第十三章 刀取魔杖 观音施雨露

第十三章刀取魔杖观音施雨露“有哪一位愿意首先表明态度！对老身有所交待！”久久无人出声回应！“嘿嘿！老身那声‘杀令’下得没错，半点不冤枉你们，都是该杀之徒，明摆着是铁了心要来抢劫石家的绢帛宝花！石家先招惹你们了么！一群贼匪强盗，人人该死！这话已叱得有些人垂首汗颜！其中站边角的一名青年人抬起头来道“路老总这话也不尽然，江湖成例，胜者为王败者寇，小子有幸归属我家主上，他要我生则生，死则死，小子没有那身份地位表明愿或不愿，搏杀的有理或没理，这时也许这生杀大权已操之在你姥姥手中，我等又有何资格强辩呢！”“好！老身这时间你，你也明自为什么而来，你是愿意认错苟活呢，或是，一错到底不知回头！”“若依小子个人意愿，这战搏之起，拼死或拼活都没有什么意义！然而，此身生死不由已！愧由父母生，耻从师长教，小子们有六十四人，由十岁起由主上编列为‘南阳堡’的“飞龙队’，传授绝学，兼读圣贤书，辩忠奸，明礼仪，小子现年二十五岁，一直都美好正常，怎知道如今却弄得如此——不堪呢！一切都走了样！被你姥姥目为盗匪该杀之徒！若容小子自辩，小子无罪。”其形态威猛，嗅目而呼，声出丹田，立生那股子义烈膺胸的豪气！侃侃而言，致生死于度外！“壮哉！你小子该死！不过不应死在这堆臭狗屎之中，有种的便出列站过一边去，待老身闲下来再慢慢修理你！报个臭名听听！”“小子岳家君的便是！若姥姥不用那‘邪火’，以武功相搏，小子愿受千刀万割，愿一身挡之，死而无怨！”他跨步而出，烈气风发，大有一世之雄的气概！“还有人不愿受人操纵，自愿出列的！”立有三十几人，跨步而行，侯魁身旁只剩下十几个人了！他长叹一声！并没有出声阻喝他们，身边的人都是三堡之中，职位高的生死一窝的兄弟了！路五娘对侯魁等人“嘿嘿”冷笑数声，神情一肃的道“沈少夫人有令，命老身传谕于石府大武士、大护法们，出击来犯之顽敌，不留活口，残尸以献我主！请执行不误！”如是，周围土高中跃出一些大人物！刀剑出匣，步步逼上，各寻对手！正在这剑拔弩张，大搏杀一触即发的当口，却听得一声：“阿弥陀佛！好重的杀孽！我佛慈悲！老纳少林罗汉堂禅杖僧，戒嗔，见过诸位施主！”他手持掸杖，虚渡而上，落身于两阵之间，明显的看得出他是旨在阻止这一场大搏杀！意向虽明，却不知他是否与这些人中的什么人有关连！他一开口便报出了名号！乃是嵩山少林寺，罗汉堂的禅杖僧，在俗家祖合中而言，便是武功教习、教谕、教头之流的人物！这身份地位够崇高了！一众杀机一下子被他截断终止了下来！石家的人谁也不愿意冒失鲁莽得不计后果！路五娘口中呼出一口冷气来，这事她罩不住了！她姥姥是从江湖来，少林寺的大师们搁下了这过节，由数十年的积威在心里作崇，令她不敢出言质询！六武士之长的车君左向他提刀拱手道“不才乃石府少主帐前带刀，奉命诛杀来找车垒行凶抢劫的匪徒，大师若有要事与我主上相商，请让过一边！”戒嗅大师纵眉顿杖，注目车君左道“正有要事想问贵主上相商，多有打扰之处！我佛慈悲！望少施主稍待片刻如何！若要战搏也不差这一刻辰光！”“那是，大师若既然是少林望重一时的出家人，可知石家车垒已经戒严备战，你家私闯车垒，意图不明，已犯我石家律令，再者，请提出度谍过目，若名实相符，不才包容这次，看在出身少林寺的面子，代你通告主上，侯传进帐！请！”他伸出一手，那是要索取度谍过引戒嗅大师名为戒嗔，可见他师尊当日替他取之名之时，是有所依据，并非随便乱来一通，冠上个名子便是和尚了！这时他已犯了“嗔”性，目射厉芒，眉动齿叩，想要叱责，却因年已七旬以上了，总是曾经过大风大浪的人物，不便与一个小辈计较！“少施主，好利的口齿，老纳来往江湖五十年，从未受人以度谍！这要求是否过分了些呢！”“不才是以客人的身份对待你家，否则，另有犯车的条例相待！不才在我主座前行走多年，未曾见过你家，抱歉，对你自报的名号，不无怀疑，你家有事务可以自明么！”“这！少施主有些刁难老纳了！”“不然，你家可能举出少林寺内那位大师，曾至金陵石府拜过我家三位府上！若有一人请将姓名道来，否则，你凭什么资格要我家主上夜间接待与你！若不才有这机会，私闯少林寺，半夜喝道：‘要你家方丈出来见我！’可以么！不才没有这个胆子，也不愿行此无礼取闹的笑话！”这话摆明了，令这位大师，气为之妥！被挖苦得哑口无言，目中放出邪火！“阿弥陀佛，少施主乃当世之英对！我佛慈悲！江湖有幸了！”我石府行道江湖，对大豪与细民具都以礼相待！