不过这个世界的修行体系也怪有意思的。在吴思源看来,大周世界的修行体系,就是他曾经去过的【易鼎】世界的升级版。【易鼎】世界的修行者,因为世界几乎没有灵气的关系,所以修行者,基本是走的集运锻炼元神的修行路线。突破到阴神之后,想要再往上走,就要寻找福地,借此修炼成【地仙】。【易鼎】世界的地仙,吴思源也没有见过。因为直到他离开【易鼎】世界,有着【神农角空间】辅助的他,也没有修炼到地仙境界。当然,他手中也没有【易鼎】世界突破到地仙的法门。而在大周世界就不一样了。这个世界,灵气或许没有【凡人修仙传】灵界那样灵气充沛,但灵气还是不少的。在这样的基础上,发展出了类似【易鼎】世界但更进一步的修行体系。以修道士为例子,修道士是此界的高富帅,非一般武者体系能比拟,分为人仙境界,地仙境界,天仙境界,金仙境界。金仙境界就已经是此界修道士的顶尖了,再往上其实有大罗金仙这个境界,但大周世界开辟以来,从未有人修炼到就是了。人仙境界又分为道士,炼师,法师,真人,天师五个阶段。一般学了两个小术法,还无法称之为道士,只能说是江湖术士,在道门之中属于不入流之辈。真正的道士者,需要熟读道门经典,精通科仪,这才能得到律师传法,受了道箓,才算是道士,可以祈福消灾,拔度幽魂,主持大典。道士之后,道人受法而内炼,苦修法力,锻炼五藏肉窍,百日筑基,是为炼师。在炼师之前,道士法力浅薄,肉身更是不入流,如同凡人一般。但内炼成功之后,筑基圆满,便可以身负神力,乃至日食三斗,生撕虎豹,都非难事。炼师之后,才是法师境界。到了法师境界,就更了不得了。法师已经不需要法器,符箓等外物媒介,直接便可以出手成法。更重要的是,可以尝试打造各种法器,符箓等物品。而内炼大圆满,形成无漏之身,便是真人之境界了。这一境界,已经是少有人能及。更别说,在真人境界之上的天师境界了。按照主神殿的划分,人仙境界天师,划分为四级,相当于武道修炼体系中的武圣,剑圣之流。传闻之中,武圣不论肉窍,内息,还是精神都磨炼到极限,号称金刚不坏,放在军中,便是绝世猛将,千人斩,万人敌。天师,代天执法,只会更强。但天师,还只是属于人仙境界。只有人仙境界圆满,才有机会踏入地仙境界。地仙之境在主神殿的划分之中,也有五级了。但修道者想要踏入地仙之境也没有那么容易,积累的资粮不够,是无法突破的。大周世界,古往今来,能靠自身修炼,修成地仙的,又有几个呢!但也有取巧的办法。那就是扶龙庭,用龙气的力量帮助自己道法提升,以此功德圆满,突破到地仙境界。很多修炼到人仙境界圆满的道士,只要有机会,都会搏一搏的。不然的话,只是人仙的话,终究还是在苦海之中沉沦。而成地仙就不一样了。地仙者,法天地升降之理,取日月生成之数,抽铅添汞而金精炼顶,玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。炼形住世,而得长生不死,以作陆得游闲之仙,故称之曰地仙,享千年寿命。呈现地仙,就能活一千年,对一个道士而言,吸引力真的太大了。这可是长生之道啊。更别说,地仙之上,还有天仙境界,按照主神殿的划分,是六级。天仙者!聚则为形,散则为气,太上坐忘,功成于三乘之中,迹超乎三乘之外,不为法拘,不为道泥,于天地有大功,于今古有大行,为仙乘中之上上乘!”地仙还只能活一千年,但是天仙就不一样了,能够与世而移,不死不灭,天地同寿。最重要的是,福地晋升为洞天,面积甚至有千里之大,有日月星辰,周天轮转,与外界丝毫无异,更可以住人,有灵气产出。这是最大的后勤基地,进可攻,退可守。到了这一步,几乎可以完全不在乎世俗王朝,处于超然地位。必要时候,只要把洞天门户一关,就犹如世外桃源一般,外界的纷争都落不到这里来。神祗连选拔弟子,都可以自产自销,真的是“关起门来成一统,管他春夏与秋冬”。在大周世界,五级地仙数量其实还挺多的。但是到了六级天仙,数量就是断崖式下降。越是通往金字塔尖,能落脚的地方,就越少。就是这样一个道理。六级天仙已经是如此之厉害,而在之上的七级金仙,就更了不得了。金仙者,与天地同寿,日月同休,万劫不灭,在诸多世界之中,可以算作道祖,圣人之流。但想要成就七级的金仙,又何其难也!大周世界的天仙也有一批。但是金仙者,就只有两个。分别是掌管神道的天帝,以及想要统合仙道的第一洞天之主,绝天仙尊。而想要晋升此世界的金仙,最正统的进阶方式,便是培养出一个世界出来,将自家的洞天,晋升为世界。天仙的洞天若是能自行运转,从混沌之中汲取所需,将日月虚影化实,便是洞天大成,晋升世界的标志。而以这种方法晋升为金仙者,能够获得最大的好处。作为世界的造物主,创世神,他能获得的世界本源是无比丰厚的,几乎一进入就可以立即晋升七级巅峰。当然,这条路太难了,难道几乎没法成功。像天帝和绝天仙尊,就不是用这种方法晋升为金仙位阶的。他们有别的方法,就是寻找已经成熟的世界,有大功于天地,获赠金仙位格和权柄。不过这样一来的话,金仙之路就会走的特别艰难,被世界束缚。(本章完)