两日后，王政便召集亲重文武，针对此事集思广益。兖州曹操如今将天子逢迎许昌，更自立为大将军，会否有所行动？而带来的世家、文人这类的资源外流，又该如何应对。前者倒也罢了，毕竟“挟天子以令诸侯”带来的虚名转化为实力需要时间,刘协这块招牌再是响亮，终究不可能凭空在短时间内变出人马、兵甲、粮草这些，否则他何必沦为他人傀儡，自家登高一呼收拾山河便是。莫说曹操和兖州军如今一样需要休养生息，未必敢来犯徐州，便是当真来了,无非兵来将挡,水来土掩。后者却是很棘手了。“这事不好办。”昨日登山者里,就祢衡一个真正意义上的文儒，手无缚鸡之力，山路崎岖带来的影响便最明显，此时坐在塌上的他一边说话一边还在揉腿：“既不能视若无睹，亦不可浑若无事。”“俗云:‘掩目而捕燕雀’，是自欺也，燕雀这等微物尚不可欺以得志，何况这些有识之士?”他昨日回家后一夜无眠，一直在考虑此事，一时间却也没什么好的对策。大汉以忠孝治天下，献帝者，君父也，先天便是文人和士族，甚至老百姓心中的绝对正统，这是老刘家几百年的底蕴所积，短时间内很难凭借计谋扭转,而汉人最是刚烈，动辄便是什么“士可杀，不可辱”,人心更不是单凭武力便可压服的。也亏得如今王政起码头上还挂了个“徐州刺史”的冠冕，要是还顶着之前“黄巾贼寇”的反贼名头，恐怕情况会更加严重。沉吟了会，祢衡道：“欲得士子之心，无非在名利二字上下功夫。世上之人，无不邀名好利。不好利者，亦必好名；而好利者，却必然好名，‘利’字好说，这个‘名’，有些麻烦。”这不是废话吗？王政表面上言笑晏晏，心里却暗自吐槽，老子自家都最缺“名”了，哪里还给的了别人这些？不过他也知道祢衡的性子高傲，自然受不得半点委屈，面色倒是不漏，只是点了点头,又侧目其他几人：“你们看呢？””没开口的几人中，左边最近的吴胜王政直接掠过,他可没指望过这个憨货能有什么锦囊妙计，直接便转向他的对面，坐着的正是陈瑀。“祢先生所言甚是。”陈瑀一开口先来这么一句，旋即才道：“老朽觉得，若要应对此事，关键还要分清时势。”“此话怎讲？”王政问道。自从被袁术逼的退回下邳，加上弟弟都因其连累而陷在扬州，便是在家族内部，陈瑀威信亦是大受影响，本以为余生无非就是绕于林泉了，如今再次大权在握，哪怕军谋这个官职相比陈瑀曾经的议郎、扬州刺史而言实在微不足道，却依旧让陈瑀换了个人似的，红光满面，精神焕发，说话语调都有力三分，虽然连着几天埋首案牍，不见有丝毫的憔悴、疲惫，打了鸡血似的。“刺史。”陈瑀拱手道：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。”“自桓、灵以来，黄...逆贼倡乱，降至初平、兴平之岁，先有董卓造逆，后有李、汜继虐，各州州牧，更是割据称雄，早有不臣，当今之天下，早已是群雄并起，会猎逐鹿，有识之士，皆是洞若观火，谁不知大汉已是名存实亡，国祚将尽矣！”“然而有识之士毕竟少数，对那些愚昧无知者，刺史当以父母之心待之，以情理晓谕，以道德劝说，循循导诱之，化迷途归之正道。精诚所至，必可使其幡然醒悟，识清时势。”额...王政呆了片刻，好一会才勉强点了点头：“陈公所言...嘿，甚是有理。”是我的错，他想着，竟对一个被骷髅王撵的抱头鼠窜的废物抱有期待！一旁的于禁却是不以为然，直接便道：“陈公所言实乃书生清谈！如果用话语，讲道理就可以劝导别人归附将军的话，那凭祢先生一张利嘴，便可为将军赢下半壁江山了！还用等到今日么？”这话反驳了陈瑀不说，还顺便暗搓搓地讽刺了下祢衡，报了之前的一箭之仇，于禁见好就收，对着王政拱了拱手：“末将昨日回家后，亦苦思冥想，倒是琢磨出一个想法。”哦？王政精神一振：“文则快快道来。”对陈瑀的话，他也是不赞同的，也就第一句问题不大，毕竟封建时代的天朝，王朝更替属于自然规律，正常现象。可后面的就全不对了。首先，大汉便不是一般的封建王朝可比。单从王政所知道的历史来看，其深入人心的程度，远远超乎陈瑀所言。单从曹操后面至死都为汉臣便可见一斑。这其中到底有多少是因为道德原因，还是因为时机未到，谁也说不清楚。