另一边,聋婆婆家的小院内。自从松老离开后,院子里似乎冷了很多。王三心疼孩子,给王浅月和刘美娜每人披了一件厚厚的棉衣,然后坐在他们身边辅导......看着两个小家伙写作业。就在这温馨的时刻,王三猛地感受到帝荡山中的变化。原本憨憨的脸瞬间露出厌恶神色,下意识的冷哼一声。可刚哼完,这位揭天君王就后悔了——因为王浅月又用那双无辜的大眼睛望了过来。“爹,是不是又哪道题做错了?你给我讲讲吧。”王三被问的连连咳嗽,心中对“X、Y”的怨念又多了几分。“咳咳小月啊,讲题就算了,爹给你讲个故事吧。”听到可以听故事,更小的刘美娜立即放下了手中的铅笔。“三叔三叔你快讲,我想听故事,不想写作业!”王三显然是个女儿奴,闻言笑呵呵的把两个小家伙一左一右放到了自己膝盖上。“行行行,三叔给你们讲。”“从前啊,有个叫颛顼的家伙,他是一脉至人的领袖......”听到颛顼这个名字,小浅月眼神瞬间变得如同星辰大海一般深邃。王三却没注意自己女儿细微的变化,自顾自的依旧讲着。“这家伙确实厉害,当年打败了另一脉至人,成了天下共主。”“可就算这样又能如何?颛顼他那三个儿子......哈哈!”有些小傲娇的揭天帝君只顾笑着,却没有往下继续说,这可急坏了刘美娜。“三叔你别光笑,他的三个儿子怎么了?”此时王三也意识到自己失态了,毕竟俗话说得好:打人不打脸,骂人不揭短。就算两脉的仇恨再深,自己也不该嘲笑几个后辈。于是叹息一声继续开口。“可怜颛顼自己能力压诸天,可儿子却不争气!”“当真是黄鼠狼下豆杵子——一辈不如一辈!”书中暗表:作为天下共主的颛顼大帝;那位绝地天通,一生杀伐决断、静渊有谋的至人君王,唯一的遗憾就是自己的三个儿子。根据东汉蔡邕的《独断》之中记载:颛顼帝有三子,生而亡去为鬼,其一者居江水,是为疟鬼;其一者居若水,是为魍魉;其一者居人宫室枢隅处,善惊小儿。不只是蔡邕、蔡飞白的书,《搜神记》里也有类似的讲诉。“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉鬼,一居人宫室善惊人小儿,为小儿鬼。颛顼为五帝之一的北方黑帝,其子却以灾神的面目出现。秦汉之时,腊八当日,民众击腰鼓、戴胡公头,做金刚力士以驱灾、逐疫、辟邪。现在,岁末大傩的习俗仍变形地遗存在湖北或西南一些少数民族中。上述提到的疟鬼,也就是刚刚出现在早餐铺里的那位。所以鬼兵和泰逢才会称呼他殿下。听完王三讲述上古时代的神话,刘美娜更加兴趣大增。“三叔,您说的颛顼大帝很厉害么?”“他有没有我爷爷那么厉害?!”“你爷爷?!”想到刘掌柜老态龙钟的样子和特殊“存在”,王三忍不住心中暗笑。不过脸上却没显露出分毫,反而装着一脸认真的想了一会儿才开口回答。“刘叔他和颛顼差不多一样厉害......嗯,应该差不多吧......反正最大的特点都是怎么也打不死......”作为另一脉在世间行走的君王,王三可不是故意抹黑颛顼。在《山海经》中,北方是一个特殊的地理空间。它和黑暗、死亡、寒冷、冬季密切联系。而作为这个时空的掌控者,颛顼位居五帝之四,后人称之为北方黑帝,他的佐神是为玄冥。颛顼帝最为神奇之处在于“死即复苏”,这个本领正揭示了他的神性来源,和“冬藏”的特性有关。《大荒西经》有云:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是谓鱼妇。颛顼死即复苏。从上文可见:颛顼的复活是伴随着鱼妇的出现而存在的。鱼妇变形的前提是“风道北来,天乃大水泉”。如此一来蛇才能化为鱼,变成所谓的“鱼妇”。蛇是陆生动物,鱼是水生动物,前者代表了阳界大陆,后者代表了地下世界。而鱼妇则是居于阴阳两界的产物,兼有两种特性。因此,从这个层面来看,颛顼具备死而复生的本领,恰好是因为他本身就具有贯通阴阳两界的神奇属性。ωω鱼妇就是其象征物。也正因为如此,他的儿子才会出现与阴间相关的属性。