们拖下去，痛打一顿才好”，赵大喜用愤愤地语气表达着忠心。他是靖江王府校尉出身，自然懂得自家主子的喜恶，忙不迭地跳出来表忠心。只是这般的迫不及待，和风轻云淡的马吉翔相比，高下立判。朱亨嘉赞许地给了赵大喜一个笑脸，心中却感叹：这个赵大喜，忠心倒是忠心，只是能力和城府和马吉翔比，却差得远呢。不由得对马吉翔又高看了几分。赵大喜浑然不觉，反心中暗喜：今儿个自己主动在圣上面前表忠，可算是压了那马吉翔一头。他和前任锦衣卫都指挥使陶成皆是靖江王府的老人，关系甚好。陶成中了马吉翔的暗算、被流放出京后，赵大喜便与马吉翔结了仇，明里暗里总想与他斗上一斗。这种局面也是皇帝乐见的，锦衣卫何等重要！高层之间存在矛盾，才不敢合起伙来欺瞒朕！……他们口中的那四个人，可不是寻常人物，乃是朝廷重臣、士林领袖、大明朝民主主义的启蒙思想家，被称为“四先生”的存在。头一位，便是大明督察院右都御史黄宗義，浙江余姚人，字太冲、号南雷，人称“梨洲先生”。第二位，乃是大明保定巡抚王夫之。王夫之，湖广衡阳人，字而农，号姜斋，人称“船山先生”。他出身于名门太原王氏，兄弟三人皆得到光武帝重用，大哥王介之被封乌斯藏巡抚、二哥王参之被封天北巡抚，一门三巡抚，家世显赫。第三位，乃是朵甘巡抚唐甄，四川达州人，字铸万，号圃亭。因为才华横溢，被首辅关守箴引为智囊。第四位，最具传奇色彩，便是那投笔从戎的顾炎武。他本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山人。一开始在家中埋头做学问，清兵入关后，积极地投身于反清复明运动中。最后弃笔从戎，前些日子，因为在叉力失之战中立下战功，被授参将。此时的大明朝，因为生产力的飞速发展，出现了资本主义萌芽，各种民主、自由的思想，如雨后春笋般冒了出来。又由于造纸、印刷术的普及，纸张的价格降低，这些先进的思想被大量刻书传播、誊写摘抄，传到了大明的各个角落。朱亨嘉来自后世，深知民主自由思潮的传播对皇权的危害。只要是人，就没有不向往民主自由、厌恶独裁专制的。民主思想一旦传开，便再也遏制不住。想当年，辛亥革命一声炮响，轻而易举便推翻了清王朝的铁桶江山。他虽然来自后世，却没有一点在大明搞民主、建立共和国的觉悟。屁股决定脑袋，自己已经是皇帝了，天下至尊、唯我独裁。多好！国家的银子，朕想怎么花便怎么花，不叫贪污，叫御用；天下的美女，朕随便选秀，想睡谁便睡谁；有人敢触怒朕，朕说杀便杀了，管什么法不法的，朕的话比法大！一旦实行了民主自由，这些可都全没了！这天下将不再是朕一人之天下，而是全天下人之天下。这怎么行？朕要独裁！要以一家一姓凌架于亿万百姓之上！谁敢抢朕的权力，朕便灭了他！权力使人膨胀的同时，也使人变态。此时的朱亨嘉在至尊皇权的**下，已经堕落成了独夫民贼。无奈大明朝搞民主自由，是有优良传统的。当年顾宪成等人在东林书院讲学议政的时候，便认为兴学校以教天下是治乱之本，学校教育对上有正君正职官的作用，对下则有“洽于乡里”使“民易使”的效果。他们主张在野之士广结盟社，兴书院，造成一种以学校议政监政和改变社会的风气。这样一搞可不得了，大明朝到处都兴起了结社结党之风。虽然因为东林党与齐党、楚党、宣党、昆党、浙党互相争斗，搞垮了大明朝，但也的确有效限制了皇权，使封建帝王不敢为所欲为、无法无天。东林之后，随着资本主义的萌芽，民间各种文社不断涌现。表面上看，都是一些在文学方面有共同爱好的人组建的社团，什么复社、云间几社、江北南社、惊隐诗社等等。实际上，他们不仅作诗词，也参政议政。比如那复社，在张溥、张采的带领下，如日中天，操控科举，干预政治，没事就举办个什么“雅集诗会”，公开辱骂朝廷。崇祯年间，一共发起了二十多次集会，每一次都闹的天下震动，逼得崇祯帝敢怒不敢言！再比如那惊隐诗社，以反清复明为己任，多次筹划起义，真的是国家忠良！反清复明期间，朱亨嘉需要得到这些文社的帮助。可如今国家一统，自己称了帝。这些具有民主萌芽期思想特征的文社，便成了自己唯我独尊的最大障碍了。“哼哼，既然尔等尚处于力量并不强大的萌芽期，朕将这自由民主的小嫩芽摘了便是”，一代大帝自言自语，狞笑着露出了戾色。