修行无岁月。一个时辰,杨凡悠悠的睁开了眼睛。在他的全力引导下,瀚海沧溟已经彻底融入九景宫,他的文宫填补计划,算是正式开启,并完成了九分之一!只等九景齐备,就是文宫成就之时!然而,一睁眼,他就看到在不远处,一个粗犷的汉子正蹲在一块巨石上,瞪着一双牛眼看着他。陆持?!他怎么会在这里?瞧着他背后别着的那两个足有水缸大小的九棱瓮金锤,杨凡的心猛地一跳。虽然对方身上并无恶意和杀机,可那满是横肉的脸上,露出的渗人笑容也是令他有些心里发毛。“你醒了?”陆持一脸和善的问道,“刚刚修炼的怎么样?”若是捂住脸,或许还真能让人感觉到如沐春风。可是听到这话的杨凡,却心头一凛,刚刚他以经典塑文宫,势必有气息散出,以对方的实力,不可能没有发现!对方这是把他当成文道自家人了?还是说只是表面和善,实际却在暗中算计自己?杨凡他向来不惮以最坏的恶意来揣测别人,见到陆持的表现后,自然立马警惕起来。等等!不过,他立马就反应过来。我杨某人可是鹅湖书院的人!身份铭牌,书院名册上可都有他杨林的大名!见到自家山长,他怕什么?大家那都是一家人!“鹅湖书院学生杨林,见过山长!”于是,杨凡立马起身,毫不犹豫的说道。“啊?”他这一开口,反倒是把陆持给整的一愣。自称学生,口呼山长,对方这意思怎么像是鹅湖书院当中一员?可他没见过对方啊!“山长有所不知,学生名为杨林,未成大儒时,就听闻过鹅湖书院以及山长您的威名,简直是如雷贯耳,皓月当空!”似乎是看出了陆持的疑惑,杨凡恳切的说道,“在我侥幸成就大儒后,更是决定一定要加入书院,只盼时时能聆听山长教诲。”“于是前些日子,学生便前往武夷山,办理了入院,并在书院名册上留名!可惜当时没有机会拜见山长,便被友人约来杭州府。”“本想回去后再前往拜见山长,没想到天下竟有如此巧合,让我在这里得见山长!实在是三生有幸啊!”杨凡的声音认真恳切,感情之充沛令人动容。说话间,更是将自己当初在鹅湖书院领到的一应之物取了出来。陆持听到这话,又看到对方的身份铭牌,只觉得喜从天降。本以为还需要用点儿手段,才能让对方“自愿”加入鹅湖书院,没想到对方本就是他鹅湖书院的一员!造化,真是好造化!我书院又添一大才也!“我鹅湖书院竟又出一年轻俊杰,我这个山长竟未第一时间发现,实在是不该!”陆持点点头,颇为豪气的说道,“也罢,这次我巡视海上,只因曾无意在此遗落一座道天,等一会儿找到后,让你优先从中选择一物,权当做山长给你的见面礼!”“多谢山长!”杨凡道谢完,突然隐隐觉得哪里有些不对。这道天还能无意遗落的吗?若是有,也不知道自己有没有机会……“走,随山长前去寻道天!”陆持一抬手,周围浮云升腾,文光飞起,他们两人的脚下竟然真实显化出一座飞舟,载着两人破浪而去。杨凡目光扫过辽阔海面,心情也为之一宽,主动询问道:“不知山长所说道天具体是何模样,学生也能帮上些忙?”“哦,那道天也蛮好辨认的,其表面风雷汇聚,海浪如潮,其内包罗万象,气象非凡,有演化界天之玄妙……”陆持摇头晃脑的描述了好半天,最后一句话才直接说到了重点,“此时,正被一武道天人扛着跑。”“……”杨凡本来听着描述就觉得熟悉,当听到最后一句,简直不用猜了,这可不就是说的自己刚刚扛走的那座道天嘛!那明明是我的,什么时候成了你无意遗落在海上的?你这个老头子可是坏得很!我还没对你的鹅湖书院下手呢,你可倒好,先惦记上我新得的道天了!幸好我已经提前收入文宫,不然,恐怕真要被你抢了去!杨凡暗自庆幸。“此人竟扛走山长的道天,简直是岂有此理!”不过,他的面上却不动声色,说道:“不过,如此一座好道天,其中定然蕴藏不少好物,山长竟让学生优先选择一物,山长厚爱,学生实在是受宠若惊!”“这又算得了什么!”陆持颇为大气的一挥手,“你是我鹅湖书院的人,你晋升大儒,书院周围各个世家,宗派理当有一份贺仪才对,不过没事,回去后山长定帮你挨个讨要,保准少不了你的!”言语间,却是直接模糊了杨凡加入鹅湖书院的时间。明明是成了大儒才加入的书院,按照陆持这说法,却成了书院培养出的大儒,时序一变,意义可就不同了。收些贺仪,自然也就变得顺理成章起来。“山长高义,学生永世难忘啊!”杨凡自然听出这点,秉着有便宜不占是王八蛋的心思,他又委婉的表示,“另外,学生已经进入二境大儒,这贺仪,咳咳,是不是得双份……”陆持眼睛一亮!瞧瞧,这肯定是他们鹅湖书院培养的学生!他当即大手一挥,说道:“没错,就这么办了!”就这样,两人边走边聊,话题竟然是出奇的投机。与此同时,陆持看着杨凡的眼神,也变得越发欣赏起来。尤其是其对于“仁义”有着特殊的理解。更是甚合他意。杨凡感受到陆持那欣赏的眼神,脸上露出一丝腼腆之色。他其实也并没有说什么,也就是照实说,在上辈子春秋战国的文字当中,“仁”字的形体,有一种解释就是从尸从二。所以,说成将一人砍成两段,或是切掉两条腿,也很合理吧?至于“义”,其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。其古字的写法“義”,更是上“羊”头,下为“我”,而“我”在古代也是一种长柄武器,所以也有斩羊头上供祭祀的说法!民间后来甚至常用“乂”来代替“義”,等到明清时,才多出来那一点,也不过是后加上去的罢了。许是为了留其全尸?所以,我杨某人解释“义”为斩其头,全其尸,想必大家也能理解吧?