第六百八十九章 一念成魔！

罗乾脸上神色一点不变，只是将头转向南方，也不回答，静静的等待着。便在这时，那一股笼罩在这方圆万里方圆之内的强烈气势猛然一收，接着，一道金光从南方肉眼所不可及的远方向着这里飚射而来，飚射速度之快，甚至是光速，也是有所不及！只是转眼间，便已经从肉眼不可及之处出现在众人身边数丈远之处。这金光来到此地之后，猛然一凝，现出了一个肥头大耳的和尚出来。这赫然便是释迦牟尼的本体！此时的释迦牟尼已经没有了以前所常见的那种慈悲、出尘的神态，而是脸青唇白，双眼之中渗着一种未达目的不择手段的强烈意念，让看到他双眼的任何人都能够感受到他内心之中充满的战意。“三十万舍利，这可是大手笔啊，足以让吾在十年之内培养出三十万名上古金仙级别修士，实在是让人心动啊。”在释迦牟尼完全现出身形之际，罗乾方才缓缓开口说道。释迦牟尼双手合十，脸上露出微微的笑意，道：“阿弥陀佛，施主愿意换那再好不过了。若非施主脚下之人对贫僧实在重要，贫僧如何舍得这我三亿次转世所凝聚而来的舍利。”罗乾微微摇头，道：“佛祖却是误会了，三十万名上古金仙对任何一个势力来说都是极重要的，但对本人来说，却远远比不上方熠，更比不上方熠方才所得的东西。”释迦牟尼脸上笑意缓缓收敛，道：“施主莫非在消遣贫僧？”罗乾又是摇摇头，道：“非也，非也，实乃佛祖在消遣本人。且不说其他，单单是区区三十万舍利。便要换取这足以扭转命运的宝物，这不是消遣本人，是什么？更何况……”说到这里，罗乾却是微微一笑，并不说下去。显然是认为已经没有必要再说下去了。释迦牟尼脸上神色严肃无比。甚至已经严肃到有些狰狞地地步了。道：“原来施主也知此事。却是贫僧之过了。那施主究竟要何物方才肯交换。只要贫僧做得到。定不二话。”“财帛使人昏乱。此话果然不假。却没想到以佛祖如此境界。也是无法看开。哎……”罗乾淡淡地看着释迦牟尼。微微感叹道。此时释迦牟尼哪里还不明白。罗乾根本就没有任何一点点交换地意思！方才那一番话语。统统都是废话！也直到此时。他才知道罗乾方才没有说下去地话是什么。那无非是“这宝物如此重要。他怎么会为了成就区区一个势力而放弃。不自己利用”之类地话。明白这些。他脸色不由微微涨红。那原来被这宝物蒙蔽地心灵微微放出光华。清楚了一些蒙蔽他理智地情绪。让他清醒了许多。释迦牟尼和罗乾并不是第一次见面。真正见面也有两次了。至于化身相见。传音联系等等。却是不知有多少次了。因此可以说。释迦牟尼和罗乾相互间早已是非常了解。对各自地性格。实力。境界。也都有着其他候选天尊所不及地了解。因此，此时释迦牟尼却是能够清楚的知道，方才自己地行为，却是在毫无顾忌的打碎他们两人之间。那几百年前订立的盟约！几百年前。当释迦牟尼的化身与罗乾第一次真正见面之时，两人却是详谈了许久。从天地旧闻讲到量劫始末，从洪荒世界的历史讲到眼前灭世量劫的出现。从三界每一个候选天尊地实力讲到各个势力的强弱。正是那一番交流，让他们觉得对方是一个可以联合的人，也因此，他们便定下了在灭世量劫之中进行深切合作的盟约。那盟约一直到如今，都没有任何问题，也让佛门、武修两方势力紧紧的联合在一起，优势互补，形成了一加一大于二的效果，让妖族不得不以弱势依附于他们，也让反唐联盟之中形成了三足鼎立的形势。只是，如今，自己却因为心中的贪婪而撕碎了这盟约，让当初那种种要相互信任方才能够真正成功地联系断裂了！这影响之大，足以让佛门、武修、妖族三方势力的平衡被打破，甚至足以让反唐联盟内部产生混乱！这让他不由后悔无比。只是后悔过后，他脸上神色猛然变得狰狞无比。“灭世量劫又如何！这宝物能够扭转命运，得到了它，贫僧便能够扭转命运，说不定成就天尊也不在话下，这灭世量劫结果如何，又与我何干？！”他心中大吼着。随着他心态的改变，他身上方才已经渐渐收敛的气势有渐渐散发出来，而这次散发出来地气势，却已经不再是方才一般只是充满无尽的威势，而是充满了一股浓浓的萧杀气息！更有一股淡淡的黑雾从他身上不断冒出，渐渐弥散开来，覆盖了除了罗乾与他身后众多修士之外的方圆万里范围！一念成佛，一念成魔！因为内心的执着、杀意，此时释迦牟尼脑海之中那三十六万颗舍利子渐渐泛出灰黑色的光泽，他身体之中那原本流转不休，浩瀚无际的金色佛力更是瞬间变成一种充满萧杀的魔力！真正地魔，并非洪荒世界之中所谓地修魔者那般修炼魔功的修士。也不是罗乾以前所见过地那种自称魔的巨人。而是一种被执念完全占据了内心，心中除了这一股执念之外再无任何念头地一种生灵！这一股执念可以是任何一种念头，甚至是一种对天下的大爱，也是魔！这其中的道理十分玄奥，却是只可意会，不可言传。修佛是一种极其困难的修炼方式，也是一种修炼之后威力极其巨大的修炼方式。从一名普通人要修炼到佛祖境界（佛门的候选天尊），那所需要的时间，所需要付出的心血，足以修炼其他功法成就十名候选天尊了！而修佛的诡异，玄妙，更是无法言说。至少释迦牟尼从修炼到如今，已经转世了三亿六千万次，每一次转世都保留着前世的记忆，却都不能修炼任何神通、任何法力，唯有单凭自己的意念抵挡外界的一切**，一切恐怖。这三亿六千万次转世之中，只要有那么一世抵挡不住**，受不住恐怖，那便是前功尽弃！那种战战兢兢，如履薄冰，却非外人所能了解。直到三亿六千万次转世功德圆满之后，方才能够修炼神通、修炼法力，最终以极快的速度直达候选天尊境界。这就是佛门最为极端的修炼方法。除了这种直达候选天尊的修炼方法外，按照转世的数次多寡，还可以分出数种级别的境界。其中最容易的，也就是成就比丘----刚刚能够脱离生死轮回的一种修炼方法。说它最容易，那是因为它将那三亿六千万次转世数目缩短为一百次！百世圆满之后，方才开始修炼，便能够轻易突破道比丘境界，超脱生死轮回。只不过如此成就比丘，脱离生死轮回之后，一般情况下，今后他的成就也就大概只能固定在比丘境界了，顶多是经过无量时间的修炼之后，成为比比丘高一级的大比丘……与此相仿，还有转世千世后修神通法力成就大比丘，转世万世成就金刚，转世十万次成就罗汉，百万次成就菩萨，千万次成佛等等修炼方式。换句话说，佛门的修炼方式，就是越有宏愿，越敢拼，越能够成就更高的修为！你有大智慧，大毅力，对自己能够抵受百世**，百世恐怖有自信，并成功了，你就是比丘。对能够抵受千世**，千世恐怖有自信，并成功了，你就是大比丘。万世你就是金刚，千万世，你就成佛了！如果三亿六千万次，那你就成为候选天尊了！正是这种看似笨拙，但却是一道坦途直通候选天尊位业的功法，让佛门繁荣昌盛，拥有亿万佛子，更聚集了偌大的势力。谁不想成就候选天尊位业？修炼其他功法还要资质，还要机缘，亿亿万人之中都没有一人能够成功达成。而修炼佛门功法，只需要胆够大，心够野，三亿六千万世之后，就能够成就候选天尊位业了！还有什么功法比这更好的吗？！至于为何到如今方才只有释迦牟尼这么一个佛祖（候选天尊），那却不必多说，三亿六千万次转世，不用任何神通，任何法力抵受一切**，一切恐怖，这需要的大智慧，大毅力恐怕亿亿亿万人之中都没有一个。其他没有成就的，那都是因为心志不够坚定，毅力不够或者智慧不够，或转世百次便受不了，或转世千世、万世、百万世、千万世都受不了……以如此形式修炼到如今这个境界的释迦牟尼，其智慧、毅力，那可想而知。而其心志之坚定，其境界之高深，即使是这分体的罗乾，也有些摸不太准，甚至足以和昊天上帝所媲美了。正是因为如此，当他的心防被那在他眼中足以让他成就不死不灭的候选天尊境界的宝物打碎之时，那所造成的影响也就尤为巨大。他此时内心之中其他所有念头都已经消失，唯留下抢夺这宝物，成就天尊的念头！