418.文王推车八百次(1/2)

姬昌如往常一样在薪草上醒来，尝几口苦胆，又在羑里中走了几圈，锻炼身体，便乘驾往田里去。“买三份报纸送无心菜咯！”街上熙熙攘攘，充斥着叫卖声。刚有丰收的苗头，菜价就跌了，甚至成了报纸的附赠品。姬昌不以为然，哪有傻子会买三份一样的报纸？买回去收藏吗？“谁为仁义之君？三皇时期选神农，五帝时期选尧舜，当世人们都选他！”嗯？仁义之君？姬昌自我感觉良好，他就是仁义之君啊！即使是在朝歌，也不可能有人说纣王仁义，那不是捏着鼻子哄眼睛吗？一个严厉律法，发明出公开凌迟的君王，是仁义之君？一个抄了好几家贵族，屡遭叛乱的君王，是仁义之君？一个传播小刘备，画春宫图的君王，是仁义之君？纣王任用奴隶，对奴隶倒是有些仁义，可惜对奴隶的仁义不算仁义。这样一看，这天地下最仁义的君主，就是自己啊！毕竟对贵族的仁义的才是仁义，至于对百姓的仁义，姬昌觉得自己也比纣王强出一筹。“本侯要报纸。”“三份起卖，送捆无心菜。”姬昌：“....”他沉默良久，终于还是买下了三份报纸，反正是夸赞自己的，买来收藏也不错。“诶，等等...”老妇抽出三份报纸，刚递出，又拿了回来。她偷偷摸摸从其中一份中抽出几张小页。姬昌瞥见上面的图画，顿时脸黑。春宫，画上的主角是个华服老汉，老汉身前是个长着翅膀叼着鱼的熊妖。标题是“文王推车八百次”。他将双手攒紧，又松开，报纸都被捏皱了，姬昌的呼吸才平静下来，缓缓走上了车驾。人在屋檐下，不得不低头，算了还是看看报纸上对自己的赞美。这定然是哪个贵族因为纣王强行收取田赋而不满，又因为龙骨水车与曲辕犁而获利，特意刊印用来探探风口的报纸。姬昌定眼一看，刚刚好转的脸色又黑了。竟然吹捧纣王？纣王是仁义之君？难不成这份报纸，其实是朝廷的？恶心！纣王为了操控舆论，防止来自西岐的流民在便利的农具下思念他姬昌的恩德，竟然不择手段，说出这种违心之言！定要遭天谴！再一看，作者是傅语。姬昌对傅语有印象，李靖强行收取田赋时，去的第一家就是傅家，傅语则是第一个被带去刑部挨打的贵族子弟。姬昌很清楚，傅家虽然认下了田赋，但心中怨念绝对不少，尤其是挨了一顿毒打的傅语。那么，心怀怨气的傅语又是出于什么目的刊印了这份报纸呢？难不成是为了捧杀？让人们觉得纣王是个欺世盗名之辈？好奇心驱使这姬昌继续往下看。“陛下为何是仁义之君，我将在这份报纸中一一解释。”“之前陛下曾下令向贵族收取田赋，又让刑部杖责我等，更是强令我等下到田间劳作，与苦役何异？此等行为，不仅称不上仁义，反而昏庸暴戾，肆意妄为。”“但是，这只是之前，因为并不知晓陛下用意之深的愚蠢想法。”“而现在，我等已经彻底明白了陛下的良苦用心，只求为陛下正名，让陛下的仁义之名传遍天下！”看到这里，姬昌不由得一愣。这傅语到底在想什么？真的觉得纣王是个仁义之君？不可能吧，凌迟、抄家之举就在眼前，还能说出这种话？不过姬昌知道自己久在羑里，趁着公卿下乡的功夫才能出来放放风，了解的都是些零零碎碎的消息，所以，他还是认真地看了下去。“收取田赋，是陛下为了让我等明白，失去了才会懂得拥有的珍贵。”“我等贵族，享受着钟鸣鼎食的生活，不知民间之苦，只是付出一些田赋，便怨声道载。”