Ⅱ 一个时代的结束

格里高利历1916年9月25日亲爱的莱皮丝和罗蕾莱：这是第二封信，以后我还会给你们写很多封。我会尝试贾斯廷给出的所有延迟邮件寄送点，包括三家律师事务所、大通国民银行，还有会按照指令转寄给戈登·哈迪医生的一颗时间胶囊。哈迪医生收到前，胶囊会放在保险箱里，由W. W. 史密斯经手（史密斯是个不靠谱的笨蛋，他可能会把胶囊打开，因此不小心毁掉里面的信件。不过，我不记得做过这种事）；除了这些，我还会尝试我记得的其他所有寄信渠道。要是我能在大移居之前成功将一封信寄到档案馆，那它应该在你们去档案馆要信之前就寄到了。按照我们制定的时间表，信寄到的时间会是格里高利历4291年末。幸运的话，你们会同时收到十几封信。按日期排列，这些信就是对我接下来十年生活的记录。其中也许会有一些时间空白（因为有些信无法送达）。如果是这样，我会通过向雅典娜口述的办法补上这些空白，这也是为了信守对贾斯廷和加拉哈德的承诺，给出完整的报告。其实就我个人而言，只要有一封信能送达我就知足了。告诉雅典娜，让它继续推进早期的时间胶囊兼延迟邮件研究。应该有法子使得这个办法万无一失。我还会写上许多收件人。另外，我临时想出了一个好主意。我会像往常一样，寄出一封套了很多层信封的信，只不过，这封信的收件人是大移居纪年2000年的行政计算机。届时将由它展信阅读（完全不会经由人手），还会按照程序保留这封信，并在我们离开后的第二天，将它交给特提乌斯星的殖民地领袖。我不相信悖论。所以，要么密涅瓦在你们俩出生前就收到了这封信，她将它长期封存，而后交给了雅典娜，现在（你们的现在）艾拉已经拿到手，把它交给了你们俩；要么这封信压根没寄到。没什么异常，也没什么悖论。要么就是全面成功，要么就是彻底失败。因为我知道行政计算机可以自行打开、阅读和处理无穷无尽的书面信息，如非必要，它不会将这类信息交给代理董事长或其他任何人类，所以我才想出了这个主意。基础信息：（这部分已经在我的第一封信中写了，以后的每封信中都会写。）我在时间校准上犯了错，所以早到了三年。这不是朵拉的错误，务必先告诉她我说的这句话，然后再告诉她发生了什么。帮我安慰她一下。尽管她平常像个假小子一样大大咧咧的，但其实她非常脆弱，所以我们一定不能让她伤心。要是我给了她足够精确的数字，她准能分毫不差地把我送到要求的时间点。这一点我敢肯定。基本会合时间和地点不变（时间：你们把我放到地球上的10.00地球年后；地点：美国亚利桑那州的陨石坑，其他会合时间和地点与之前一样，由基础值推算出来。）我的错误将按照格里高利历时间计算的会合日期改为了1926年8月2日，但仍按照原计划，是我落地十个地球年之后。如果朵拉发现我给她的错误数据，她的担忧和多虑就能缓解一些。以下便是她能利用的时标：1916年8月2日至1926年8月2日之间，地球上因月亮遮挡出现日全食的格里高利历日期。1918年6月8日　 1923年9月10日1919年5月29日　1925年1月24日1922年9月21日　1926年1月14日如果朵拉的要求更高，那她可以从雅典娜那儿得到她想要的关于古太阳系的任意日期。新罗马的大图书馆永久保存着无数的此类数据。但其实朵拉自己的“嗉囊”里就有她需要的一切。重述要点：1. 你们务必在把我放下船整十个地球年之后来接我。2. 我比原定计划早到了三年。这是我的错，不是朵拉的错。3. 我一切都好，健康无恙，安全无虞，钱财够用，只是非常想念亲爱的你们，在此我要向所有家人致以满怀爱意的问候。现在，时间旅行者即将迎来一段刺激的冒险。首先，我要说，这儿其实一点刺激的事都没发生。我一直小心收敛，不想引起任何关注，就像猫咪展览会上的一只腼腆的小老鼠。