张航正在慢慢做到这一点。在实质上完成了对关外地区三省的控制之后,张航命人重制了一份解放区全图和世界地图挂在办公室之中。他关上门,细细地看着这两张图,脑中浮想联翩。控制范围越来越大,经营好了,会有越来越多的幸存者来到这片土地上生存。这里以前被称作“乐土”,可究竟如何才能将这里变成真正的乐土,张航并没有明确的想法。他重新思考了“解放”的意义,究竟是对土地的占领,让更多人过上原本应有的生活,还是从思想上获得对世界新的认识,这是一个必须要解决的问题。张航一直记着30年前大个子跟他说的话,这个世界已经被永久地改变了,人要想生存下去,必须要学会适应环境,而不是让环境适应人。现在的解放区和臧舟市时期已经完全不一样了,人口成分复杂,有的是本地人,有的是渡海而来的移民,还有的来自于北方。所有人都有着不同的生长环境和背景,想要管理他们,不能一刀切,更不能放任自流。要让这些解放区的“公民”统一思想,必须要给予他们共同的利益,工分系统和良好的福利,让大伙不用为生计发愁。而“行为辅助系统”的改造则让每个普通人都有了协助自己工作生活的人工智能。这些福利显然是能够极大刺激公民们工作和生活积极性的,有了经济基础,上层建筑的构造,才会稳定且扎实。整个“新基地”的宣传和教育系统,在罗思青的把持下,一直采取的是比较稳健的意识形态策略,并杜绝一切极端化的思想和行为。这显然是极好的,但是相较之下,罗思青的手是伸不到民兵之中的,所以军队的意识形态建设,就需要张航来亲自掌握了。民兵部队属于谁,为谁而战,这个问题摆在了张航眼前,这支他一手建立起来的军队,究竟是怎样的定位,在纷繁杂乱的环境下,需要进一步被明确。的确,这样一支令对手胆寒的军队,是忠诚于他的最高指挥官的,但是这并不意味着,除了张航,别人就指挥不动了。应该说,“新基地”的民兵是属于全体公民的,代表的也是所有人的利益,开疆拓土、攻城略地,为的是拓展生存空间,让更多人过上有尊严的生活。从这一角度上看,民兵们显然是正义的,毕竟每每占领一片土地,没有人去烧杀抢掠、搜刮财富,而是尽可能恢复当地的秩序,尽快投入进新生活的怀抱之中。“从民而生,为民而战”,作为民兵的最高指挥官,张航反复强调这一点,也在恪守着这一点。所以说,什么是“解放”,“解放”的意义究竟在哪?放眼全世界,被核污染和大瘟疫荼毒的地区并不仅仅是关外地区,关内的大片地域、沿海的平原三角州。还有东南亚的岛屿、南亚次大陆、非州海岸线,甚至是欧州和美州……这些地方究竟是什么状态,是欣欣向荣,还是在雾霾和尘埃中苟活?没人知道,至少,张航不知道。他觉得“新基地”就像是一个在不断成长的大树一般,渐渐枝繁叶茂。可是,总有一天,他会抵达完全不一样的世界,感受完全不一样的风土人情,到了那时,还会有人追随他吗?“新基地”还会存在吗?张航没有答案。至少,关外三省的人民是相信他的,他一手缔造的民兵是忠诚于人民的。他要将自己的理念拓展到全世界,让所有的人都过上有尊严的日子。一股熊熊燃烧的火焰在张航的心中燃起,他从未如此充满力量,这一刻他觉得,任何的牛鬼蛇神都阻挡不了他前行的脚步,不,是人民前行的脚步。大个子说,这个世界已经被永久性的改变了,人只能去适应环境,而非让环境去适应人。不,环境是可以被改变的,“蓝天计划”不就是吗?云城的空气质量在改善,人们的生活品质也在改善……包括生产力、生产关系……都在改变。大家安居乐业,过着越来越好的生活,难道不是环境的改变所带来的吗?在稳定住了关外三省的组织和社会秩序之后,张航将目光投向了奎帕特岛,当年在臧舟市,他苦于条件所限,没有实现同大个子当面对质的愿望。如今,作为敌人的蓝种人和“种子”基本消灭殆尽。而张航,却非常想跟鹿飞理好好“聊一聊”。为什么,他要始终站在自己的对立面,为什么,他一定要毁掉让人民当家做主,过上好日子的机会。此时的“新基地”,“三层五级”的改造人计划平稳有序推进,民兵有着前所未有的战斗力,生产力达到了建立权利以来的最高水平。是时候,要解决那个悬在自己头上好多年的威胁了。当远在奎帕特岛上的鹿飞理收到张航的会议邀请的时候,错愕之余,有些摸不着头脑,他完全看不懂,张航这一手究竟是什么操作。请柬全文如下。“鹿飞理先生勋鉴:至此春暖花开之际,大陆关外三省均被我‘幸存者的家园’一举攻克。阶段性和平及稳定局面,可期实现。特请你不日惠临云城,共同商讨未来大计。张航 敬上这不是旧时代的愚人节玩笑。而是张航向鹿飞理抛开的橄榄枝。按说单纯从力量对此来看,此时此刻的“新基地”,无论从土地面积、人口、军事实力、科技实力、经济实力等,全方面都领先于奎帕特岛的大力神集团。甚至说,如果现在双方拉开架势打一场,最有可能的结局,是整个奎帕特岛灰飞烟灭。可为何张航依然期望通过组织对话解决这个已经不全是威胁的“威胁”呢?因为他“项庄舞剑,意在沛公”公,他真正锚定的,是背后支持鹿飞理的同盟军。几天后,鹿飞理是这样恢复张航的。“张航先生: