第六十四章 五年（下）

原来那日天启从丹霞山下来之时，便已元气大伤，周身元气匮乏，头晕目眩，且那蛇儿也因耗损过大而休眠，千年冰蚕更是在与七彩佛莲巨掌的一拼当中受了重创，连祭炼的黑水峰都被人收了去，也自修行疗伤。天启且行且停，行过几座峰头到了一处山腰之后，周身乏力，难以继续，而他又不敢冒着万一的风险在此处聚集元气修行恢复。当下看得路边有一铁甲斗篷，便钻了进去，而后便人事不知了。这才有了后来机缘巧合，被柳家晚辈送回到柳阳明这里。天启虽无受创，却在抵御蔡经真人那太清仙光之时耗尽了周身的本元巽风木灵真火，本元受损，自然休眠恢复。他这一眠，便是数月时光，而那火蟒所化的蛇儿和冰蚕尽都元气大损，也随了天启陷入休眠，不知何时才能醒转。不过天启也算因祸得福，他原先在两仪微尘阵内修行一直无甚长进的本元心法竟然在他休眠期间有了异动。他体内本元巽风木灵本耗损过多，几乎殆尽，此刻入的休眠之后，周身万千毛孔自然吞吐，吸化元气，缓缓锤炼巽风木灵，这本是天启的平日修行，倒也无甚特别之处，只是因着巽风木灵在他体内的自然孕育锻炼过于缓慢，时日一多，天启的玄奥命窍竟然起了变化，那恍若深幽宇宙的玄奥命窍之内竟然缓缓得向外传出了丝丝点点的本元木灵，此乃前所未有之事。且传出本元木灵虽依旧乃是巽风木灵之体，然而却那丝丝点点的木灵却从命窍之内带出了一些古怪的玄奥之感，那些传自命窍的玄奥接而随了本元木灵化入天启周身肉体之内，而后待得他肉身以元气自动炼化巽风木灵的速度提升之后，那点点新近生成的巽风木灵依照法门，自动进了命窍，过些时日，便从命窍之内带出丝丝点点的玄奥，再度化入肉身，如此循环往复，命窍本元丝丝点点开始依照那法门与肉身融合，却不是道家那般凝本元七魄为道体元胎的法门。如此，无形之中，天启修行便又上得一步，开始修行本元，以元气炼化本元巽风木灵，再以木灵入得命窍，化命窍之内玄奥入肉身。数月之后，天启沉入幽然之境的心神一动，便醒转过来，只觉周身本元充沛，心灵通透清明，默默以心神内观周身元气法门运转，如此又是几日参悟。要知道门修行，乃是以道门灵气润经脉，灵气内导阴阳，灌溉五华，植入灵根，以灵根之气感应体内七处窍穴脉轮，这七处脉轮窍穴乃海底轮，脐轮，太阳轮，心轮，喉轮，眉心轮，顶轮，七处脉轮俱通本元命窍，且连通命窍内人之七魄，是以这七处脉轮又称七魄窍，分为英窍，精窍，中枢窍，力窍，气窍，灵慧窍和天冲窍，分通七魄。再说修行中人以灵根之气日日运转法门，生得七色灵液，而后以七色灵液运转阴阳灵根，待得七液洞流冲庐之日，扣关成丹，再温养金丹，时日一足，参悟有得，自然生出玄奥，机缘一至，以心神破丹，生道体元胎，此道体元胎乃是灵根七液所化，经了法门驱使，可至七处脉轮窍穴。驱道体元胎从海底轮英窍始，运转法门灵根，连通命窍玄奥，日日炼窍穴之魄，直到炼化一魄入道体元胎，便再运转法门，催动道体元胎上得另外一窍，最终熔炼七魄，便是得了天冲妙境，将七魄炼化融入而成大乘道体元胎，就可开仙门，证仙道！佛门修行虽手段稍有不同，却也大概如是，不过把道体元胎换作舍利。然则天启所修之道却与这等正统修行之法大有不同，这古怪法门先以周身毛孔吸纳元气，打熬肉身元神，炼化本元灵体，到本元灵体大成之日，再运转法门，却不管七轮魄窍之分别，而直接驱本元灵体入得本元命窍，日日如此修行送本元木灵体入命窍之内，借本元木灵连通命窍，而后参悟玄奥，逢得机缘之变，那本元木灵自命窍返归，化得命窍玄奥，化归入体，直接熔于肉身。而后日日如此修行，直到一日将本元命窍完全熔入周身肉体，这便算完成了现在天启现在所得法门之修行，日后究竟应该如何修行，天启还不得而知。对这两等法门，天启皆熟悉非常，他思索过几日之后，心头隐隐感觉那仙道修行未免就是大道，反倒是自家这古怪修行法门，似比那仙门大道还要高明几分，不仅修行本命窍，还炼了自身肉体，以本元命窍法门和天地站魂法门二者同修，一法门可借命窍炼体，另一法门却可借炼体化命窍，相辅相成，当真玄妙，再辅之以道行参悟，时时参悟命窍之内的玄奥之道，合以天道，何愁大道不成？又一日，天启停了心经参悟，也不管周身亿万毛孔之自由吞吐，任由那元气进出打磨本元，一切皆是自然而然。天启睁开双眼，向外一看，便看到了那正采气修行的道末柳阳明，他一愣，自己昏迷之时乃是一处钢铁帐篷，为何醒来却到了道末师叔之处？惊愕之际，天启脑海中猛然闪过天衍道人当初的卦算，言及自己春秋五转之后，与这道末师叔还有一段缘法，想来便是如此了。祖父道行高深，当真神算莫测！这当儿，道末收了法门，吸气收功，额头之上那六彩光芒比之以前又淡了一些，显然修行日趋稳固。道末一睁眼，便看到了天启在床侧向他微微一笑。