要是当地人有奇怪的风俗习惯，在他们的肚脐周围涂抹蓝色的泥巴，那我也会同样严肃认真地在我肚脐周围涂抹蓝泥巴。凡是有人与我讲话，不管他们持怎样的政治观点，我都会表示赞同；他去哪个教堂，我就去哪个，还要怯怯地承认自己最近没怎么去做过礼拜。我在这儿倾听多过讲话（你们可能觉得难以置信），也从不顶嘴。要是有人想打劫我，我也不会取他性命，甚至不会拧折他的胳膊。我也不会大声呼救，而是闭紧嘴巴，让他想要什么尽管拿走。因为，无论如何，我要保证自己在十年后出现在亚利桑那州的那个陨石坑边。为了在我们约定的日期会面，我不会冒任何险。我来这儿不是为了改造这个世界，单纯是为了再看看我童年生活过的地方。到现在为止，一切都比我预料的轻松。一开始，我的口音带来了一些麻烦，但是我听会了其他人的口音，现在讲话就像我年轻的时候，和玉米带的人口音一样粗粝。我好像回到了过去，这太神奇了。有个理论说，一个人童年时期的记忆是永久的，尽管他可能会“忘却”，但再次受到刺激，他又会把这段记忆找回来。这一点我确定是真的。我在年纪比你们俩小的时候就离开了这座城市，从那以后，我游历过两百多颗星球，其中大部分我都忘了。但是我发现我清楚地记得眼前这座城市。有些地方变了，但都是朝熵的反方向变的。现在，我眼中的这里和我四岁时候眼里的一样。此时此刻，四岁的我正生活在这座城市的某个地方。我故意不靠近那片街区，也没有去看我生活的第一个家庭。一想到那个主意我就有点心慌。噢，在离开这座城市，去国内各处游**之前，我应该回去看看的。我不怕被他们认出来。因为这不可能！我想，我看起来就是个寻常的年轻人，事实上，和我年轻的时候一模一样。但是，这里没有谁会看得出一个四岁的孩子长大了什么样。所以，到时候，我唯一要承担的风险就是自己会忍不住告诉他们真相。我倒不是担心他们会相信我的话。这里都没人相信太空旅行，更别说时间旅行了。我担心的是自己会被当成“疯子”关起来。有些人看到的世界与大家普遍接受的世界的模样不同，于是他们就会被大家称为“疯子”，这不是科学的术语。1916年的堪萨斯城，你们把我放到了一片牧场上。我翻过围栏，步行前往最近的小镇。没人注意到我们。告诉朵拉，她动作利落得像个扒手。小镇亲切宜人，那儿的居民也分外友好。为了适应环境，我在那儿停留了一天。然后，我就去了大点儿的镇子，在那儿做了同样的事，还有了新衣服。改头换面之后，我从一个农场工人变成了在城市里闲逛也不会惹人生疑的小青年。（亲爱的，没必要的时候，节庆场合除外，你们俩从来都一丝不挂，所以你们一定很难相信。这个时代，当地的人们靠衣着判断他人的地位。这个情况比新罗马严重得多。在这儿，仅凭一个人的穿着打扮，大家就能判断出他的年龄、性别、社会阶层、经济状况，可能还可以猜出他的职业、大概的受教育水平和方方面面的许多事情。这儿的人甚至连游泳都穿着衣服。我可没胡说，不信你们问雅典娜。亲爱的，他们睡觉都穿衣服呢。）我搭上一辆前往堪萨斯城的火车。让雅典娜给你们看看这个年代的火车的照片。此时的人类文明处于原始技术阶段，刚刚开始从人力、畜力向人造动力转化。举例而言，人们开始烧天然气或者使用风、瀑布带来的动力。有些转化成了原始的电力，不过我乘坐的那辆火车依然依靠烧煤来制造膨胀的蒸汽，提供动力。关于原子能的理论还没有形成。相关的说法还只是被大家当作痴人说梦，还不如“圣诞老人存在”在公众中的可信度高。至于朵拉穿梭时空的方法，没人了解哪怕一丁点儿概念。（我也可能搞错了。古往今来，关于不明飞行物和异星访客的故事实在不少，这说明我并非第一个穿越千百年，甚至百万年时光的时间旅行者。只不过，可能他们中的大多数都和我一样，不愿打扰“野蛮土著”。）到堪萨斯城后，我住在某宗教组织下设的旅馆。如果你们收到了我到那儿之后写的第一封信，看看信纸，那上面就有旅馆的徽记。