第175章 韩非奔洛(1/2)

第175章韩非奔洛韩国王都被破，大量的公卿贵族或者投降，或者被俘虏，公室子弟自然更是首当其冲。“公子，秦人围城，必须立刻离开韩国了。您一向不受重视，秦人不会在意您，您是可以逃走的。臣家中有奴仆近千，都是忠勇之士，可以挑选百位护卫您离开。”张良满脸焦急的劝解着韩非，韩非满脸苦涩的望着天空，缓缓道：“吾国已亡，天下悠悠，又能前往何处呢？就这样抛下社稷和宗庙吗？”张良急声道：“公子，社稷宗庙在人不在物，只要您能逃走复国，天下广袤，何处不能重建韩国宗庙呢？您是天下少见的天才，您是足以成为圣王的人物，王上不听您的忠言，最终落到这个地步。但是您却不能自暴自弃，尤其是您的书籍，难道就要这样失传吗？您的老师荀子是洛国学宫的祭酒，您还是韩国公子。洛国公室一向厌恶秦国，知道您的身份，定然会接纳您。若是您愿意将心中所学向洛国公室道出，他们一定愿意庇护您。”韩非被张良说服了，沉思片刻道：“子房，你也走。吾不过胸中有些迂腐的学问罢了，但你却是能纵横天下的人物。我知道你绝对不会出仕秦国，不能留在韩都之中等死。随吾到洛国之中去，伱定然能受到重用。”张良摇摇头道：“公子放心，良不会留在韩都之中，但洛国就不必去了。除非素王临凡，否则洛国不是秦国的对手。但良不相信秦国真的完全没有缺点，我要到秦国之中去看看，到天下诸国中去看看。看看秦国到底有什么弱点。张氏为相，辅佐五代先王，现在秦国亡韩。吾立誓穷尽此生，定要覆亡秦国！”张良的话中满是斩钉截铁，充满着决然的意味，在二十岁的年纪，他就确定了自己一生的志向。像他这样的人，现在有多少？未来又会有多少呢？两人执手凝噎，眼眸之中满是对国破家亡的悲痛，在张氏护卫的保护下，分别向着城外逃去。……“吱呀，吱呀。”大量的马车押运着无数从韩国之中搜刮来的珍宝向着秦国而去，在军队的末端，则是押送着韩王的囚车。披头散发的进入了咸阳城。随之而来的是韩国公子、公主和韩国的贵族。韩国贵族之中有的向着列国逃走，意图为韩国复国。还有很多直接投降，甚至用韩王来换取荣华富贵。这些贵族虽然愚蠢，但有一点看的很清楚。秦人不读书只打仗，除了割脑袋和种地，别的都不会。秦王要治国，还是要靠他们这些识字懂律法的贵族。这些人带着一丝的对未来的期盼随着大军来到了秦国之中。这些昔年风光无限的血统贵族，现在看起来都颇有些落魄不堪。幸好秦国士卒还不敢对这些达官显贵动手，否则还不知道要遭受什么样的折磨。秦王宫中，整个秦国的公卿都端坐在大殿上，这是自相王以来，第一位以俘虏的形式来到秦国的王，所有人的眼中都带着好奇。韩王果然肉袒负荆的被押到了大殿上，他的身躯很白，带着肥腻之感，实在是令人厌恶。赵王以外，他是第一个见到秦王政的外国君主。望着威仪万千又带着些许阴鸷的秦王政，韩王瞬间跪伏在地上，吊起高高的嗓子，颤声道：“秦国大王，小王向您请罪。”秦王政没有说话，李斯当即高声问道：“韩王，你有何罪？速速道来！”韩王深深叩首，战栗道：“周室覆亡，是因为您受到了上天的眷顾，要成为承天受命的天子了。小王不能识别天数的变化，没有早日将整个韩国奉献给您，这难道不是罪过吗？您是仁慈的王，还请您饶恕小王的罪过，小王只愿意世世代代为您藩篱啊。”大殿之中，秦国公卿望着卑躬屈膝的韩王纷纷笑出声来。现在还只是韩王，以后会是齐王，燕王，那可是当年武王和素王所分封的千年贵族，真正的姬姜贵胄。望着眼前的这一幕，秦王政却没有笑，他突然想到，千年贵族敌不过大秦百年的军功勋贵。再尊贵的血统，一旦后世子孙抱残守缺，不知与时俱进，那么所有的辉煌都会烟消云散，甚至令先祖蒙羞。“寡人如果创造一套能传万世的制度，想必就能够超越邦周素王了。”想到这里，秦王政听到韩王所说“藩篱”，心中暗自冷笑，这韩王还生活在周室的天下规则之中，动辄封土赏爵。心中虽然对分封这种明显的分权行为嗤之以鼻。