第七百零七章 心有不甘

黑袍女刀客手压狭刀，走出山寨门楼，扭回头再望一眼这个充满回忆的地方。往事一幕幕在脑海中闪过，难掩一抹悲伤挂在眼角。一抖袍袖跳上车，随车远去。从此再不多看一眼。雁悲鸣和古月山带着十几名教徒，和一群孩子离开聚奎山。车上拉着各种乱七八点的东西，比如那横放着的一尊丈高红色神像，立着的半块老祖碑，用白布包裹着的陈千缶的棺材和墓碑。三师兄古月山守在拉棺材的车上，手里还举着招魂幡。雁悲鸣对这次分家并不满意，可古月山劝她说：秦王能争取到这些已经很不容易，你要知道我们当时是被困在山头。换句话说太后手里人质。太后是劫匪，秦王是苦主。而劫匪与苦主谈判，当然是劫匪占便宜。其实古月山不说，雁悲鸣心里也清楚，可她还是舍不得。但事已至此，也只能“听人劝吃饱饭”。跋山涉水，几日后来到洛阳。虽然他们有僧侣度牒，可武器和棺材还是不能带进城。城门卫说，要想把棺材拉进城也可以，但必须打开检查。而这显然是雁悲鸣不能接受的。“谁敢保证棺材里装的就一定是死人？如果是火雷，我也让你拉进去吗？”说话间，城门卫用刀鞘敲了敲棺材。雁悲鸣怒视道：“不许碰！”卫兵吼道：“妨碍军检，你是要造反吗？！”古月山连忙跑过来，赔笑道：“哎呦这位军爷，您消消气，我们是秦王殿下的朋友……”“秦王朋友？有何证明？”后来古月山提议说，去找秦王，可雁悲鸣说，这点破事还要找秦王，那显得我们太无能了些。于是派弟子去红黑寺，可屠彪也没办法，于是去找梅红衫，梅红衫再找李甫，李甫安排京统指挥使卫队长杜聿去把他们接进来，送到红黑寺。本来很简单的事，结果被要脸面的师姐办得好麻烦。后来这件事被苏御知道，苏御派吴杀金去红黑寺，把雁悲鸣古月山请到王府来。特意说是“请”，而不是“唤”。另外苏御还强调说：按教派规矩见面，而不要把我当做是秦王。可即便如此，师姐还是感觉到拘束，她表现得没有古月山自然，一举一动间还扮演大侠，却早已失去以前的洒脱。但苏御并不嘲笑师姐。是根深蒂固的等级观念压住了她，这是环境造成的，不能怪她。苏御与古月山书信来往多次，可见面却是头一回，可谓是神交已久。古月山快五十岁的人，但看起来也就是四十出头的样子，很儒雅，若不是手上有练功留下的老茧，第一眼看上去这就是一个文人。“三师兄请上座。”“岂敢，岂敢，还是秦王上座。”“雁师姐，您坐。”“算了吧，我就坐下面。”为了见秦王，雁师姐难得换上一套稍贵一点的衣裳。以前她都是穿着粗布衫，这次换上了绢袍。虽然“绢”也算丝织品，但不是长丝。质地更加轻薄，但容易起毛，不宜多洗。照比锦缎还是便宜许多，在贵族人眼里很不上档次。可这对于雁师姐来说，已经很奢侈了。苏御笑了笑说：“不知雁师姐和古师兄如何打算，以后留在红黑寺，还是另选山头再起炉灶？”雁悲鸣道：“我不想留在城里。”或许是觉得雁悲鸣的回答过于简洁，古月山补充道：“也不知是怎的，她就喜欢收养孤儿。不如就按秦王说的，再选山头，找个人口多而又穷的地方再建山门。愚兄我呢，先帮她忙一阵，将来再听秦王调遣……”雁师姐是个急脾气，说走就走，而古月山说，要去帮师妹选山，并建设山门，还要布置一些机关暗道。还说，如果聚奎山一开始按照他的方法布置，不会被人围困。苏御很满意古月山的说法，并资助他们二百万钱。还说，如果不够用，就直接来美伶馆取钱。将来孩子多了，如果吃饭成了问题，不要去外面化缘或接一些危险的江湖任务，直接来找我就行。后来古月山对雁悲鸣说，自己没看错人，跟秦王是对的，一定比太后强。因为秦王有人情味，而太后没有。至于“空雷派”这个说法，雁古二人都没提出异议，而且还确定了新的教派职务，雁悲鸣继续当教主，古月山和苏御分别是左右副教，教内其它安排暂时不变，只是取消了营的说法。