第十九章 圣人较量，教主选择

当年龙族叛逆，太一自顾不暇，只能故作不知，后来封神量劫里，应龙应劫而死，为龙族挽过了一量劫之因果，得以壮大，整个过程，看起来似乎是龙族左右摇摆，做墙头草得到的好处，其实未尝不是天数推演的结果。如今太一复活，一旦妖族有中兴之势，可想而知，龙族必定会回归妖族阵营，妖教复兴，三界都要随着巨变，但此量劫里，道、佛都可以旁观，苍穹的灵宗却首当其冲，必须阻止这种可能性的发生。回到了妖师宫，苍穹招集众门人，把圣旨示下，里面的内容，大意是天蓬元帅身殒，水军没了统帅，让四海龙王推举一位族人上来继位，并抽选十亿龙族精锐，上天去守卫天河，只听昊天上帝调遣，云云。“精卫与吴纤、红孩儿、媚胡四人去东海传达圣旨，若四海龙王没有反抗，就监督他们完成圣旨上面的任务，若是敢反抗。”冷笑了一声，取出神魔太极图，将十二尊祖巫化身藏在都天世界里，给精卫拿着，苍穹说道：“就把此物抖开，纵然不能杀绝龙族，至少能把四海龙王削首。”接着，苍穹又对九凤几个吩咐道：“复海大圣蛟魔王，是太一的坐骑，如今躲藏在南山深处，聚集了十亿水兵，所谋甚大，乃是为妖族复兴做准备，你等前去，将他势力灭绝了，取他头颅回来。”九凤说道：“此举必定有圣人感应，只怕难以得手，除非宗主一同前往。”苍穹摇头，说道：“吾另有要事。分身不得。”只把五色神光与九凤。道：“若有变故，截教诸位道友会前去援手。”几人就都拜别了苍穹，兵分两路，一路往南海，一路往东海。因是苍穹没有限定时间，两路人马都没有施展化虹遁术，只用普通的飞行术，欣赏着沿途的无限风光美色。却说人生一念，天地感应，圣人查阅三界，无所不知。三十三天外。灵台方寸山。斜月三星洞中，八德池中金莲朵朵盛开，随风招摇，与池边几百佛陀一起，倾听着准提道人讲那万法之精微，三教之妙演。正讲到皈诚理之开明，了性玄之无生大法，准提道人突然停住，皱眉不语。下方众多佛陀，面面相觑，不知何故，却不敢相询。“竟然有如此信心，莫非真个天数可逆不成？”准提道人嘴角带着冷笑。命身后童子：“去叫你孔宣师兄来。”童子忙应命而去。过了片刻。孔宣身穿道袍，却戴着一串佛珠。打扮非佛非道，来到了圣人座下，叩首之后，准提道人吩咐：“尔乃五色神光催化而生，此宝与你因果甚深，封神量劫被苍穹夺取，不合天数，如今事情有了变化，此宝合该归回原主，尔可去中央婆娑世界，与释迦牟尼、观世音、燃灯等小乘佛陀，往南海深处走一遭，必有收获。”孔宣听得，顿时大喜，匆匆拜别了准提道人，往婆娑世界而去。与此同时，玉虚宫中，元始天尊召唤了刚回来的云中子，还有南极仙翁，说了旨意：“四海龙族有大变，此变于我阐教不利，广成子八人镇守第八十一难，尔二人去玄都天，听候大老爷吩咐，自有分教。”两人就来到玄都天，见到玄都大法师与青牛，还有金角、银角两个童子，都等候在一旁，太上老君身披万道瑞气，静静垂坐着，彷佛正在魂游太极。两人不敢出声，悄悄叩首之后，就站在了玄都大法师之旁。过了一刻钟，太上老君才徐徐开口，道：“吾掌人教，合《道德》而成《三皇经》，从此天地人归位，各司其职，此乃天数，唯道可变。而今有妖孽苍穹，先是夺我人皇果位，而后干扰轮回之地，现在又离间天帝，分化三皇，此举诚实逆天，他所凭借者，无非是吾之盘古肉身，吾为圣人教主，岂能随他干扰天数，尔等取吾太极图，即刻去东海龙宫，收回吾之肉身。”说着，太上老君把鱼尾冠一推，只见顶上三道气出，化为三清，老君抖开太极图，三清道人跳了进去，太极图就合了起来，老君将灵宝与玄都大法师，对青牛说道：“董永与苍穹有因果，着他与你一同前去，此刻若不趁机了结，他日必无机会，想要证道成圣，难有机会。”青牛一听，顿时担忧，与玄都大法师等人一同拜别太上老君，出来了玄都天之后，急急忙忙的独自离开，找盘王老怪商议去了。道、佛二教都有动作，妖教也不例外。女娲宫中，女娲娘娘摇动招妖幡，招集了英招等人，还有羽翼仙与鹏魔王两兄妹，命他等前去南海，与释迦牟尼等佛陀联手，襄助蛟魔王，击杀九凤等人，挫灭苍穹地阴谋。太一几人，还在一无所知地进行着西游取经，正反主角背后的力量，却在进行着搏斗，这隐藏在量劫光辉下的变化，才是推动量劫最终一战的直接力量。苍穹此时，正在碧游宫中，面对着通天教主而坐，教主感应三界，把圣人们的动作都说与苍穹得知，苍穹听罢，欠身说道：“与其奢求吾手中尚未成型，不一定成功地法宝，不如夺取已经存在的，有极大可能更换主人的天地玄黄玲珑塔，教主以为如何？是要何物，教主一言可定。”教主沉默许久，问道：“吾若要尔之物，将如何，要玲珑塔，又将如何？”“教主若要我之物，什么事情都不必做，只要等待结果就是，只是就连我自己，都有一半的失败机会。教主若是赌输了。却就什么都没有。”苍穹解说着，把利弊都说了清楚：“天地之间，只有四件教上级灵宝，其中，只有天地玄黄玲珑塔。还有一次变换主人的机会，如若教主舍得，那么，这个机会将随着我的量劫获胜而出现，并且还将受我主导，届时只要我辅助教主，至少有一半的成功几率。教主以为如何？”原来。通天教主通过计算苍穹，想要夺取苍穹还没成型地教上级文字法宝，但苍穹却另有打算，想要夺取太上老君地天地玄黄玲珑塔，以此来偿还通天教主的因果。这个世界里，教上级灵宝之所以只有四件，是有着特殊的原因，简单的说，教上级灵宝的真正主人。是道祖鸿钧。若说五方仙旗地职守是镇守天地五方，那么，四件教上级灵宝，就是鸿钧用来镇守大道四方的法宝。可见相对于圣人的存在，教上级灵宝才是真正的无限接近唯一性。而只有鸿钧是唯一地。因此只能同时存在四件教上级灵宝。就连先天圣人，与道同在。但却不能超越鸿钧，所以最高也只能炼成教主级法宝。四件教上级灵宝，既然不是真正属于圣人，自然有着变换主人（指圣人）的可能，但这种可能，苍穹推测，每种灵宝只有一次，而更换的条件，应该就是与功德有关，毕竟，功德是游戏里，任何人想要永恒不灭地必须条件，没有法力，可以功德成圣，但没有功德，想要以力证道，盘古就是先例。只有拥有无限量多地先天功德，才能有得到教上级灵宝地可能性，盘古开天辟地，这功德波及无量量劫，因此盘古幡、太极图必定只能由盘古元神所化地三清圣人拥有，从鸿蒙开天辟地，是第一次，功德最是无量，以后再无法超越，因此，这两件先天教上级灵宝分配之后，相当于一次更换机会用完，盘古幡永远是元始天尊的，太极图永远是太上老君地，这一点，无需质疑。这更换条件所需的功德，无需消耗，只要存在拥有者身上就是了，但却会被占有。打个比方，就好像一个人的固定资产，可以用来抵押贷款，却不能拿来买卖，一旦进行买卖，就不属于此人的了，这就更换了所有权。