无垠的大海，将一个广阔无比的世界呈现在他的眼前。离开了日本，离开了那片养育着自己的大陆，幸德秋水的心无比惆怅。事实上跟他一同离开的，也有十几人。但随着这艘轮船的几次停泊，他们都离开了。同志的离别，不知何时才能见面，幸德秋水给予了自己最大的祝福。分道扬镳之前，那几名同志回过头与他说过。‘或许，这只是遥不可及的梦想而已，不如乘早认清事实，就此作罢吧。’离家之忧是最让人感到难受的一种感情。思乡，谁都会有。但游子的离开，只为以后回来时，能让自己的家人生活变得更好。如今的他们，也同样是游子。但这份背井离乡的背后，却宛如遭到家庭的逐出。他们的失望和悲哀幸德秋水都看在眼里。面对着他们的哀言，他一言不发地凝望着他们。直至目送同志们的离开，幸德秋水才再一次登上这艘船，回到自己的房间内。同志的离开在他的预料之内。这是一种近乎于绝望的情景。他们再也不能回去自己的故土，再也不能也自己的家人见面。胸怀的理想，如今只剩下泡影。就连幸德秋水也曾经产生过一丝疑惑，他们所追随的路，究竟能不能走得出来。并非怀疑路线的正确性，仅仅是怀疑，自己是否有这样的能力，有这样的资格。为了解答，他踏上了前往俄国的道路。与自己一起同行的同志们纷纷离队。或是在法国、或是在比利时、或是在英国。如今，则是在德国港口处，离开了最后一位同伴。十几人的队伍，只剩下自己孤身一人。他眺望远方的大洋，心中不禁怀念远在大洋彼岸的片山潜同志。现在的他究竟过得如何，是否顺利。船长说，终点站是圣彼得港口，但途中会路过各个地方，因此这艘船需要在此港口处逗留一段时间。他们需要补充物资和燃料。当然，也会接纳更多的船员，从而赚取船票费用。这些新来的船员或是想去四处旅游，又或是有什么工作需求所以才会乘坐这艘邮轮。只不过，在这群形形色色的欧洲人里面，却有一个气质十分特别的女性登上了船。她的出现，立即引起幸德秋水的注意，同样的，难得的亚洲面孔，也引起了对方的注意。互相以点头礼来打招呼后，便不再有多少交集。几天后，物资和燃料都补充完毕，这艘轮船再一次启程离开。这段乏味的船上生活给了他更多的时间去思考。他需要好好思考一下，为什么他们会失败。社会主义的优越性毋庸置疑。无论是制度，亦或是管理方式，都比现在日本的官僚制度都要先进。而且不单是管理上存在着优越性，就连社会生产力都要比日本现在的官僚制度要先进。人力和物力等核心资源都可以被充分发挥，生产出来的物质更可以给底层人民带来更加优质的生活。如此优势之下，社会主义制度应该被广泛使用才对。但是，无论他们怎么宣传，现在的日本政府都无动于衷。他们甚至出动警察，只为压制他们日本社会民主党的工作。为什么呢？幸德秋水开始思考。在逃离日本时，他带了不少的书，就连一些离开的同志，也把自己的书留给了幸德秋水。书籍很多，但正好这海上的空余时间是在是太多，足够他好好去阅读和思考。只不过，在他阅读到一本俄文的书籍时，却一时间陷入了困难。因为他的俄文并不是很好，只能说刚好入门而已。无奈之下，他只要向船上的乘客进行请教，但懂得俄文的人不多，愿意教他的人就更少了。最后，为他提供帮助的，是一位名叫克拉拉的年轻女子。接受克拉拉指导的过程中，幸德秋水开始注意到对方的不同之处。‘亚洲人的面孔，在他们眼中，是落后的，且不值一提的。’脑海中的这句话，依旧是徘徊不止，那是他的老师临终前说过的话，尽管那时候的幸德秋水还未接触过多少白种人，对此并没有深刻了解。但此时，他开始感受到大部分白种人的傲慢性。特别是一些过分嚣张的白种人，看着幸德秋水的眼神，就如同看到肮脏的难民一般。这个时代的亚洲地区，确实是欠缺发展。但一直追随社会主义思想，并且将其定为自己的核心思想的幸德秋水，却第一次发现，原来起源了《资本论》和《gc主义宣言》的国家，也同样存在着这样的傲慢和歧视。他不会认为所有人都是这样。幸德秋水的目光看得很远，他十分清楚，每一个国家都存在着不一样的人。例如日本这样的国家，就出现了片山潜这样的特别人物。充满着民族狂热的德国也绝不例外，必然存在着如马克思这样的独立思想人物。所以，即使幸德秋水对白种人的傲慢并不喜欢，但并没有以偏概全地认为所有白种人都是如此。特别是眼前这位克拉拉小姐。她十分友好热情地给自己讲解里面的内容。一般的俄语语速都很快，导致初学者听起来并不容易。但是，克拉拉却以缓慢的俄语为他进行翻译，在得知幸德秋水懂得英语之后，便又开始用英语与之交流。这是一件很神奇的事情。在日本，女人的地位很低。尽管明治维新之后，日本女性地位得到了提升，但也只是相对于明治维新之前而已。他们不能够从事政治和军事等核心方面的职位，就连学堂，也多半是以男性为主。日本社会民主党里面却存在着女同志，她们的思维和才能绝对不亚于男性。甚至在某些文学方面，就连幸德秋水自己也得甘拜下风。所以在接受克拉拉的指导时，幸德秋水并没有感到过分惊讶，但内心深处还是免不了一阵激动和感慨。但更重要的是，他在接受克拉拉的教导时，开始发现对方的不同之处。他看到了对方对知识的了解，特别是对《资本论》的熟悉。