第六百一十四章 康王激辩

大相国寺，千佛殿。唐振走入大殿，却没见到凡羽，不禁左右看了看。东边一间小屋里传来动静，吸引了唐振的注意。这时“哑巴”孙不悟将一块蒲团放到小屋门前，示意唐振坐到这里，然后孙不悟就退出大殿。唐振坐到蒲团上，面对着小屋，小屋里阴森森的。有些好奇屋里有什么，可他的视线却被一道白布帘完全遮住。凡羽深沉的声音传来：“他是如何回答的？”凡羽要的“回答”，就是那日唐振问苏御的五个问题。唐振直言相告。这时屋里传来凡羽的一声叹息。即便像唐振这般干练，也猜不准这声叹息的含义。唐振在等凡羽下达命令安排苏御。唐氏门阀对待苏御，也算是一次投资。为了投资这位皇子，唐琼制定娃娃亲计划，唐琼过世，由唐振来执行。两代国公爷，把自己最喜欢（最器重）的女儿（妹妹）与苏御绑在一起，这个投资不可谓不大。屋里响起佛珠的声音，紧接着传来凡羽的说话声：【方才我见过天择（贤亲王赵选），他说苏御是诸皇子之中最杂博，却也是最不成器的。由此可见他果然有一颗道心，不为世间万象迷惑。通过他的种种行径，我也看得出他心口如一。比如他有意将墨家教派改成道家。将教里一些顽固不化的人，送到官府效力。也就是说，他悄无声息的就排除了障碍。这让我很欣慰。又听庭芳（睿亲王赵满）说，苏御小时候极顽劣，在华州号称东街一霸。十六岁之前贪玩任性好勇斗狠，可十六岁之后突然开悟，就好像变了一个人。庭芳也认为此子可教。君子不器，浪子回头，我很看好他。】唐振先是心中一喜，随即蹙眉问：“‘君子不器’，可谓孔子曰？”帘后传来凡羽笑声：【儒、道皆以《易经》为源。《易经》有云：‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’人成器，便有了相和用。譬如画师、诗人、木匠等。他们虽有了一技之长，却被器相所束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。君子心怀天下，不能像‘器’那样只作用于一方面。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。孔丘，修二十年不见大道，千里寻李耳，一次谈话，三日无言，可谓大彻大悟。此后才有真正的儒家。孔丘创建‘儒家’，但他本人却被李耳启蒙‘道心’。可以说‘儒家’是他从‘道家’中总结出的相。而他口中的君子，在我看来指的是君王与诸侯。】唐振低头不语。凡羽又道：【振儿与子昭（孟丹青）皆是器，但你们是大器，百年难遇。振儿善战，子昭善运筹。振儿就好比那霸王项羽，战无不胜攻无不克。抗胡十年，若没有你，我想梁朝早就没了。但你不会治国，看长安道被你治得怎样？唐氏门阀又被你治得怎样？债台高筑，粮食你都买不起，多有崩溃之危。若没有这次税改，我真不知你还能坚持多久。唐宁为何迟迟不肯交权，他就是担心你崩溃。或者说，他是在等你崩溃。但他死了，没能等到那一天。唐宁是你的祸。你本有机会下手，但你却一直在犹豫。而帮你下定决心的，是曹玉簪。我之所以能让曹玉簪垂帘听政，也是见她心中有道。虽然她可能从不悟道，可有一种人天生有道。或许这就是天赋吧。世间之人，每个人身上皆有神性、灵性、天性、人性和兽性。可老天并不公平，它分配给每个人的都不一样。导致有的人生而像神，有的人生而像兽。可有时老天又是公平的，无论出身贵贱，也逃不掉老天的分配。我的这些皇子，不也是如此吗。张云龙号称战神，可他只是天性使然，故而他也很愚。赵准有人性，可他缺乏灵性，他也愚，而且与张云龙愚得不一样。赵裕隆倒是有灵性，可他偏偏又是兽性之人。其它泛泛皇子，我差不多都有些了解。若这群皇子都不堪，那就让曹玉簪继续干下去好了。但她终究不是我赵家人，而我已经老了，不能再盯她多久。万一她成了武曌，我岂不是把江山拱手相让？】唐振依然低头不语。凡羽叹了口气：“当年武曌选太子，就曾考虑过武三思。虽然最后她还是把皇位让给李家人，可那是一件多么危险的事。而曹玉簪会那样做吗？如果她不让位给赵家人，而是让给曹家人，又如何？