革命……这不是一个开玩笑的话题。即使他们提出了这个一个词语，也不一定能够理解，什么是革命。而且这几十万的印度士兵也不是所有人都接受新知识，有不少人就抵触与其他宗教和其他民族和平与合作。这样的事情并不少见，他们一致厌恶英国人这点确实没错，但也同样厌恶非本族或者本宗教的人，即使双方都是同一个阶级哚的。所以当有人把革命这个内容带进来时，并没有立即引起太广泛的关注。然而印度人内部的二五仔，却把‘革命’一词带到了总司令那边去。为了有效地控制印度人，这位总司令可是收买了很多印奸，这些印奸十分称职地给他们提供情报。而这一次也同样如此。他们直接向总司令反馈到。“就在昨天，那群被苏联人放回来的俘虏，他们似乎想闹革命。”尽管这个印奸也同样不理解什么叫做‘革命’，但他还是很称职地完成自己的工作。他们认为这不过是日常打小报告。却不料，他们所反馈出来的消息，立即惊动了这位总司令。这一次，他真的是被惊出了一身冷汗。要知道第二远征军里面，百分之七十的人都是印度士兵。如果他们真的闹起革命，到时候，自己不就成为了他们的肉了？尽管一直都看不起印度人，但这位总司令还是很爱惜自己的小命，他连忙给伦敦那边发送了一份电报。电报中，大力吐槽印度人的不配合，然后点出印度人有闹叛乱的可能性，而且这个可能性极大。事实上这些印度士兵压根就不懂得革命，别说革命了，他们连阶级思想都还没得到觉醒。所以苏联那边带来的革命理论，其实并没有起到有效的作用，朱可夫的算盘是打空了。对于这些印度人而言，他们只想以罢战的方式，争取到自己应有的利益，最起码得保障吃和喝上的正常化吧。但是，在这位总司令的一通花里胡哨的描绘下，印度人成为了‘准备发起民族革命’的人群。这可不得了。丘吉尔得知此事之后，立马就睡不着了。要知道，英军人数其实并不多。第一次世界大战之后，法国内部出现了强烈的厌战情绪，英国也同样如此，所以英国人更愿意采用廉价且人口众多的印度士兵。可如果印度人真的要爆发革命呢？这可不是没有先例。在1857年的时候，印度可是爆发过一次轰轰烈烈的民族大起义。这场民族大革命的最终结果，就是让东印度公司解体，由英国皇室来亲自接管印度的管理。这场印度民族大革命虽然并没有成功，而且对英国在印度内的统治也没有造成很致命的影响，但确实给他们带来了教训。一直以来致力于恢复‘日不落帝国荣光’丘吉尔自然是对这种事情十分敏感。但碍于这些印度士兵的重要性，英国又不能轻易放手。丘吉尔一急之下，向这位总司令传达了自己的意思。“绝不能让革命发生，继续分化他们，加剧他们内部之间的宗教和民族矛盾，只要分化得成功，他们的革命就很难成功。”完毕，丘吉尔又补了一句。“必须要狠下心来，不能有任何退缩，不能有任何畏惧。”这最后一句话，其实就是丘吉尔的安慰，他自然是相信这位老司令的执行手段，但问题是这位老司令的父亲就是死在了印度大革命期间。然而这番多余的话，却给第二远征军的总司令误会了。他误会成：“必须对印度人狠下心来，不狠心，他们就不会服从。”这个同样是殖民者的思维方式，只要你够狠，被殖民者就会害怕，就会服软。所以，他在执行丘吉尔提出的‘分化他们，加剧他们内部之间的宗教和民族矛盾’方案同时，还下达指令，逮捕那批被释放回来的印度士兵。这份指令很快就被执行下去了，极高的效率之下，他们很快就被逮捕。秉着‘宁可杀错一千，也不放过一个’的想法，他打算再一次使用‘公开枪毙’的手段。这一次，参谋也看不下去了，他联合了众多军官起名抗议这条指令。正因为他们的抗议，才使得‘公开枪毙’没有被执行。但是，这些印度士兵确实是被抓走了，而且是大张旗鼓地进行着。由于一开始就是奔着‘枪毙’的态度去，再加上信息传递不够及时，印度士兵错误地认为，这些被逮捕的印度人又被枪毙了。即使没有被公开，也可能是秘密杀害。于是乎‘革命’一词又被提了起来。有些印度士兵颇有见识，他提起了发生在1857年到1859年的民族大起义。这场大起义在众多印度士兵心中，是神圣的，是伟大且壮烈的。一位印度士兵更高声呼喊道：“我的前辈曾追随着章西女王，也英国人血战了一天一夜，他是我们的骄傲，是我们的荣誉！”这番话立即引起众多印度士兵的认同。尽管他们有着不同的文化、民族和宗教，但他们的祖先或多或少都参与过那场民族大革命。再联想起这次英国人的压榨剥削和要求他们送死的行为，他们的反英心态又一次被点燃了。他们不懂得什么叫做革命。但是，他们懂得一个道理。他们是人，不是畜生。既然是人，就要得到公平对待，要得到应有的待遇！就在这时，一位印度士兵跳到了一张木桌上，他高举着双手向所有人大声喊道。“我们的宗教，我们的文化，我们的民族，在这群英国人眼中变得一文不值。”“这是对我们的侮辱，对我们宗教信仰的蔑视！”一位印度教的印度小哥立即附和道：“对，他们居然给我们吃牛肉了！”另外一个穆斯林印度小哥也喊道：“他们用猪油来侮辱我们穆斯林，罪无可赦！”见此情况之后，率先发言的印度士兵继续大声喊道。