（我希望这是我最后一次把信息托付给纸墨，可是要利用光致还原作用或蚀刻技术传达信息，需要花时间。此时此地，我能利用的技术和材料非常原始，所以就算我有私下里使用其他技术的机会也还是不行。）这家宗教性质的旅馆是我的临时大本营，它自有其优势。首先，这儿便宜，我还没有时间获取自己所需的全部当地货币；其次，与商业性质的酒店相比，这里整洁安全；最后，这里离商业区近。总之，这儿能满足我目前的一切需求，一分不多，一分不少。而且，这里禁欲。“禁欲”？别吃惊，亲爱的。我希望这十年里自己能保持禁欲状态，顶多在心里幻想一下距离现在很多很多年后、距离此地很多很多光年外的你们，幻想和你们度过的快乐时光。为什么？因为这里的风俗习惯。除非男性和女性拿到州政府专门颁发的、有约束力的一夫一妻制证书，接受由此而来的各种法律、社会和经济上的后果，否则他们是被禁止**的。这样的法律势必要被违反，人们也确实在这么做了。在离我说的这家禁欲旅馆——基督教青年会旅馆三个街区外，或者说几百米外的地方，有一片红灯区。这个区域存在着违法但尚可为社会接受的女性卖**行当。买春的费用很低。不，我并非懒到不想走到那么近的地方，只是我和几个从业的女人聊过。我了解到，她们会走来走去，向街上的男人兜售自己的服务。但是，亲爱的，这些女人并非公认的艺术家，也不为自己伟大的职业感到骄傲自豪。哦，亲爱的，完全不是这样！她们都是可怜人，招揽生意时鬼鬼祟祟，为自己的所作所为感到十分难为情。她们处于社会金字塔的底部，而且很多（也许是绝大多数？）都依附于男性，她们挣到的微薄的酬劳会被这些男性抽走。我感觉整个堪萨斯城没有一个妓女能比得上塔玛拉，连形似的都没有。红灯区外有年轻些、漂亮些的女人提供性服务，她们的价码更高，客人接受服务的流程也更复杂。然而，她们的社会地位还是在最底层。这里没有骄傲快乐的艺术家。所以说，她们对我没有**力。换言之，看到这些女人因为当地法律和风俗受到种种不公平对待，看到她们身上发生的种种可怕之事，我无法不介怀地去享受她们的服务。（我向同我聊天的妓女付了小费，因为对她们来说，时间就是金钱。）下面我说说没有从事这个行业的女人。根据我早期在这里的生活经验，我知道，“单身”女人和“已婚”女人（二者差别很大，比在特提乌斯星甚至塞古都斯星上的差别大得多）中很大一部分都会冒险进行未经当局允许的**行为，原因不一而足，找乐子，寻刺激，追求爱情或者其他。因此，这儿的大多数女人都有机会与一些男人亲热，只不过并非什么时候都行，也不是和所有男人都行。在这个时代，这个地方，这种事必须偷偷摸摸地做。我不缺乏自信，也没有非要达到当地的道德标准。但对男女之事，我的态度还是拒绝。为什么？首要原因：做这事儿太容易把自己的小命搞丢！亲爱的，我可没开玩笑。此时此地，几乎每一个女性都相当于某个男性的私有财产。这里的“某个男性”可能是她们的丈夫、父亲、男朋友或者未婚夫。如果你被他逮到了，他可能会弄死你，而大众的意见倾向于他不用因此受到惩罚。可是，如果你把他弄死了，你就会上绞刑架，等着你的就是死，死，死！这是个昂贵的代价。我可不打算冒险。不过，还有一些女性并非某个男性的“私人财产”，数量稀少但并非完全碰不到。所以，到底是什么拦住了你呢，拉撒路？首先是整体代价大。（这个最好别告诉加拉哈德，不然他的心会碎掉。）劝说这些女性同意**往往会花很长时间、流程很复杂，而且成本非常高。她很有可能会把我的“得逞”视为我向她提出以婚姻形式共度一生的邀约。最要紧的是，她可能会怀孕。我本应该为了这次旅行让伊师塔给我做绝育手术。（我非常庆幸自己没这么做。）（我非常想念你们，亲爱的，你们是我的翻版，感谢你们为了让我答应所做出的不懈努力。我就是无法主动那样做，尽管我非常想！）