但苍穹推测，天地玄黄玲珑塔是开天功德所化，这天地功德已经被用来锁定盘古幡与太极图的所有权，那么天地玄黄玲珑塔就应该，还存在着一次更换主人地机会。就好像混沌钟，若是女娲不用功德成圣，而是把造人的功德用来锁定混沌钟与太一的所有权，那么，苍穹就一定没有机会夺取正品混沌钟。也正是因为女娲想要用造人功德成就先天圣人，太一找不到成就先天圣人的机会，只能等待下去，因此才有巫妖征战、封神演义、西游取经等等量劫，都是为了他的先天圣人之道准备地，从中可见，太一成圣，如不是苍穹地出现，是鸿钧早就定下的。但太一只用混沌钟镇压了周天星辰，使得天地元气循环，这种功德，却连让太一成圣都不行，一旦有了变故，比如苍穹得到成圣地功德，就有把正品混沌钟夺取过来的机会，故而，苍穹才有如此的信心。夺取了混沌钟，炼成真正属于苍穹自己的身躯，就不再是法宝，鸿钧镇守大道四方的灵宝，缺少了一件，就应当有另外一件教上级灵宝出现，来凑成四件，维护大道的完美与唯一性，苍穹抓住了这个机会，想要让新的教上级灵宝，在他手中出现。但通天教主得知这个机会，起了贪念，设计了苍穹，想要占为己有，相比起截教的存在，他更想要有一件教上级灵宝，以此来与元始天尊、太上老君等人搏斗，他才能有取胜的机会。而苍穹没有确保教上级文字法宝成型之后，就能有足够的先天功德让他锁定此物，因此，若想拥有此物，就必须让通天教主满意，并且让教主帮助他锁定，如此，天地玄黄玲珑塔就落入了苍穹眼中。盘古元神化三清，不分彼此，通天教主也是功德成圣，与元始天尊、太上老君并无区别，照理来说，应该也有一件教上级灵宝才对，天地玄黄玲珑塔是功德所化，给了通天教主，不偏不倚才对，然而，鸿钧却把玲珑塔给了太上老君，其中，必有缘故。苍穹推测，盘古开天辟地的功德，在分给了三清成圣之后，若是用来同时锁定盘古幡、太极图与玲珑塔，那么，可能就不足够绝对锁定了，为此，只能先锁定两件。剩下的玲珑塔，鸿钧就分配给太上老君，这也不是随意分配的，应该是要让通天教主起了执念，主动挑起量劫，与太上老君争夺玲珑塔，从中积累无量量的先天功德，最后，满足了条件，把天地玄黄玲珑塔夺取过来，彻底锁定。毕竟，盘古、太一、女娲，才是鸿钧亲传弟子，天地之间的无量量劫，是天道在推动，也就是鸿钧的意思，若是这三人只使用了几个量劫就废弃，那是说不通的，要不然，鸿钧干吗不收西方二圣？旁门与正宗，最终还不是要与道合一，于鸿钧何干？因此，根据天地玄黄玲珑塔的形成，苍穹推测，此物更换主人的条件，就是天地重开，开天辟地功德所化，若是天地重合了，哪里还有功德？太上老君拥有天地玄黄玲珑塔，加上太极图开天的属性，便有了守护天地的责任，若是天地重合，虽然于他无碍，却毕竟是失职，若是能够将太上老君禁制玲珑塔的真灵驱除，灵宝择主，就会更换主人，此主人，必定是天地重开过程中，功劳最大的存在。有句话，叫做有德者居之，说的就是这种情况，千万不要相信，力量决定一切这句话，毕竟，鸿钧拥有终极的力量，他定下的规矩，是功德，而不是力量，盘古已经作了先例了。如今摆在通天教主面前的两种选择，夺取苍穹可能炼成的法宝，是一半的失败几率，而夺取太上老君的玲珑塔，是一半的成功几率，两者从机会上来看，好像是一样的，但一者是失败，一者是成功，个中玄妙，唯有心者方能参悟。很快，通天教主作出了选择。