“我们要维护自己的权益，维护我们的宗教，维护我们的民族，这就是革命，这就是我们追随着伟大先人的革命！”他高举着手上的步枪，上面安装了一把带有红晕的刺刀。“我们，要革命！”革命……这个充满理想主义色彩的词语，在这一刻，成为了这群印度士兵的力量。没有人会想到，这群印度士兵居然会闹革命。原时空中，即使在缅甸战场上，印度士兵面对那穷凶极恶的日本兵时，也同样经常地被英国人带过去拉枪线挡子弹。但那些印度人也只是变得不积极而已，即使有怨言也不会演变成闹革命那么大阵仗。反观这一次，印度士兵掀起了自己的革命了。在这其中确实存在着与原时空有着截然不同的原因在里面，那便是对比。缅甸战场的激烈程度远没有这里夸张，而且英国人只是不做人而已，而日本兵则是连畜生禽兽都不如。两边都是一坨答辩，压根没有落差感。相比较之下，苏军是以公平的方式对待俘虏，而且那大规模冲锋所出现了成片成片倒下死去的景象，太过于震撼眼球。在如此情况之下，促使印度士兵的厌战情绪加速增长。再加上苏联人的公平对待行为和英国人的不做人行为之间形成鲜明对比，这就使得他们的落差感更为强烈。而点燃最后一把火的，便是这名士兵所喊出来的话，革命。这一刻，即使他们不理解何为阶级，但他们理解革命了。那就是争取了自己的最基本利益诉求，对压迫剥削进行抵抗。就在这时，负责看管他们的英国士兵被这哄闹声给吸引住，纷纷走了过来。但没想到的是，他们看到了这群印度士兵异常亢奋。印度士兵的战斗积极性是有目共睹的，可这一次他们却展现出前所未有的激昂。然后，印度士兵纷纷将目光转到了这几位英国士兵身上。青色的目光，宛若野兽看着猎物一般，让他们心生胆寒。一名英国士兵操弄着很不熟练的印度语对他们大声喊道。“回去，散开，回去，散开！”一直以来，这些命令都能让印度士兵给散开，回到各自岗位。但这一次却意外的没有效果。他们都沉默地看着前来的几位英国士兵，下一秒，一声怒吼从人群中炸响，数十名印度大汉冲了过去，直接淹没了这几位英国绅士。很快革命的火焰便蔓延开来。首先是一个防区，然后是五个防区，然后是十个、二十个。几乎有印度士兵把守的防区都沦陷了。印度士兵不是没有血性，但他们缺乏一个领军者，一个可以带领他们走向伟大的人。这样的人当然不会出现在这里。但是，他们却想起了章西女王，想起了那位为了抗击英国侵略者而牺牲的伟大女性。于是乎，他们用那不算熟练的手工艺，画了一张女性图案，边上标注了‘章西女王’的印度语。他们撤掉了英国国旗，将这张章西女王的图案旗帜给取而代之。随手第二远征军也有不少英国人，但是跟印度人的庞大数量相比较之下，却显得很弱小。只不过响应了革命的印度士兵却只是占据了三分之一的人数。因为，还有三分之二的印度士兵被拉拢了，叛变了前线。而拉拢这三分之二印度人的人，正是丘吉尔。在丘吉尔获得了第二远征军总司令的电报后，他便火速乘坐飞机赶了过来。尽管他很快便了解到这是一件误会，但丘吉尔还是发现了问题，那就是他看到印度士兵的抗拒也厌英情绪。“这很要命，苏联人最懂得玩弄人心，如果被他们利用起来，到时候这些印度人就会倒戈了。”他跟自己的参谋说着这样的事，然后便开始着手于对此对第二远征军的重新改变。首先是关于待遇问题。让他们获得跟英国士兵相同待遇那是不可能的，但至少在前线上吃一样的食物还是可以。而且，丘吉尔还特意把食物给分开，提供给印度人的食物以鸡肉为主，避免了猪肉和牛肉所带来的宗教问题。再且，丘吉尔直接砍掉了‘盲目冲锋’的这条作战思路。虽然说他也同样将印度人当成工具，但如此不计成本地把工具丢出去送死，对他来说这是一种浪费行为。浪费工具是可耻的。最后，丘吉尔采取了另外一种方式，那就是培养印度士兵内部的‘工贼’。利用‘工贼’的宣传，从表面上描绘出一幅‘英国人和印度人的共同奋斗’的场景。更重要的是，他们大力宣传苏联人的卑鄙行为，宣传他们在煽动能力。而且丘吉尔所要影响的，是靠近中区和后区的印度士兵。至于前线的印度士兵，他放弃了。就这样，三分之二的印度士兵遭到影响，而前线的三分之一印度士兵则闹起了革命。与此同时，他对总司令破口大骂道：“能够把一名猛将给强行退休，你是脑子被驴踢了吗！”骂完后，丘吉尔把这位总司令给革职了，将霍伯特调任上来，并让他当任这支第二远征军的总司令。由于霍伯特身体内流淌着印度人的血统，所以丘吉尔将此事进行了大力宣传。如此一来，便有了‘我们的总司令是印度人’的称号。由印度人来管理印度人，这是再合理不过了。然后就在霍伯特重新被调任并且提升为总司令的第二天，前线印度士兵闹革命了。这件事很严重，如果处理的不好，很有可能会演变成一场兵变。于是乎，丘吉尔给了霍伯特一个任务。“在上一个世界大战中，你在印度那边进行过一次堪称完美的镇压群众运动。”“这一次，做你最擅长做的事情，镇压前线革命。”
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