杨安玄接到朝庭封赏的旨意时，身处顿丘城养伤的长孙肥也迎来了魏皇拓跋珪的诏书。诏书对长孙肥进行了斥责，降爵蓝田侯，不过拓跋珪派来了两名医官替长孙肥疗伤。在给长孙肥的私信中，拓跋珪让其伤好后回转京城平城，准备向秦用兵。长孙肥知道，自打天子服用寇仙师进献的仙丹后，夜御数女仍感精力充沛。拓跋珪听闻秦天子有女西平公主，年少貌美，心生爱慕，派北部大人贺狄干带了千匹战马作为聘礼前往长安求亲。魏国兴起，夺取了燕国的大片疆土，实力逐渐强盛，姚兴对魏军充满了忌惮，数年前秦兵攻打洛阳魏国就曾派穆崇出兵，让秦国吃亏不小。对于拓跋珪联姻的请求，姚兴思之再三，提出要让自己的女儿西平公主成为皇后方可答应。拓跋珪刚刚立慕容宝之女为皇后，这个重大决定有利于安抚原燕国的子民，而且立皇后是大事，不可能朝令夕改。姚兴得知自己的要求被拒，气恼至极，扣押了求亲使者贺狄干和送来的千匹战马。拓跋珪得知后被激怒，命常山王拓跋遵、定陵公和跋为主将，统率五万大军进攻高平的秦车骑将军没弈干。对于天子发动对秦的战争，长孙肥心中忧虑，魏国新兴，国内仍未安稳，天子应先平灭燕国，安定后方再向秦晋用兵，此时与秦交战，一战失利，后果不堪设想。长孙肥感觉到自打称帝之后，天子逐渐变得听不进谏言，对兄弟、臣子的猜忌加深，相信佛道冀求长生，消耗国力修建寺观，让道人炼制金丹。胸口传来的痒痛让长孙肥轻声呻吟了一声，魏国国力虽然蒸蒸日上，但左有强秦、右有燕国，南面还有晋朝。原本以为晋朝不堪一战，结果杨安玄以少用多，让自己数月的辛劳化成乌有。百足之虫死而不僵，晋国疆域极广，人口众多，像杨安玄这样的英雄人物肯定不在少数，若是遇到强敌入侵，估计像谢玄、杨安玄这样的人物会层出不穷。长孙肥轻叹一声，目光变得忧郁，要想占领晋国绝非一时之功。……身为两郡太守，杨安玄经过熟思，决定把治所放在许昌。许昌地理位置，北与萦阳相连，离平柏谷和洛阳不远；东与青州交界，西则是襄城、南阳，往南是汝南郡，四通八达，便于用兵。许昌曾是曹魏旧都，在杨安玄心底，未尝没有重兴魏武帝业的雄心。荥阳郡的治所在荥阳城(大索城)，长孙肥率军南下时荥阳官吏或降或走，辛恭靖率军东进收复萦阳，待魏军退过黄河北岸后回师洛阳，现在荥阳城是杨安远、岑明虎和裴强、齐恪等人率军镇守。荥阳西面是虎牢关，北面不远便是黄河，魏军一旦渡过黄河便会兵至荥阳城，非勇将不能镇守。此次收复荥阳杨安远因功升为五品陵江将军，杨安玄征募他为荥阳司马。考虑再三，杨安玄决定派胡藩前往荥阳任郡主薄，与杨安远共同执掌荥阳郡军政事务。杨安玄又向朝庭上疏，奏请让原南阳太守、扫虏将军杨思平出镇孟津关，防备屯兵野王城的魏国豫州刺史、宜都公穆崇。比起刘裕年近四旬才出任下邳太守，年方弱冠便成为两郡太守的杨安玄越发炙手可热，不少人视之为将来的朝庭栋梁。与杨安玄就任汝南主簿兼司马不同，前来许昌拜见杨安玄的士族络绎不绝。新野阴家、岑家、邓家，汝南的袁家、应家以及齐家、平柏谷的裴、齐两家等亲善的士家派人前来道贺，周家以及阳安白家、吴房徐家、宜春鲍家等原本与杨安玄有隙的世族也送来了礼物，表达了缓和关系之意。颖川士族众多，钟、葛、韩、陈以及庾家，荥阳郑家，或派人、或致信向杨安玄表达了恭贺，便连会稽王司马道子也派人送来了私信和礼物，字里行间都是拉拢之意。杨安玄麾下将星众多，但治政之才却不多，在汝南任太守时任用了辛何、朱琨等人，被阴敦全盘收下。此次他就任颍川、荥阳太守，赵田是肯定要挖来的，杨安玄有意让阴绩接任汝南司马，让徐孝重跟着阴绩，这样的安排两全其美。相比军中人手较为充足，杨安玄感觉自己信得过、用得上的治理地方的人才不多。荥阳郡被魏军夺取，县令、县尉或死或降或走，大批的官吏需要更换，杨安玄交待胡藩不拘一格选用人才，特别是任用出身寒门的有才之士。颍川辖许昌、阳翟、长社、鄢陵等九县，自九月开始，杨安玄陆续召见颍川各县的县令前来许昌述职。