……什么样的秘密才会被保守住？关乎自己重大利益的秘密才会被保守住。否则强壮张三偷了窝囊李四家的媳妇，也是“贼不打三年自招”的命数，甚至会沾沾自喜洋洋得意。可如果这件事关乎到张三的生死，他就能保守很长时间。比如那么多特务，在他们完成任务之前，绝不会在别人面前胡说八道。神教分家的事基本落定，但必须控制内幕不被扩散，否则曹玉簪弄那个云州派也就没了意义。在云州派内部，只有姬凌云、冯真青、李漠白、花听风、顾道彤、甘三霸、吴醇风、马长风、刘清风知道内幕。而其他弟子，只是单纯的认为神教被几位陈老教主的亲传弟子给闹分了家。而且这已经不是第一次分家了，当年陈老教主刚死的时候，大师兄谭方鼎就带着风字营走了。而其他亲传弟子也不知跑哪去了。曾经一度传言红黑神教解散。要不是苏御来到洛阳重新整合，这个教可能就垮掉。另外他们也不知道姬凌云是陆笑，他们只知道教主是冯真青，副教主是李漠白、花听风。而顾道彤等五名罗汉，现在升为堂主。相反，空雷派知道内幕的人相对多一点，因为那天冯真青上山与雁悲鸣说话时，古月山正带着三名弟子抱着连弩躲在后面。而后来苏御又把这件事告诉了唐怜、屠彪、马修、李勋、梅红衫、秦白刃、吴杀金、颜小乙、谭沁儿。这都是苏御非常了解而且信任的人。“太后不会立刻启用他们，而是让他们像普通教派一样安静生活。或许突然调动他们，干一件大事，这就足够了。可即便如此，你们也不能大意。千万别高估太后的仁慈，低估她的手段，杀人对她来说只是个数字。……现在我与太后还算是合作关系，所以只要你们保守秘密，她不会把你们怎样。可如果将来形势有变，那就不好说了。我希望大家提高警惕，应该挖一条地道。……金吾卫对城内挖土管控严格，但我已与射生卫打过招呼，会以地窖土的名义帮你们把土运到城外。但你们别想着挖很长的地道，只要能离开红黑寺就行。”秦王来都红黑寺，看了看陈千缶的棺材还有神像等物。这些东西雁师姐暂时不能带走，就先放在这里。随即在双神殿开个会，把最新的安排告诉大家。“那以后我们不能与云州派的人来往吗？”谭沁儿看起来不大高兴：“小凳子她们也不能见了？”由于红黑神教这种特殊的招徒方式，导致他们收了很多体质不良的人。四肢畸形的，头大如斗的，没有嘴唇的，总之奇形怪状什么人都有。虽然很丑，但他们有一个家的观念。互不嫌弃，生死相助，挨饿的时候一起饿死，有一个馒头有多少人就分成多少份。尤其是年纪相仿的一批弟子，关系都非常亲近。比如杨雕、戴鹤他们，还有那次苏御带着去北市买衣服的小女孩们。他们从小就跟着雁教主出来杀人，虽然他们的任务没开始就结束了，但他们心中已经做好了拼死一战的准备。上阵父子弟，打虎亲兄弟。楚无霸那么嚣张，先后扫平南市两派，最后还是折戟红黑寺。神教弟子的战斗力超出了“楚百夫长”的想象。建教将近五十年时间，最早的一批弟子已经是很老的人了。这帮人都是先在山上生活、修行，长大了就成批下山，去到洛阳城里给教派赚钱。经过几代占巴拉的努力，几十年的积累，也弄出不少产业。比如永泰坊的通天楼、福善坊的天龙寺等。在那些老一代弟子的眼中，总教主程万奴是一个非常神秘的人。胡子一大把的老教徒都没见过程万奴，而平时带领他们的都是负责经济事务的占巴拉，和各位副教主以及护法堂主。沁儿口中的小凳子是一个脑袋很大，个子很矮，干巴瘦的女孩，与沁儿年纪相仿，她们从小儿一起做游戏，感情很深。苏御点了点头：“如果意外见面，倒不至于表现得水火不容，但不要说话。云州派那边到底怎么安排，现在我还不清楚。我估计他们的新教主也不会允许他们与红黑寺来往。”闻言，谭沁儿心有不甘地叹了口气。