莱皮丝，罗蕾莱，你们相信我：在这里，发育成熟的女性其实不知道自己什么时候能生育。她们避孕仅凭运气或者各种各样的避孕方法，从偶尔有效到完全无效的方法都有。另外，她们的医生都无法确切地告知她们这些知识，因为医生自己其实也不懂多少。（这里没有遗传学家。）1916年，医护条件都非常原始。我想，大多数医生会非常努力，但是他们的技艺也就刚刚高出巫医水平。他们只会粗糙的外科技术和用几种药，大多都是无用甚至有害的。至于避孕——你们稳住了！——那是法律禁止的。这又是一条势必被违反的法律。事实上大家已经在频频违反了。可是法律和风俗在这类事上向来是滞后的。现在（1916年）最普遍的避孕法子是让男性戴上一种高弹性的紧身套，也就是说，让男女双方在“**”时性器官无法接触。别尖叫了，你们永远不必忍受的。不过，这法子确实听起来有多糟糕，就有多糟糕。我把我禁欲的理由里最核心的一点留到了最后说。亲爱的，一直以来，我被宠坏了。在1916年，大多数人认为一周洗一次澡就足够了，对某些人来说这都多了。其他生活习惯也大抵如此。这种事，要是没办法，人们便不再管它。我很清楚，虽然自己来这儿还没多久，但身上已经有种老公羊的臊味儿了。不管怎么说，我享受过银河系最曼妙的六个美人的陪伴，所以甘愿暂时禁欲，耐心等待。哼，反正十年又不长。如果你们能收到之后十年间我寄的信中的任何一封，那你们一定会急着去查格里高利历1916年—1919年之间的历史。我当初选了去1919年—1929年的地球游历，那是因为这段时期是黄金的十年，古老地球历史上最后一段幸福时光。而且，它避过了地球行星战争中的第一场，也就是现在（现在已经开始了）大家口中的“欧洲战争”；之后，这场战争被称为“世界大战”；再后来，它被称为“第一次世界大战”；在古代史中，它大多被称为“第一次地球行星战争第一阶段”。别担心，我会远远躲着这场战争。我的旅行计划会因此做出一系列变更，但1926年你们来接我这一点不变。关于这场战争我没多少记忆，因为当时我还小。不过，我记得（可能是从学校的课上学到的，不是来自我的直接记忆）这个国家是1917年被卷入战争的，第二年战争就结束了。而且结束的日期我记得清清楚楚，因为那是我的六岁生日，我还以为街上庆祝的热闹都是因我而起。不过，我记不起来这个国家正式加入战争的日期了。计划这次旅行的时候我都没想到要去查这个日期，毕竟我的目标是抵达1918年11月11日后，也就是战争结束后的地球。我还为此留出了富余时间。这十年是我小心选择的结果，因为接下来的十年，即1929年—1939年，显然不是时间旅行的理想年份，这段时期的终结正是第一次地球行星战争第二阶段的开端。现在我是不可能查到那个日期了，但是我在记忆中找到了一个有用的线索，那就是“八月炮火”这个词。根据我的记忆，这个词和这场战争有着密切的联系，而且说得通，因为我记得当时天气暖和得像夏天（这儿的八月份就是夏天），外公（也是你们的外公，亲爱的）带我到后院玩，还告诉我“战争”是什么，以及我们为什么非得打赢。我觉得他并没有给我解释明白，不过我记得那件事，我记得他严肃的表情，也记得当时的天气（暖和）和这事发生的时间（马上就要吃晚饭的时候）。很好，我推测这个国家明年八月份就要宣战了。既然我对这场战争没兴趣，那么等七月的时候我就找个藏身之处，蛰伏起来。我知道哪一方会赢（这个国家所在的那方会赢），但是我也知道这场“诸战终结之战”（人们竟然给它安上了这么个名号！）对于所谓的“胜利者”和“被征服者”都是一场灾难性的惨败。它不可避免地导致了大溃败的发生，使得我不得不逃离这颗星球。我做什么都阻止不了这一切。时间旅行中就不存在悖论这东西。所以，我会一直躲到战争结束再出来。