有人说，曹圣也是我的儿子。可我觉得他长得不像我，一点也不像。我不能冒这个险。”凡羽话锋一转：“十年战争，我梁朝涌现出一大批成器的人才。我不甘心让你们这代人碌碌无为。假如你们这代人不能统一华夏，我真不知还要等多久才能有这样的机会。或许几十年，或许几百年，或许再也等不来了。”唐振抬头道：“舅父可是要立苏御？若是如此，甥全力相助。”凡羽想了想：“不着忙，我还要见见盛棠（康王赵棣），再做决定。”……唐振走后不久，康王赵棣抖袍来见，凡羽不愿见面，隔帘对话。凡羽问道：可立否？赵棣直言道：“不可。”“为何不可？”“棣认为，梁朝无力一战。若要打，也是十年以后。”“还要等十年？”凡羽声音沙哑：“你非要等我死了不成？我死了，你就不用再打，对不对！”赵棣叩头喊道：“请凡羽杀我！这样一来，便无人劝凡羽不战！”…………“苏劲锋！你又要去哪？”两套台球终于做好，滚圆的石球也被苏御刷上油漆，郡主观之一喜。可苏御却说，味道太大，对母胎不利，应放置一段时间再玩耍。说完之后苏御备车，要将其中一副送去皇宫，教皇后玩耍。闻言，郡主的脸就沉了下来。见郡主老大不高兴，苏御就说暂时不送了。等将来郡主分娩，身体方便，再让郡主送入宫中。这样一说，郡主才不再生气，回屋躺着去了。可这时听到马铃声响，郡主又爬了起来，向楼下张望。见苏御要走，故而喊了一声。苏御仰头，望向郡主：“方才国公府来人，说十八哥要带我去见康王，十八哥甚急，我要快走才好。”“是哥哥叫你，那你快去吧。记得早归，不许酗酒。”苏御笑了笑，手指郡主：“贴脸。”郡主一愣神，咬了咬牙，转身走了。闲言少叙，苏御跟随唐振来到康王府。也不知怎么搞的，赵棣今日看起来神情冷峻，就好像吃了毒药似的，眼珠泛红，面带绿色。分宾主落座，苏御刚一坐下，尚未坐稳，就被赵棣问了一句：“听鹏羽（唐振字鹏羽）说，你提出‘以战养战’的策略进攻南晋和蜀汉。那你来说说，南晋百万雄兵固守长江天险，蜀汉山高路远兼有三十万铁甲，仅凭梁朝六十五万兵，何以一定能胜？我提醒你，燕云十六州大半还在男贾人手里。我们还要让公孙雄驻兵云州、莫州，协助男贾抵抗右律。河西走廊还在桑腊人手里，对中原虎视眈眈。正北匈戾人在草原混战，即将统一，对中原也是垂涎已久。在这时，你说怎么打？”最近也不知是怎么搞的，动不动就这样。还没等坐稳，就当头迎来一棒。看赵棣这恶狠狠的眼神，怎感觉他没安好心呢？苏御心中纳闷，唐振把那些话告诉赵棣干什么？难道梁朝要开战了？听康王这口气，他好像不是很爱打仗。苏御想了想，赵棣爱不爱打，不重要，重要的是唐振一直都是主战派。唐振在这里，苏御说话就要站在唐振一边。只需注意礼节，至于说话内容，就没必要太客气。于是直言反问一句：“恕臣斗胆反问康王一句，若不打，敌可自除否？”这一句话把赵棣问得眼珠更红了，瞪视道：“我让你回答我的问题，没让你问我！”唐振坐在一旁，嘴角微微上翘，递给苏御一个眼神，他好像是在说：继续。苏御抱了抱拳：“康王息怒，若不能先讨论清楚臣的问题，那臣无法回答康王的问题。这就好比一顿饭，连饭都不打算吃，还考虑如何做饭有何意义？”屋里半晌无声，唐振才道：“劲锋，不得无礼。康王问你如何打，那便是要打，你就以此为前提说说。”苏御微微颔首：“岂敢对亲王殿下无礼。”赵棣不吭声。苏御又道：【出兵打仗，本就是下下之策，无奈之举。若可不战而屈人之兵，我又何尝不愿意呢。可梁朝能做到不战而屈人之兵吗？自高祖皇帝坐稳中原，梁朝就呈现固守姿态。可是守了一百多年，西域丢了，河西走廊也丢了，燕云十六州一直被胡人占据大半。梁朝还打算守到什么时候呢？最后能守出什么结果呢？有人说，应当趁和平蓄积实力，后发制人。可在我们蓄积实力的同时，三胡也在恢复。还不如趁三胡无力南下时，与蜀汉和南晋一战。只有统一长江两岸，才有底气彻底消灭胡人，完成大一统。而像现在这样固守下去，无有希望可言。至于殿下提出的问题，那是纯粹的兵家问题，这应该由国之良将来回答。换句话说，臣能给出战略思想，但具体如何去打，那是将帅的事。】