要知道《资本论》在很多国家里面都是禁书，一般人要想去读，基本要通过非合法渠道才能获取。而且《资本论》很复杂，里面的内容门槛十分的高，即使是自己的老师也从未放弃过对资本论的研究。他在日本期间也同样如此，不断地跟自己身边的同志进行讨论和研究。长时间的研究，即使是里面的字句他们都可以背诵出来。但要进行详细的解说，却十分困难。短短一句话就能表达出各种意思和内容含义，由此可见要熟读《资本论》，其门槛之高绝非一般学者能够完成。但克拉拉不一样。这并不是说克拉拉完全理解《资本论》，而是因为克拉拉可以通过《资本论》的内容做出属于自己理解的陈述。她的陈述方式十分简单易懂。如果是一个从未接触过《资本论》里面内容的人，肯定是无法听出克拉拉的比喻，但幸德秋水就不一样了。为了了解这里面的缘由，和对方的特别之处，幸德秋水开始跟她进行更加深入的探讨。与此同时，克拉拉也开始发现幸德秋水的不同之处。二人互相试探，互相交谈。经过长时间的对话和接触，二人开始确认的双方的身份，都是社会主义人士。在确认的那一刻，二人第一次握上了手。那是两位相隔甚远，却又在机缘巧合之下接触并且认识的同志。交谈中，克拉拉表明了自己此程目的，是要回去组织，要去完成一项核心任务。听到是要回去组织，幸德秋水立即想起自己的另外一位同志水野遥，在1906年的时候，就是因为自己的资助，前往俄国探寻革命道路。那么，水野遥是不是也去了他们的组织呢？一想到这里，幸德秋水心中不免得有些激动，连忙追问道。“这位女同志，请问你们组织内有没有一位叫做水野遥的女性？”这一追问并没有得到幸德秋水想要的回答，因为克拉拉很早的时候就已经潜伏到德国。但是，在幸德秋水拿出一块红色的贴片时，克拉拉立即认出这块贴片的不同之处。因为在这红色贴片的上面，刻着一朵向日葵，在其背面也留着一串数字，那是干部或者重要成员的身份号码。向日葵代表着朝阳，代表着向往光明，同时也是察里津特别人员的重要标记。一般人是无法得到这样的身份信件，只有立过功绩的人才能拥有。而眼前这位日本男性，很显然是没有来过俄国，也从未接触过察里津，更不用说知道совет。所以唯一的可能是，便是组织内的某个重要人员，将这个可以代表自己身份的牌子寄给了他。克拉拉紧握着这块红色贴片，尔后抬起头凝视着眼前这位男子。悬挂在上空的太阳，洒落着灿烂温暖的阳光，将这艘民用轮船照得通亮，同时也将光芒打落在幸德秋水身上。“我明白了。”紧捏着手上的身份牌，克拉拉做出了自己的决定，要将他带到察里津里去。这个决定并非冒险。身份牌很重要，因为这样的身份牌并不是每一个人都有。除了很重要的出勤人员和已经得到绝对信任的同志之外，就只有核心干部成员会有。克拉拉自己就有一个。而这块身份牌不单用来证明持有者的身份，事实上还有另外一个作用，那就是给自己拉拢的人做担保。组织为了扩大干部成员，又或者说增加内部的知识分子，就特意对一些思想先进开放的人进行试探。如果试探成功，并且知道对方是值得信任和委以重任之后，便会将这块身份牌交到对方手上。这样去做又两个好处。第一，证明这是自己拉拢的，组织会给予拉拢者奖励。第二，身份牌可以作为担保，如若有问题，需要担保者承担责任。如今还留在德国的汉斯，也是经过这样的步骤，成功加入到组织内部。她不知道组织内是不是真的存在着这么一位日本女同志，但她至少可以确认，这个身份牌是真的。既然是真的，那么眼前这位同志，值得信任。特别是这段时间的相处，让克拉拉坚定认为，对方是一位坚定地唯物主义者和马克思主义者。做出决定之后，克拉拉开始对他进行教导。教导他关于俄国的一些知识，教导他一些俄文发音和内容。幸德秋水原本就是学霸，所以在学习的过程中，进步可谓是神速。但俄文有一个特点，入门容易精通难。他很快就通过克拉拉的口语基础考试，唯一缺陷就是很难卷舌。只不过这些都不是什么大问题。直到轮船驶入圣彼得港之后，克拉拉和幸德秋水便从此处登岸。第一次踏入他国领土的他，仿佛充满好奇心的孩子那般，仿佛要将这座历史悠久的古老城完全地纳入眼内。心中的激动，宛如澎湃的海浪。克拉拉将他引入城市内部，从大街小巷，再到工厂农田，几乎将整座城市都逛了一遍。尔后，再乘坐直达察里津的列车，再一次启辰。这一路上，幸德秋水的激动逐渐冷静下来。他开始发现这座城市的宏伟壮阔，那是日本不曾存在过的伟大。那感觉很特别，就像是你一直都住在一间不到二十平方米的小房间里面，然后突然间来到了一座六百平方米的宫殿内部。以‘廓然开朗’来形容他此时的心情也绝不为过。但是在激动之后，便是对这座城市内的黑暗陷入了长久的沉默。直到他来到了察里津之后，却又发现了这座城市的不同之处。就像是世外桃源一般。如果说，察里津之外的俄国人民都是麻木的行尸走肉，那么这座城市内则充满了勃勃生机。“这都是真的吗？”他不可置信的问道。走在他面前的克拉拉也为察里津的变化而感到惊讶。但她很快就回归冷静，并按捺着心中的激动，对他笑道。“对，这都是真的。”“欢迎你来到察里津，这位日本同志。”
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