到后来，几乎地球上的每个国家都被迫选择支持战争的一方，但是很多都没有真正参战，战场压根没挨着这些国家，尤其是此地以南的国家——中美洲和南美洲国家，所以我大概会去这些国家避难。不过，我还有几乎整整一年的时间做计划。在这儿，你可以轻松地编造身份，说自己是谁就是谁。因为这儿没有身份证，没有计算机编码，没有指纹记录，也没有纳税编号。我要提醒你们一句，这颗行星上目前的人数和塞古都斯星上（未来，即你们的“现在”）的一样多。可这个国家许多地方的出生人口都没有登记（我的名字就没有在这儿登记，只在家族内部有记录），所以说一个人想怎么编排自己的身世都行！离开这个国家不用办什么手续，但要是回来就有点难办了，不过没关系，我有的是时间解决这个问题。但是，按照通常审慎的行事准则，我应该在这场战争期间离开这里。为什么？因为征兵。要是我尝试和两个连“战争”为何物都不太清楚的姑娘解释这个词的意思，那我真是该骂。你们就当“征兵”相当于组织一批“奴隶军”吧。我本该让伊师塔把我变成比现在至少老一倍的样子。要是待在这里的时间太久，恐怕我就得在不情愿的情况下成为“战争英雄”，可原本这场战争结束的时候我还不到上学的年纪。到时要是真发生了这种事，那也太可笑了。所以我目前要集中精力积聚财富，赚到能够让我生活好几年的钱，然后把这些钱都换成金子（大概8千克的金子，不太沉）。再然后，明年7月1日，我就往南走。那我还需要面对一个小问题，这个国家目前正在和它南部的邻国进行一场小规模的边境战。（我反正决不能往北走，这儿北边的那个国家现在就在打仗。）东边的海洋中有水下战舰，那些东西会向海面上的一切开火。另一侧的海洋中倒是没有这种祸害人的玩意儿。要是去这个国家的西海岸，在海港搭上一艘往南开的船，我就能逃到战争区之外。在此期间，我要加强我的西班牙语会话能力。这门语言其实和银河语很像，而且说起来更好听。我要找一个指导老师。不，莱皮丝，我说的不是横在**的那种。你脑子里还能不能有点别的？（想想吧，亲爱的，其他还有什么值得想的？钱？）没错，钱，眼下我要搞钱。我有计划。这个国家将要选举政府首脑，而我是地球上唯一知道谁会当选的人。为什么他的名字会深深刻在我的脑海中？你们只须看看我在家族档案中登记的名字就知道了。因此，我迫切要做的就是得到一笔钱，将它投到关于这场选举的赌局中。我会将赢来的钱再投入股票交易所的赌局，不过，我在那儿的活动不能叫“赌”，因为这个国家已经进入战时经济，我知道这波行情会继续走高。我真希望自己可以在选举中坐庄，而不是单纯下注。不过，那样对我来说风险太大，因为我在政界没人帮衬。你们听我说——不，我有更好的法子讲述这座城市是如何运转的。堪萨斯城是座宜人的城市。这里有浓荫遮蔽的街道、可爱的居民区、整颗星球范围内都闻名遐迩的林荫大道和公园系统。因为颇为平整的马路，这里已经开始时兴乘汽车出行了。这个国家的绝大部分道路还是泥土路，堪萨斯城中铺砌平整的街道上，汽车却已经比马车多了。这座城市也很繁荣，是地球上生产力最强的农业地区中第二大的市场和交通枢纽，所在地区主要的农产品有谷物、牛肉和猪肉。农业生产给这座城市带来的污秽之物都沉积在河底，市民们则生活在郁郁葱葱的美丽山丘上。潮湿的清晨，偶尔会有风从那些污秽之地刮来，人们就会闻到畜栏里那股臭烘烘的味儿。其他时候，空气清新洁净，芬芳如常。这儿还是座安静的城市。交通从不拥堵，嗒嗒的马蹄声或有轨电车发出的警钟声衬得街上更安静了，反倒是孩童们的嬉戏声听起来比那些都更吵些。加拉哈德对一个文明的经济情况兴趣不大，他的兴趣都在该文明中的人们是如何利用闲暇时光这个课题上，我也一样。因为如何营生受到环境条件所限，但休闲娱乐不受此限。我说的“娱乐”指的并非“性”。对于度过了青春期的成熟人类来说，性不会占他们太多时间（只有传说中的卡萨诺瓦[3]，当然还有加拉哈德这种人除外）。