第十六章人为丢失(1/2)

商君是怎么死的，这是一个历史遗留问题。表面上的死亡就是历史书上说的那些。探索内在死亡原因就是他得罪了秦国公族，也就是秦国最有权有势的那批人。但是更多的人是觉得商君是另类的自裁。因为商君最后的罪名是谋逆叛乱，死于秦国律法之下，到此为止，秦国那苛刻的律法相当于献祭了一位封君，一位秦国公族，一位秦国的王，真正达成了天子犯法，与庶民同罪成就，成为天底下最强的律法，树立起了公正性。而商君之所以会有谋逆叛乱，是因为他在逃亡过后，带兵攻打了县城，然后被打败，被抓。但是这个点该怎么说呢，李宽只知道一个问题，那就是秦国收复河西，打败魏国的主要战争操纵人物是商鞅。商鞅的军事能力碾压一大片名将，他会存在带兵打不下一个县城的问题吗？不会的。综合来说，商鞅最后是相当于自己赴死，为的就是强化秦国律法的公正性。让所有人看看，连我这个创造者都死于律法之下，你们怕不怕，还敢违法吗？现在李纲和李孝恭一起对李宽说，你忘记商君怎么死的了吗这句话，李宽只想说一句：两位，我何德何能和商君相提并论。话中充满了无奈，李宽是真觉得自己没有资格碰瓷商君，那可是商君啊。李纲和李孝恭对视一眼，李纲嘴角抽搐的解释道：不，你要是把逃税的事追查到底，你是有资格碰瓷商君的。毕竟，逃税的不光有商人，还有世家，满朝文武，以及最底层的百姓。大家都在逃税，你要是为了制止逃税，杀一个人头滚滚，那我觉得，你不光能碰瓷商君，你比商君更牛。李宽愣住，逃税的人，有这么多吗？李孝恭和李纲进到院子里，开始一条一条的说。世家商人朝廷官员的生意，基本都是那种我涉及到的生意，直接虚假数据，虚假售卖货物数量。百姓的话，就纯粹是不想交钱。而且这玩意还非常好查，你说的办法我们都知道，但是不查，或者想办法查的原因就在这里，都不想献祭自己。李孝恭说的贼无奈，这都是所有人清楚的事，但是真的没办法。全国都在逃税，大家都在想办法逃税，他们是真的不知道该如何去解决这个问题了。李宽听到这则是贼无语，你们这帮人，是在等这个国家倒闭吗？李纲仿佛看出李宽的想法，尴尬的解释：我们也不想只是看着不解决，但现在的问题是我们到底是该为民申冤，还是该为国申冤。而且，术业有专攻，这破事还得房玄龄等人来解决。李宽也理解李纲的想法，理论上来说，大家都是为民申冤才对，可现在民也在逃税啊。隐匿人口的不只有世家，百姓也隐匿。住在山区的百姓，家里生了孩子不上班，孩子结婚了把新房建在山林里，就是不交税。甚至于有一些人，还会把孩子藏在寺庙道观世家中。这些百姓人口逃税的问题，大家都清楚，但是怎么解决就是问题本身的问题了。李宽想到了历史上大唐人口锐减的情况，史学家根据资治通鉴，唐书，后唐书等史料给出猜测，是李世民主动不去清查人口，选择藏富于民。而且在历史中记载，隋文帝时的人口暴增情况，主要就是隋文帝清理隐户，其次就是强迫百姓分家生活居住。当然，主要清理的隐户是百姓自身藏匿的，其次是世家隐藏的，至于主要针对世家的情况，李宽只能笑笑不说话。李宽思绪回归，听完二人的想法后，李宽皱着眉头道：我的想法很简单，不想当官，只想当个清闲人。就像现在，我只能研究一些工具，弄一些乱七八糟的土地增产方法，来提升自己的名声。李孝恭和李纲对视一眼，都看出对方的无奈，那你也不能作死啊。你这一作死，弄的我们两个很没有教育水平。李宽也猜到自己的行为给二人造成的影响，尴尬的笑笑，随后道：要不我提一个可以解决隐户的办法？李孝恭和李纲再次对视，都看出对方眼中的无奈，你可别在作死了。你有什么办法？二人还是决定听听。李宽看着二人眼中的无奈，笑着解释道：诱之以利。这四个字就是李宽的办法。李孝恭和李纲则懵了，这是什么办法。李宽眯着眼，笑嘻嘻的道：我们可以开办国营厂矿，发布给工钱的岗位，一家一户给一个岗位。我相信，很多百姓家的隐户都愿意去当地县衙进行登记。啊这？这个办法的可行性很高，而且有利于完善户籍制度，可以帮助大唐进行管理，但他需要钱啊？而且国营厂矿，我们为什么不能用劳役来执行？李宽才不管他们的想法，这就是你们的问题了。隋末乱世遗留下来的隐户问题，肯定得解决，要不然短时间内你们收不上钱来。李纲还是记下这个办法，转而问另外一个：楚王殿下，那你对商户逃税的问题怎么解决，他们的商税，也是一个问题，现在好不容易在律法上弄掉了免税权，商税怎么解决？李宽看着二人，确定二人确实是在认真的询问后，笑嘻嘻的解释：你们可以采取作保的方式呀？比如，一个商队在甲县购买了30石粮食，但是他需要运到乙县进行售卖，只要在县衙交1文钱的作保，那只要他丢失，我们就给他进行赔偿，到时候我们按照他的保书去收税。而且他这个货物多长时间没有售卖出去，我们可以根据保质期来进行推算是否还在，并进行检查。啊这，这个答案让李孝恭和李纲震惊。是一个好结果吗？是的。万一他们不怕货物丢死的问题呢？李宽笑嘻嘻的看着他，你是白痴吗？大唐境内究竟有多少闲时为贼，忙时为农的盗匪，你不清楚吗？而且，你不会进行人为丢时吗？