第313章 伊邪那美的祭典(1/2)

第313章伊邪那美的祭典“……对了，小姐她最近怎么样了？”源稚生忽然询问道。“小姐她一直待在自己的房间里啊。”乌鸦挠了挠头有些莫名其妙的回答道，“在自己的房间里面安安静静的读书……”听到绘梨衣的状态，源稚生不但没有松了一口气，反而眉头皱的更紧了。是的，自从回绘梨衣上一次忽然在自己的房间里面失踪之后，又忽然的重新在自己的房间里面出现，但是时不时地却仿佛完全变了一个人似的……平日里……原本一直偷偷摸摸的玩游戏，在会议上做一些小动作，喜欢那些小玩具的绘梨衣，竟然有的时候会拿着一本深奥的名著在很安静的读书，也没有再继续尝试着离家出走。……如果不是体检的时候对比过DNA，以及绘梨衣的血统摆在那里，源稚生甚至怀疑绘梨衣是不是被人调包了。现在的绘梨衣……有的时候对于他而言简直是非常的陌生。原来的绘梨衣虽然并不能说话，性格也天真烂漫的，仿佛像小女孩一样，非常的单纯，但是在面对他的时候，还是会时不时的表达出来潜在的依赖。但是现在……情况有很大的不同。现在的绘梨衣有的时候在见到他的时候，会很标准的表达出来一个妹妹对哥哥的情绪，一举一动都非常的标准，完美的扮演出来了应有的角色。然后却时不时的又会忽然恢复成之前的状态，恢复成之前的天真烂漫。还会拐弯抹角的问他要着游戏机……让人怀疑是不是精神分裂了……绘梨衣的身上到底发生了什么？源稚生心中充满了疑惑，但是却无法得知绘梨衣这种情况究竟是什么原因所致。绘梨衣的一切变化都是自从那一次失踪之后……她再一次回来，就发生了很大的变化。在忽然消失的那一段时间……绘梨衣到底经历了什么？出于哥哥的立场，源稚生想要弄明白自家妹妹身上到底发生了什么事情？这种变化到底是好是坏？可是对于蛇岐八家来说，有一个更加沉静稳重的上杉家主——而不是原来那个什么都不懂的小女孩——反而是一件好事。而且，绘梨衣本身的血统还摆在那里，她依旧是蛇岐八家的重要保障。就算性格发生了多少变化，只要绘梨衣依旧在蛇岐八家，在他们能够掌握的范围之内，这并没有太大的关系。说不定……这件事情和那个忽然出现的奇迹魔术师有关。源稚生心中忽然冒出了这么一个念头。但是随后这个想法就被他否定了。因为绘梨衣一直待在本部，一举一动其实都在很多人的视线之下，就算曾经尝试着离家出走，那也走不了多远。绘梨衣根本没有机会接触到奇迹魔术师。虽然说奇迹魔术师的行踪一直诡秘，让人难以琢磨，但是源稚生还是相信辉夜姬的能力，如果奇迹的魔术师出现在源氏重工内部的话，不可能不被发现的。但是他的直觉却一直不断的在提醒着他，这件事情绝对和那个魔术师有着莫大的关系。这是来自于哥哥的直觉！因为那个魔术师再一次重新出现在世人眼前的时间，和绘梨衣失踪的时间，是惊人的巧合……直接告诉他这两者之间肯定有什么联系。更不要说……在传闻之中，最近跟随在复出的奇迹魔术师身边的，可是一个暗红色头发的女孩子。听着描述……非常像是他的妹妹。可是……绘梨衣自从失踪之后一直在本部之中，就再也没有出去过了。想到绘梨衣，源稚生一时之间思绪万千。不管怎么样，不论她经历了什么事情，她还是自己最宠爱的妹妹，不管是为什么，他都绝对不允许自己的妹妹受伤害。他已经失去过一次了，他不想再失去第二次……所以，不论如何，他都要弄清楚事情的始末，他必须要知道，妹妹是怎么突然失踪，又是为什么会失踪的？究竟和那个魔术师有没有关系？这个谜题，恐怕也只有他亲自的去找那个神秘的魔术师才可以解决掉。…………而此刻的神奈川，正处于黑夜之中。神奈川，是日本一处历史悠久的地方，是日本的一级行政区之一，属于日本三大都市圈之一东京都市圈的组成部分，属于日本地域中的关东地方。与奈良、京都一样被称为历史古都的镰仓有许多名胜古迹。古代以相模国为中心湘南海岸与相模川平原流域的相当繁荣。占有现在的川崎市与横滨市大部分的武藏国区域内，以古东海道沿线与东京湾沿岸为中心，形成小规模的农渔村。幕末时横滨港开港，进入明治时代后以东京湾沿岸为中心开始大力发展。也是一个著名的旅游打卡城市。神奈川县位于东京都市区西南部，领导着日本经济不断发展的一个充满活力的、有着丰富的自然环境和观光资源的好地方。神奈川县的行政和经济中心横滨市，也是一个非常有名的港口城市。相摸湾沿岸布满了海水浴场和海滨公园，是著名的旅游观光胜地。构成富士箱根伊豆公园重要一景的箱根地区，是日本著名的温泉故乡，风光奇特，景色秀丽，温泉四溢是世界公认的国际观光地。卡塞尔学院的旅行团，此时此刻也抵达了这里。都是出来旅行的，当然要选择一个著名的旅游地来打卡。就在靠近海洋的港口城市的某个广场，广场上面的人流量非常多，几乎都已经挤满了，人头攒动，热闹非凡。广场的正前方，有一个圆形的舞台，舞台上方悬挂着一盏巨大的红色灯笼，在灯笼的照射之下散发着淡黄色的光芒，将广场衬托的更加的华丽美观。广场上空还时不时炸开一朵灿烂的花火。一群穿着和服，手拿吉他或者鼓槌的少男少女，在广场的中央舞动，在他们的背后则是一个个身穿和服的女子，她们轻歌曼舞，跳起了优雅的舞蹈。“这里是在举行什么祭典吗？”路明非有些好奇的看着眼前这么热闹的景象。他虽然说是第一次来到日本旅游呢。