而眼下的天下大势，汉廷虽露倾颓之势，却也远远没到所谓“名存实亡”的地步。而且原本历史上曹操能吃了多年的红利，可见便是只有一个“名存”，正统所带来的影响力也实在不可低估。所以后面的那些话，内部讨论时说说倒也无妨，权当坚定大家造反的信心便是。可要是对外宣之于众，不仅说服力实在勉强，还容易再次被扣上妖言惑众，目无君父的罪名。“适才祢先生所言名利，颇有道理。”于禁道：“末将想起将军当日在开阳所成立的天机营，或许便可凭此器以争名。”天机营？靠那些在茶馆、青楼，酒肆的俳优？王政侧目问道：“如何争之？从何争起？”“将军，曹操所得名势，皆因天子在许昌耳。”于禁沉声道：“若天子不在呢？”王政闻言，剑眉微微扬起，若有所思。“于禁你的意思是咱们去把天子抢过来？”一旁的吴胜插嘴道：‘倒也是个法子，就是难度不小啊。”“非也非也。”于禁连连摇头，刚要说话，一直沉默的徐方突然道：“文则兄所言，莫不是从天子的身份上做文章？”一言惊醒梦中人，于禁颔首之时，王政亦是恍然大悟。刘协的天子身份有问题吗？当然有！最大的问题，便是他这个天子是董卓立的，要知道汉灵帝钦定的继承人可是少帝刘辩，而不是他刘协。这法子不错！“文则真乃国士也。”王政心念急转，面色登时振奋起来：“一言以蔽，本将茅塞顿开！”事实上，对于汉献帝的天子身份，各路诸侯的态度本就是随着政治立场转换而一变再变的。其中的代表人物便是袁绍。董卓为了掌控东汉实权，改立刘协为帝时，袁绍当时就表示了坚决的反对，并以强硬且略带威胁的语气警告董卓：“若公违礼任情，废嫡立庶，恐众议未安”。其后董卓挟持汉献帝西迁长安后，袁绍依旧不承认刘协帝位的合法性，甚至意图拥立宗室刘虞为帝。甚至在和袁术的书信中，袁绍甚至有过“今西有幼君，无血脉之属，安可复信？”之言。这话就很诛心了。这是直接说刘协并非汉灵帝之子了，连是否皇帝血脉都有问题了。汉灵帝泉下有知，要是知道自己的臣子为了利益都要强行给他戴上一顶帽子，不知作何感想。到了两年后权臣董卓身死，李傕赶走了吕布，入主长安，挟持献帝时，袁绍的态度又变了。他先是接受赵岐的劝和，更答应近期便会迎接献帝。也就是说，在李傕掌控汉献帝之时，赵岐带着长安朝廷的诏书转达给袁绍，曾得到会明确的回复，此时的袁术和关东的政治矛盾已经和解，也态度大变承认了献帝的天子身份。当然，后面袁绍又听从了手下谋士的建议，又反口决定暂不迎接献帝，彼时李、郭二贼内讧，导致长安大乱，献帝不得不提前启程东归洛阳，就此被曹操抢了先机，奉迎天子。这时的曹阿瞒，还是袁绍的盟友兼跟班小弟。最起码，袁绍的心里是这么认为，也这么相信的。所以，他再次态度大变，在原本历史上的建安元年，袁本初主动上书献帝，言辞大表忠心。所以说白了，曹操认献帝为汉室唯一的合法继承人，只是因为自家的利益考量和战略规划需要如此。献帝这个因董卓专权而产生的天子身份在理法上，的确存在漏洞，最起码袁家早已总结出来了，王政都不需要再去辛苦寻找，直接照搬便是。若想不认，便可不认！而目前来看，献帝的这个天子身份他不仅不能承认，甚至还要学之前的袁绍一样质疑、质疑、再质疑！至于于禁所言的以天机营来争名，王政更是立刻想明白了。无非是在言论上大作文章，或是口述或是笔撰，将汉献帝的身份疑点，法理漏洞大书特书！大肆宣扬！只是这样或许能让老百姓们觉得“献帝为伪帝也”，士族文人这里，却未必行得通吧？将自己的顾虑说出来后，于禁亦是眉头一皱，沉思起来，而此时的祢衡却是嘴角一扬，笑着接口：“这事容易。”他素来不甘落于人后，在刚才几人说话的空儿，已经先想到了此点，找到了对策。“主公，咱们说的话，士族文人未必会信，可若是出自汝南袁氏之口呢？”那自然不一样了！王政明白了祢衡意思，想了想又问道：“便是能在天子身份上做些文章，无论袁家发声，还是咱们散布谣言，都需要时日酝酿，短日内恐怕见不了成效，而士族西顾的形势，要是这般下去，很容易越演越烈，却该如何是好？”“若要仓促间扭转劣势。”祢衡点了点对面的陈瑀，笑道：“唯三公有此能也！”徐方第一个反应过来，当即拍案叫绝：“正是如此！”“将军治下，目前唯彭城不见此事，便是因子布先生德高望重，镇之以静，士族文人便少有因天子虚名而西行矣。”这下众人都听明白了，祢衡的意思便是让琅琊颜氏、王氏和下邳陈氏，几个徐州本地的顶级世家带头登高一呼。来扭转局势。陈瑀则是面露犹豫，在王政这里当官不算什么，可若是这样形势却等于是整个家族都要彻底站队到王政一边，却是截然不同了。尤其是这样...还等于是和如今天子在手的曹操公然唱反调啊。“刺史。”犹豫了好一会，陈瑀望向王政，期期艾艾地道：“老夫年老德薄，怕是徒劳无用，反会弄巧成拙...”怎么找借口时的措辞都这么一致，没点新意啊？王政只当没听见，看都懒看陈瑀一眼，便直接拍板决定：“此计不错！”“就这么定了！”“将军，”徐方又拱手道：“方才于少校和祢先生的计策一条治本，一条治标，可谓面面俱到，算无遗策，末将甚为钦佩，所谓见贤思齐，愚者千虑之下，亦有一得，却也想到了一条对策。”他说话做事向来滴水不漏，这点连王政都暗自钦佩，不由笑道：“阿方，且说来就是。”“喏。”徐方道：“末将觉得，彭城为何无事，而琅琊、下邳尽多动荡，其实也不仅仅在于张国相一人之因，亦有民不聊生的原因。”见王政面露愕然，徐方继续解释道：“而今乱世纷争，若非艰难，谁愿离开故土，远走他乡？”“将军怜悯百姓，礼遇世家，却忽略了那些小门小户的士族士子，其实多年战乱，兵祸波及之下，处境也颇为艰难。”“末将从军以来，常常听闻义军所过之处，如飞蝗过境，片草不留。昔日千顷之家，灭门者甚众，流离失所者不计其数，故此士族以视我为贼、为寇，很大程度上也正取决于此。”这事王政在青州便做过，不过自入徐州以来，他所到之处，不敢说秋毫无犯，至少没有扰民不宁，徐方说的明显是他的前辈，如徐州黄巾等带来的负面影响。当然，其实对于徐州的士族阶级，王政其实也只是暂时把獠牙收敛而已，人类本就很敏感的动物，如中小士族这种实力不强却能存世许久的，更是惯能见风使舵的，常常事先便能嗅到一些潜在的危险。而徐方如今的意思，却是建议王政对这类阶级亦要“仁义、善待。”王政也听明白了。然而问题却是任何封建王朝的末世乱想，本质上的冲突都是土地兼并严重，这几乎在后世天朝都成了一种常识，王政岂会不知道？所谓天下合久必分，便是土地兼并到了大部分人都活不下去了，只能通过战争让土地和人口之间再次恢复平衡状态，同时让统治阶级进行一次洗牌，才能再次合久必分，太平个两三百年。士族就是地主，世家就是大地主。对他们好就没办法对百姓，穷人好，不夺前者的土地，又如何分给后者？在科技生产力发展到一定阶段之前，这是难以解决的原则性矛盾，顾此便要失彼，不是你死就是我活，王政最终是一定是要二选一的。而问题是，从一开始，他已做出了选择。徐州甚至整个天下，土地永远就那么多，如今王政的治下百姓生活的不错，很大程度亦是因为他的黄巾身份，导致每得一地必有士族逃亡，自然有无主之地出现，便可分给从青州跟来的流民，麾下的士卒等等。一旦善待地主了，现在的士族或许不逃了，早些逃亡的可能也要回来，那他们想要原来的土地怎么办？土地才是最大的大事，相比之下，士族的去留，文人的去留，反而无关紧要了。他踌躇半晌，说道：“此事事关重大，暂时搁置吧。”徐方本以为自己提了个很好的意见，却没料到王政竟然是这样的回应，不由大为意外。而此时王政看着堂上面露惘然的徐方，亦是心中有些失望。一直以来，自家的两个总角，相比吴胜的缺点多多，徐方却近乎完美地无可指摘，虽然感情上王政更亲近吴胜，但在倚重程度上，早已更倾向徐方一些。可今时今日王政却突然发现，徐方竟然开始考虑士族的利益、感受了...搞清楚啊，咱们的基本盘可是天军，是流民啊。而士族，几乎便是咱们天然的敌对阶级啊。王政希望徐方今日之言只是就事论事，是限于时代的原因让他没有想到更深远的一层。而不是...其立场已在不知不觉地偏移、改变了。
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