相谈之下，杨安玄暗自失望，除了长社县令郭仪、临颍县令张祐外，其他的县令挥动羽扇、谈玄论经是好手，问及户籍、田亩、民间疾苦则张口结舌，不知应对。人到用时方恨少，杨安玄深感自己麾下治政人才不多，更是缺少替他总揽全局、查漏补缺的人才。原本杨安玄要借重胡藩，可是萦阳郡初遭重创、百废待兴，二哥杨安深对政务亦不熟悉，只能让胡藩前往萦阳。世族前来拜见，免不了要举荐自家子弟入仕。东晋是门阀世族掌权的社会，离开了这些大大小小的世族支持寸步难行，虽然杨安玄有意任用寒门子弟，却不敢得罪这些世家。世家子弟中有不少英才，杨安玄决定甄别选用，有能力的放到重要的职位上，没能力的不妨放在清闲的位置让其风花雪月。许昌府衙后宅有处花园，杨安玄在石子路上缓步走过，思考着该如何甄别这些人，大变在即，自己可没有太多时间来扯皮。历史上最值得借鉴的莫过于科举考试，从隋唐一直延续到大清灭亡，黑格尔说过「存在即合理」，说明科举制度至少被证实在某一段社会发展时期是有用的。只是要想改动即有的政体，便是君王、权臣也不得不三思而行，君不见新朝的王莽就落了个身败名裂的下场。时下举荐人才的方式是中正推荐，由访问到乡里明察暗访家世、人品、声名等，这便将大多数寒门子弟摒弃在仕途之外。考察人才的方式多是雅聚、谈玄、论诗写字，而不是考察处理事物的能力，所谓「举秀才，不知书；察孝廉，父别居」，屡见不鲜。杨安玄苦笑地摇摇头，要想改变这个现状，岂是一朝一夕之功，任重道远只能且行且变了。千里之行，始于足下，既然有心改变这个时代，总要做些什么。此次世家举荐的子弟多达三四十人，杨安玄有意让寒门子弟有机会前来参加，索性打破地域限制，广招天下有识之士。这样一来影响大了，议论、非议肯定也会随之而来，杨安玄有意步步登高，早然想能少些荆棘挡路。虽然自己在士林中颇有声名，新词旧诗、《小窗幽句》为文人雅士所喜，甚或能引一时风潮，但自己毕竟年岁还轻，在儒家经学还没有什么地位。杨安玄拂开低拂在道旁的树枝，自己要想将此次雅聚办成文坛盛事，还需借重大儒压阵。随着佛道兴起，儒术独尊的情况已然不存，不过儒学有助于君主统治天下，前秦苻坚当政之时采取崇儒政策，姚秦接替前秦后，姚兴召聚儒学大师姜龛、淳于岐、郭高等人到长安说学授徒。拓跋珪建都平城后，重用崔宏等人，推广儒学。东晋朝堂之上车胤、孔安国等人都是儒学大师，孝武帝司马曜当年时常召聚大臣讲学为乐。想到车师之死，杨安玄轻叹一声，自己与司马元显之间的仇隙是越来越大了，身为弟子，自己终要替车师讨个公道。当代大儒是不少，但远不如三国时的郑玄、卢植那样声名显赫，杨安玄猛然一拍额头，怎么把孔家忘了。要说儒学，怎么离开得孔家，若是请出孔子第二十五代孙，奉圣亭侯孔懿前来讲学授课，那定能让天下儒士纷沓而至。孔夫子不是说因材施教、有教无类吗，正好借孔家这个金招牌广招人才，杨安玄露出得意的笑容，连借口都有了，就是魏武帝曹操所说的「唯才是举」。杨安玄在心中盘算开来，现在是九月十二日，要让远道的学子赶来，至少要二个来月的时间，不妨就将讲学的时间定在十一月二十二日，有七十天的准备，便是江南的士子也能前来了。讲学的地点，杨安玄想了想，没有放在许昌。前几日鄢陵县令钟光提及境内多温泉，邀杨安玄冬日前去沐汤。便定在鄢陵好了，《论语》中夫子因曾皙所说的「冠者五六人，童子七八人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归」而叹道：吾与点也。虽不是暮春，但能参与此盛事，听孔夫子后人授学，当让世人再叹：吾与有荣焉。想到这里，杨安玄兴冲冲地返身回书房，他要写一封书信打动奉圣亭侯孔懿前来。
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