“陛下所做的一切，都是为了让我等意识到，我们与他人不同，能拥有田产，拥有私田，其本身就是一恩赐。”“即使收取了田赋，也不会将田地夺走。”“对此，有些人仍旧嗤之以鼻，觉得太过美化。”“这其实可以理解。”“因为陛下实实在在按丁口收取了田赋，影响了我等的利益。”“可现在看呢？”“有了各种新式农具，耕种事倍功半，而最先享受到农具便利的，依旧是我等。”“陛下虽然拿走了一些，但给与的更多。”“陛下能够兵围身怀反心的诸侯，将暗中密谋的贵族抄家，但对拒绝缴纳田赋的我等，只是用了稍稍过激的手段，始终没有刀兵相向，这就是一种宽容，一种仁义。”“兴许现在还有很多家主没有看明白，依旧心存疑问，毕竟陛下将一切埋得太深了。”“陛下在告诉我等，贵族最重要的，是自由，自由经商，自由生产，有着私有可买卖的土地，下乡看到农人的辛苦后，这种感触更甚，我们最珍贵的东西其实并不是田地里种出的粮食，而是田地本身！”“只要有了新式农具，好好耕种土地，即使有田赋，我等亦可赚取更多，相反，若我等过于执着于那些并不算多的田赋，太在意这些东西，则是因小失大。”“其实贵族的丁口多，家中直系需要缴纳的田赋多，也是陛下的仁义所在。”“两个人有着同样大小的土地，到了收成时，一人缴纳较少田赋，一人缴纳更多田赋，乍一看，缴纳更多田赋的人，应该不满。”“可如果这个人是贵族呢？可动用的资源更多，寻常农人的农具是木质的，贵族的农具是同质，甚至铁制，贵族有着更好的种子，农人则是劣等，贵族有着更多的人手、耕牛打理田地，农人只有一人，甚至无牛，这样一来，即使是同样大小的土地，也必然有着更多的收获。”“到了那时，农人的田赋占据着收成的十之三四，贵族的田赋虽然多，却只占据着收成的十之二三，那所谓缴纳更多的田赋，还是更多的田赋吗？”“我想，很多人都并没有深入思考过这个问题。”“所以，那些人会暗中辱骂陛下，但我想说的是，陛下用意之深，这不过是我的一番揣测，是陛下仁义中微不足道的一小点。”“总而言之，陛下已经和此前创出商业时一样，给出了一个在缴纳田赋后，收获依旧超过以往的方法，只不过一些人没有意识到而已。”看到这里，姬昌已经愣住了。他没想到，傅语竟然是真的认为纣王才是仁义之君。不...姬昌皱起眉头，他深知贵族秉性，傅语说的都是强行扯出来的歪理。如果田地粮产增多，田赋确实算不得什么，但贵族并不是收获更多就会满足的人。贵族的野心是不会停止的，有十成收益，他们甚至想着要拿十一成，就算田地增产，如果不缴纳田赋，收获不是又多了一些吗？就像自己，他姬昌之前是西伯侯，大商四大诸侯之一，又被封为了周文王，已经做到了极致，但他停止翦商之策了吗？没有，即使被关在羑里，七十高龄，也依旧在蛰伏等待着机会。可傅语为什么会说出这种话？显然有蹊跷。望着手中的报纸，姬昌明白了。这是贵族在表明态度，向纣王示好。他记得傅语就是傅家负责羊毛衣工坊的人，如今贵族有着经商的利益，有着羊毛衣的利益，还有着生产新式农具以及粮食增产的利益，已经足够多了。贵族们首先要做的，不是与纣王为敌去诋毁纣王，而是消化这些新兴事物带来的利益，这样一来，自然要安抚纣王，缓和双方关系。