不过作为一个不折不扣的宅男，他当然对于宅文化发源地的日本很有了解。对于一个看动漫的老宅男来说，他当然对于那些动漫之中经常出现的祭典很不陌生。如果说有什么场景是校园动画中最常见的，夏日祭绝对有一席之地。浴衣、庙会与烟花是祭典的重要组成部分。这还是他第一次亲眼看到日本的祭典。日本是一个超级热爱祭典的国家。“祭”是日本最重要的传统活动之一，是日本传统文化的重要组成部分。“祭”集中反映了日本的诸多文化要素，集中展示日本文化。原本的祭典起源于对神明的崇拜，具有宗教色彩。就比如说京都祇园祭，是日本规模最大、最著名的祭典，文化氛围浓厚，很具有代表性。祇园祭起源于平安时代的清和天皇贞观年间，当时日本人口急增，爆发瘟疫，许多人因此丧命。由于医学知识不足，当时的人们将疾病原因归咎于怨念作祟。为了平息怨灵，人们在八坂神社举行御灵会祈福消灾。祇园御灵会初期只在有疫情时才会举行，直到公元970后变为每年举行一次，并在民众中得到推广。祇园祭曾因“应仁之乱”停办了20多年，直到明应5年(公元1496年)才重新恢复。此后，祇园祭开始脱离官方色彩，越来越民间化和商业化。随着日本社会的稳定，生产力的富余使人们不再单纯忙碌于生产活动而是寻求更多的娱乐方式，大众逐渐参与到祭典中来。祭典也逐渐在民间流行，出现了各种各样大大小小的小祭典。有的是祭拜传统的神明，也有的是像祇园祭一样祈福消灾。此时路明非眼前的祭典也是同样的热闹。小贩的叫卖声，孩子的欢笑声混合在一起，此时此刻，所有人都放松下来沉浸在祭典欢乐的氛围里，享受着这一刻。就在这个时候，舞台之上绽放起更加绚丽的灯光，夺走了所有人的眼球。“他们这是什么祭典？看上去很热闹啊……”老唐乱糟糟的脑袋搁在了路明非肩膀上，张望着不远处的舞台。“我们要不要去看一看？”路明非无语地看着眼前这个眼睛里写满了看热闹的家伙。这还是条龙王，真令人诧异。“话说回来……这是在表演什么呢？”老唐兴致勃勃地问道。路明非看着舞台上一个个粉刷得惨白的演员们上台，都是男性，再加上那些精致的舞台道具。观众面向舞台的方向，舞台左侧延伸出一条步道穿过观众席，直至观众席侧后方一个特殊的后台出口，这条步道叫“花道”，“花道”连接的后台叫“鸟屋”，而舞台正中部分看样子是可以旋转的。主要演员上下场都走“花道”，旁白吟咏者坐在舞台右侧一角，乐队藏在舞台侧面的阁楼里，弹奏着三味线、小太鼓和笛子。很快辨认出来了这是什么表演。是歌舞伎。歌舞伎是日本最著名，舞台规模也最大的传统戏剧形式。歌舞伎并没有西方歌剧和中国戏曲中的大段歌唱，既不是歌唱戏剧也不是纯粹话剧，而是一种带有音乐间奏和旁白吟咏的用特殊发音方式说话的话剧。演员的说话方式类似于京剧念白，咬字时拿腔拿调。现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关复杂，演员服装与化妆华丽，且演员清一色为男性。“好像是什么传统剧目，我对于这些也不是很了解。”路明非给老唐解释道。他转过头来，看向舞台。【在宇宙形成之初，先出现了天和地，日本诞生了八大创世神，伊邪那岐神和伊邪那美神负责固定大地，创造日本国。二人结合之后诞生了八个孩子，即八岛，所以日本古时又称为大八岛国。】【生完国土后，二神又生诸神，分别掌管河川、海洋、山岳、原野、风、木，在生火神时伊邪那美神被烧伤，卧床不起，不久因此而病死。】【伊邪那美神死后，伊邪那命神非常悲伤，抽剑斩杀火神之后一路追至黄泉国，想带妻子回去。】【在黄泉国大殿门前，伊邪那岐神祈求妻子：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，我来接你了，请跟我回去吧！”伊邪那美回答他：“可惜呀我亲爱的夫君，你来迟一步，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，看见你令我日夜思念的脸庞，听见你温柔的声音，我也愿意回去啊！让我和黄泉神求求情，但是你要答应我，在这期间千万不要看我呀。”】【伊邪那岐神等了很久却不见妻子出来，他不顾和妻子的约定，取下左发髻上戴的木梳，折下一个边齿，点起火向殿里去看。却见伊邪那美神满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身伏着八大雷神，面容极其可怖。】【伊邪那岐神大吃一惊，舍下妻子转身便逃。伊邪那美神羞愤交集，立即派黄泉鬼女、雷神和黄泉军在后面紧紧追赶。最后，伊邪那美神亲自追来，伊邪那岐神却用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。】【“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”】【“我的妻子呵，你如果那样做，我就每天建立一千五百个产房。”】路明非勉勉强强听着几句台词，忍住自己的吐槽欲望，然后说道：“貌似，是讲述伊邪那美，那位日本神话传说之中的母神。”老唐的脸色忽然一瞬间扭曲了不少，就像是看到别人在吃苍蝇，虽然不是自己亲自品尝，但是看着依旧恶心。