但天下未定，千年形成的观念，不要说六国贵族，即便是秦国宗族，照样大批人等着秦国一统天下之后分封。尤其是从六国而来的贵族，都等着秦王政一统天下之后，将他们封回故国做王呢。秦王政照搬了历代先王的经验，心知做王出尔反尔是没问题的，秦国就是这样一路强盛起来。关键是实力弱小的时候，不能直接翻脸。想要挑战整个天下的规则，凭借他现在的力量还不够，所以他一直在这方面模棱两可。一方面大置郡县，推行秦法，增强直属于秦王的权力。另一方面小规模的赐土，来给宗族和军功勋贵定心丸。秦王政朗声道：“昔年周室素王制二王三恪，承继上古圣王后裔。寡人愿意效仿素王的做法，保留诸国的祭祀。册封你为韩君，赏赐给你一座城邑，让韩氏的血脉能够流传下去。”韩王直接重重地叩首，口中大声高呼道：“王上。您的德行之高，要远远超过上古的圣王了，臣和臣的子孙将永生永世的侍奉您，效忠您。”这话听着就有些别扭了。咸阳不远处就是镐京城的旧址，当年你的祖先就在那里和素王指着上天发誓，永生永世效忠邦周。虽然当年是晋国的先祖发誓，但你作为姬姓的小宗，居然是夺走洛邑王畿土地最多的诸侯。现在还能堂而皇之的说出这些话，真当史书不存在吗？真是无耻啊。秦王政反而笑了起来，他对韩氏的效忠不感兴趣，现在只不过是先将城池放到他的手里罢了。看看历代帮助秦国强盛的大才吧，谁能从秦国全身而退呢？先赏后夺，秦国特色！大殿之中的群臣虽然嘲笑韩王，但是对秦王政赏赐韩王食邑的事情却非常赞同。这不是韩王一个人的事情，而是整个贵族阶层的事情。秦王政对韩王的封赏，不仅仅安定了韩国的人心，秦国贵族同样开始憧憬未来。消息传到未亡的六国之中，不论诸王怎么想，起码很多贵族的心中开始活泛起来。韩人投降之后，待遇貌似还不错，这位秦王政似乎真的是一位比较仁慈的君主。与此同时，秦国庞大的奸细体系，再次开始带着重金在列国之中活动。秦国能拥有现在几乎要一统天下的实力，奸细所发挥的作用，一点也不比将军小。兵熊熊一个，将熊熊一窝。秦国连战连胜，就在于国力强大的前提下，还用最强的将领打对面的菜鸡。秦王政所选择的下一个目标是魏国，诸夏大战后，这曾经是秦国最强大的敌人。凭借着魏武卒，在河西的土地上，肆意纵横。但是现在的魏国很弱，即便和韩国比起来，也没有强到哪里去。……洛国。洛泽扶着荀子坐下，有些好奇的望着前来寻自己的荀子，随着荀子逐渐年老，洛泽已经很久没有见过他了。“荀卿来寻孤可是有要事吗？”他是儒家最后一个出现的圣贤，只不过主流的儒家，不管是治哪部经典的，基本上各派都不认可他。但洛氏不同，除了对君主的态度之外，洛氏对荀子的其他理论很是喜欢。尤其是对大国的管理上，洛氏认为远远超越了现在的儒家理论水平，是真正的经世之学。毕竟现在儒家的王道想要实现，还是等洛氏称王那一天再说吧。但是洛氏也认为荀子更适宜另开一家，而不是陷在儒家的圈子中。昔年洛明公提出性善性恶二论，争论不休。洛氏和儒家公认的洛孔二圣之后的圣贤孟子对性善论大加阐述，基本上占据了儒家的主流思想。但是荀子横空出世，对性恶论大加赞赏，但是循着性恶论，最终就会论到刑名之术上。他最出名的学生就是现在秦国相邦李斯，地地道道的法家。儒家大贤却教出了法家的弟子，这相当于资敌，儒家不认可他实在是再正常不过。荀子轻声道：“国君知晓李斯是吾的弟子，却不知吾有另一个弟子，乃是韩国公子。他是老子和孔子那样的天才，真正的天纵之姿，只不过他偏爱刑名之术，在此道上几乎走到了尽头。公室恐怕不会喜欢他，所以不曾举荐。但是现在韩国覆亡，他来洛国寻吾，若是您对他的学说感兴趣，吾可以将他带来一观。”刑名之术走到尽头？这不就是说，这位韩国公子是三晋法家的集大成者？如此之高的评价，倒是让洛泽好奇起来，“昔年卫鞅从学宫出而入秦，洛氏包容万物，您尽可将其带来。”我真是天选打工人啊，同事都快阳完了，我还坚挺着，这下工作全落在我一个人头上了，BBQ了