等将手头上的事情都处理好了，空出了时间空出了资源，再向纣王发难就是，反正时间还长，等纣王彻底和诸侯开战出兵征讨，才是这些贵族的机会。而傅语刊印的这份报纸，就是缓和关系的最好方式，以歌颂赞扬纣王，来表达贵族的立场。阳谋！阳谋啊！姬昌不由得再次对纣王高看几分。纣王看准了贵族的诉求，贵族要安抚纣王，缓和双方关系，纣王何尝不也是如此？朝歌已经经历了两次叛乱，要有第三次，就真的人心惶惶了。现在又正好卡在裁去老兵，招募、训练奴隶新军的阶段，因而不能轻易针对贵族，将贵族压迫的太狠。可国库缺钱，需要钱粮扩建朝歌，扩充军备也是不争的事实，所以纣王才不得不一而再再而三的逼迫贵族，从贵族身上榨取想要的东西。而那时，纣王就开始计划，布置预防贵族暴动的措施，直到现在，措施生效，贵族与纣王双方达成一致，有了暂时的和谐局面。姬昌忽然发现，自己稍逊一筹。发明出龙骨水车与曲辕犁，确实为他营造了不小名声，也保证了纣王不会轻易对他出手，甚至刚才买报纸都能少付两文钱，但却也帮助纣王稳定了朝歌。暂时稳定的贵族，加上经过淇水大刑、万民请愿后，逐渐可用的民心，朝歌已经凝成了铁板一块。说不定，真能让李靖变法成功！姬昌连连摇头，现在才看出这些根本没用，即使在公卿下乡之前看出来也没用。因为这也是纣王的阳谋。难道他姬昌会因为这一点，而浪费了趁着公卿下乡为自己营造名声的机会吗？没办法，身陷朝歌，主动权不在自己，也只能给纣王利用了。姬昌叹了口气，纣王城府深，他以为贵族在第一层、纣王在第二层，而自己在第三层。但就现在看来，贵族都比自己明白些，自己还在第三层，而贵族已经爬到了第四层，正与第五层的纣王握着手。姬昌默默地将报纸收入怀中，这次经历他永远都不会忘记。纣王将阳谋发挥到了极致，每个政策不仅仅是牵着贵族的鼻子走，而且还让他们心甘情愿的被牵着走。这种手段，完全超出了他的预期。姬昌心生佩服，不愧是能在这种局面下也要强怼天神，不给仙人面子的君王。可佩服归佩服，造反还是要造的。毕竟纣王的爷爷杀了他老爹，翦商之策也已经实行了几代，不可能在他手上停止。何况...人力能对抗神仙？半年前阐教仙人以除妖为由冲入皇宫的事情，他已经通过卜算知道了。纣王做了什么？不过是拍死了一个仙人，依旧有着四个仙人耀武扬威，就像纣王逼迫贵族一样，逼迫着纣王，在皇宫禁地之中，丝毫不给这位“始皇帝”面子。哪怕禹王出世，定鼎九州塑人族龙脉，也不过是借着气运镇压了三个，还有一个硬是跑了。姬昌缓缓闭上了眼睛，他的卜算之术和农耕一样，在人类之中数一数二，但卜算的越多，便越是知道人力的弱小。人的寿命是有限，就连禹王那样的圣王，也化作了尘埃，再努力再圣明，也逃脱不了天命，哪怕纣王自称始皇帝，至今为止一切都干得不错，可等其死后呢？称天子，俯首认命，才是更稳妥的选择，打不过就加入，这是生存之道。车驾停下，打断了姬昌的思绪。应是到了田间吧，姬昌想着，撩开门帘，却在此时听见一声虎吼：“陛下驾到，都让一让，挪挪位置！”姬昌探身，果然看见了御驾。他觉得纣王特意来此，应当是听闻计策成功，特意来检视，顺便敲打自己的。可这有什么用呢？姬昌摇摇头，纣王再努力，也改变不了天定的东西。