1916年（我信上说的这些并不适用于十年后的人类社会，当然更不适用于百年后的人类社会。因为现在已经是一个时代的尾声了）这个时期，典型的堪萨斯市民会自娱自乐。他们的社会活动往往和教堂或者血缘、婚姻关系带来的亲属密不可分，包括宴饮、野餐、玩游戏（不是赌博）或者单纯地串门或闲聊。大多数娱乐活动的花销几乎为零，只有支持他们的教堂所花的钱。教堂既是容纳他们宗教信仰的圣殿，又起着社交俱乐部的作用。主要的商业娱乐叫作“电影”。一堵空白的墙壁上闪烁出现无声的黑白投影，投影展示了戏剧性的演出。这东西非常新颖，非常流行，也非常便宜。自从看电影收取的费用被定为政府发行的最小面值的硬币一枚，这东西就被大家叫作“五美分演出”了。每个街区（以步行距离来定义）都至少有一座这样的剧场。这种形式的娱乐及其技术衍生品和汽车一样（关于这一点，如有疑问可以请教加拉哈德），都与这种社会模式的毁灭有着千丝万缕的关系。不过，在1916年，社会模式似乎非常稳定，甚至可以说像乌托邦一样，上述二者尚未对这种模式造成影响。社会失范[4]尚未来临，社会系统的规范性很强，风俗习惯的约束力也依然在，这里没人会相信，偶尔出现的不满情绪竟是一个濒死文明的潮式呼吸[5]。眼下这个文明的素养已经达到了他们能达到的最高程度，亲爱的，可1916年的人们就是无法想象2016年的社会，他们甚至都不相信自己即将卷入一系列终结之战的第一场战争。这就是与我名字相近的那个男人会再次当选的原因。[6]“我们是中立国”“骄傲的人民不参加战争”“他让我们远离了战争”，在这些口号下，他们正朝着悬崖峭壁大步行进，却不知道前方等待他们的是什么。（这信真是越写越沮丧。马后炮真是个恶习，当马后炮放到现在来看属于“先见之明”的时候尤其讨厌。）现在让我们看看这座可爱城市的另一面吧：这城市表面是民主的，但其实私底下正相反。管理这座城市的是一个没有担任公职的政客。选举只是郑重其事地走流程，最后的结果正是他事先安排好的。你只看到街道铺得漂亮，却不知那是他的公司铺的，赚了的钱归他。学校很棒，一座座的全都起到了传播知识的作用，那是因为这位统治者希望如此。他的和蔼可亲从来都是出于实用主义的目的，从不越界。“犯罪”（指的是任何非法的经营活动，包括卖**和赌博）是他的部下特许的，他自己从不经手。这种明摆着的犯罪大多数是由一个被称为“黑手党”的组织操纵的，不过1916年，这个组织还没有个统一的名字，也不为人所知。这就是我不敢开设选举赌局的原因。若是那么做了，我会被视为挑战这个政客部下的垄断权，那对我的生命健康非常危险。我不会那样做，相反，我会在当地规则允许的情况下下注，同时闭紧嘴巴，绝不外泄消息。“可敬的”市民们有着舒适的家和美丽的庭院，他们去教堂做礼拜，有幸福快乐的儿孙相伴。他们看不到这些罪恶，而且（我想）他们对表面光鲜的城市生活没有起过一丝疑心，也不去多想。这座城市被看不见的界线严格地隔成一个个区。祖先曾经是奴隶的那群人的生活区形成了一道缓冲带，一边是城市“体面”的那部分，另一边是赌博或卖**等产业的垄断经营者控制和生活的区域。夜晚降临，只有在大家默认的惯例约束下，这些分区的人的活动才会有交集。到了白天，一切有过的交流又都销声匿迹。这背后的大佬定下了严格的规矩，不过说起来也很简单，我听说他只立下了三条铁律：大街小巷要平整有序；不许找学校的麻烦；不许杀死某条街以南的任何人。1916年，城市运转良好，但是这好日子不长了。我只能写到这儿了。我得去堪萨斯城摄影器材公司和人谈事情，我准备跟他们借一间实验室，私下用用。然后我就得回到坑蒙拐骗的老路上去：用相当合法的手段让人们毫无痛苦地和他们的钱包说再见。永远爱你们，不惧时空阻隔。拉撒路另外：我真希望你们能看见我戴常礼帽的样子！