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第一百八十七章 点评原州(1/2)

作者:沈三问 字数:2633 更新:2023-05-31 01:12:13

政见,对大多数人来说都不重要,大多数人的政见也没有用武之地。但是,对于一个开国君主而言,当是特别重要的。没人有勇气在此事上挑战皇帝。刘据为何不得汉武帝喜,扶苏为何会被流放至秦国边境,这其中就有许多文人勇士的功劳。这些勇士的下场都不太好。近的,还有李承乾的属臣。这些皇室贵胄有的可以活下来,可是支持他们、误导他们的人,就必须得为他们的决定陪葬。但凡有见识的文人,都只谈道义,不谈实务。比如李弘这样份尊贵的皇长子,做事都是依着圣贤经义。狄仁杰不教,陛下不教,其他人都会尽量避而不谈。武皇在知晓狄仁杰授课内容后,还有有所震动的。狄仁杰的责任感和忠义心很容易感染其他人,但一个帝王,很多时候,还需要够狠,在不同利益面前做出选择。不择手段的运用许多手腕,最快的达到自己的目的。学堂这个提议,她是很赞成的。可是一直以来,她也只是关注新一辈的成长,而不是向他们传递自己的观念。帝王之路,是注定孤独的,小小年纪未必能懂这份沉重。先从小培养从善之心,在慢慢明白大善是不能两全的,这样会更好。可是狄仁杰的插手,让她产生了动摇。狄仁杰的这些教诲,李和能听进去多少其中又有多少会成为李和的信念一如她逝去的长子。即使放心狄仁杰的人品,也大抵认可狄仁杰的政见,但狄仁杰的眼界还是有限,并不能懂得皇帝该怎么做。这并不是什么好事。自狄仁杰进了公主府,武皇就将心思放在这条消息上。等待着后续传回来的信息。张昌宗也立在周围,看着当今陛下关注着公主府和狄仁杰的动向,有一部分消息还是他亲口念的。这个皇长孙在陛下心中分量很重啊,一件找家长的小事,还得盯着。他许多心思是不是也要歇一歇,顺从陛下的意思,讨好公主,为以后做打算听到狄仁杰还要继续授课的时候,张昌宗不知道武皇是喜是悲。武皇终于起了心思,要亲自教一教,早晚都有这一天。不管现在能学多少,又是否认可,时间会教会他认清大周,还有很漫长的时间给他历练。至于公主会不会有意见她不能有意见,这是荣耀,她是武皇一步步教育的成果,很完美。她能有什么意见第二,狄仁杰授课之前,武皇就已经行到附近,她也来听一堂课。这一天,狄仁杰讲到了原州和商人。“士农工商,虽然缺一不可,是维持大周运转,互通有无的重要一环。但是,商人在一次次交易中越发重利,一切向钱看。更有商人以消息和资源渠道囤货,不顾百姓需要,牟取暴利,为文人所不齿。不事生产,借用他人劳动果实,却毫不手软的压榨百姓。自古以来,商人便被称为jiàn)业。可是商人却是农工商中最有钱的,工人为商人做工,农民为商人产品。饥荒年月,工农受灾,甚至会入奴籍,成为商人下人。可有点成色的商人,却凭借长年累月的积累,从无饥荒。除却士子,领朝廷俸禄,受百姓供养,为工农商稳定保障,受所有人尊重。商人是活的最轻松的。可是,大家都不愿意做商人。商人为人所厌恶痛恨,朝廷对商人有诸多限制,衣着马车都有规制,虽然常常被突破,只因边远地区核查困难少有人管理。但商人一直是受轻视的。大周的原州,却兴起了农商一体的氛围,农民闲时出售商品,农忙务农,能够富裕,又不用受商人之名所累。大家以为如何。”武皇点点头,只说清楚背景和现象,让学生自由发挥,甚好。李隆基当先起来反对,“商就是商,农就是农。农为国家基本粮食,是所有人生存的基石。国家为何称为社稷,盖是先祖祭祀神灵和祖先,以求土地肥沃,产出丰裕。原州商业民,曾引发错过农时之事,若人人弃田不顾,来年饥荒,物资贩于何人。商人是贩物之人,只要从事商事,便应当以商人待之,不然体验过商人富裕的农人如何能甘心安稳。更何况未必每个人都能商事收益超过农事收益,看到别人发财,便舍弃擅长的事,去做不擅长的事,是愚人。”狄仁杰点点头,有些道理,属于读书人的想法,他更懂人心之后便明白其中的问题所在。若是能够富裕,谁甘于贫穷。若是能够轻松,谁又愿意受累。只是商事风险大劳累收益高,农事已经习惯,并不觉得受累,机械劳动也无需各种担忧,许多人不愿受农事的贫苦又不愿意放弃安乐子。狄仁杰又点李成器起来回答。这是一个有主见,但是无人询问就不会多言的人。而且他与李隆基格迥异,政见十分不同,狄仁杰相信他会有不同的答案。李成器回道,“农商都有各自职责,各行其道,本来互不干预。原州一次机会,让每个人认清自己,尝试不一样的生活方式,成器以为甚好。世人不愿意做商人,主要是不愿意接受低下的社会地位。可是,如隆基所说,世人天赋不一,想做士子未必能读好书,想做商人未必能经好商,甚至想做农民,也不如别人会犁地。多多尝试不一样的行业,能做出更好的选择。虽然不提倡随意转行,但是敢于尝试就是一种进步。许多人未必能说服自己踏出这一步,地地道道的农民也不可能一之间就会了吆喝记账经营,可原州做到了,无数农民开始从事商事,体验不一样的生活,不仅仅只有那份财富的乐趣,还能让他们的生活更加有滋有味。”狄仁杰点点头,李成器更关注百姓本,在乎的不是社会观念,也不是政治。原州人的确过得比以往幸福快乐,这就是最大的成功。愿意经商就挑担出门,不愿意便在家歇息,这算的上一种舒适的生活。

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