对待方外之人，尊重倍至，你家应自家自重，以少林寺的大师身份，更应有份自尊的豪度！废话免出！”这小子，软硬不吃，拍他一下马屁都不饶口！但不知手上工夫如何！“少施主话已说绝，老纳愿以江湖规矩，闯关求见你家主上！”“这也使得，可巧，石府正在对侵扰我车垒之匪徒明正典刑之刻，这闯关之举不比平时，有阻拦我执行大法之嫌！不论你家是否有此私心，在他出师抢劫之前，你未制止，在他兵败身首异处之刻你却要出来护卫，足见你人虽出家了，四大未空，我佛有智，也不见容！”“老纳对小施主无话可辩，但求能会你家主上，进言一二，聊尽我心！”“出家便是已触犯国法，乱人纲纪之徒，不才便已手中这支‘雷霆刀’接待你！你接下了，不才无话可说，替你传报我主！得由少主决定！你接不下来，得分生、死两途！你生时，应身残血流，这趟浑水是白淌了！石府会派人立即起程送你去金陵石府大牢，终生监禁！你死时，你应身首分离，在石家车骑经过少林寺时，送你尸骨回少林！你家若有遗言，不妨就此残尸满地，以血指留书，不论你如何书写，不才保证亲送少林寺，由你家方丈议处！”这话说罢令敌我双方许多人惊心动魄，难以想像是出之车君左大武士之口，平时他是和善可亲，上下人等对他都具好感！想不到的是他为了石家荣辱，却怎的这般执法如炉，令人心寒胆颤！一派少夫人的口气，便是石少主也不会如此执着，一丝不苟！句句还都占着理上，令人心中折服敬畏，应是执掌刑堂的大法官了！可惜石府没有“刑堂”这个设置，所有的令律都由沈少夫人一言以决！可惜的是自开府以来，自家兄弟姐妹，没音一人被执行死刑的，有的被杖责已是最严厉的处罚了！多的教斥了事！戒嗔大师顿了顿手中的禅杖，冷晒一声道“老纳便以此禅杖领教高明，血书遗言免了！仗下自有分寸，胜败之际你我心内有数！我佛慈悲，少施主请赐招！”以少林寺罗汉堂的禅杖僧来说，自是不在乎这小辈的虚言恐吓，他对武学之进修五六十年如一日，时刻不辍，那里俱伯他手中的一把小刀！他来此的目的，若石青玉不给他面子放人，便想以武技换命！只要能战败了石青玉，一切问题便迎刃而解！侯魁乃是他俗家门人，“四阳总堂”能有今日的成就，便是由少林寺在暗中撑腰！他千算万算也未算出石家车垒以大弩、诸葛神弓、雷火神弹、闪电火”七煞大阵！巧妙的配合，没经过拼杀便瓦解了“四阳总堂”这个大组合！等一群小辈们离心离德，弃主而降时，剩下的人连撤退也不可能了！石青玉、沈瑶琴对这些专门驱策一批苦哈哈细民替他们卖命的枭雄，恨之入骨，下定决定要拔掉他们！解决了“四阳总堂”便是对少林寺开刀了，虽然对少林一派武功不甚了了！戒嗔大师在少林寺虽然是第二流的人物，若是车君左能接下他来！那么，他对少林寺也没有什么好客气的！只要占到“理”上，便没有什么可顾忌的，该杀的歹徒便杀了！便是有天王老子给他撑腰也不饶恕！场地上陡然卢十二支火把照明！由十二值位男女手持火把烧成一圈！天权星座车垒上的沈瑶琴向空中打出一连串的“烟花星语”，下达了指令！妙玉观主女道士，再也忍耐不住了，悄声对身边的陆天机问道“陆大哥，少夫人要做什么！”“恐怕少林不只来了一个戒嗔！下令搜山了！”“道妹不敢相信，少林寺会淌这浑水，太不值得了！”黎不全解释道“少林寺的入也是五指不齐，戒嗅大师只是以个人身份，打着少林寺的牌照来吓人！”“嗯！这说法老朽赞同！戒嗔若死亡，事变便能扩大！”“有这可能么！”“火炬通明，咱们仔细的看吧！”场子中车君左已献刀敬礼，诚敬得有如面对师长！道声“不才有礼！”刀出“风雷乍起”，身前挽花，风雷随之，探身上步，青光打闪，刀上已聚满了十成功力！随刀而发！戒嗔大师立即感应到有股子刀罡扑身而至，他禅杖斜出，使出“伏魔仗法”，“魔由心生”．只守未攻！车君左招至关管立即变招为“大发雷霆”，光华陡盛，人似流光，利刃由上而下直劈而落，有如黄河之水天上来！刀芒已隐没在一片白雾之中！令戒嗔大师惕然生寒，“佛光普照”，横杖相待！禅心中波澜汹涌！不易定息！他想像不到，问以这少年有怎高的功力，怎绝的刀法！怎大的杀气！刀招并未使全，中途再变，“霹雳闪电”，电虹一线斜挥而出“莲台说法”，仗影百道，层层相叠，用以阻绝那一线蛛丝石火般的刀浪深入！身上博大的僧袍已鼓风而起！布下了护身的气罡！耳闻得一声厉啸道“身在红尘外，心在五行中！天雷已加刑、魔僧拿头来…杀……”这一声断喝，声声入耳，如渴如咒，直刺入戒喷大师的心灵深处！令他在心灵中良知内知道他是有罪的！手中禅杖施出“佛法无边”，而目中却出现了个如观音宝相般的一具少女的容颜！情影如花、笑意醉颊！乍显乍灭！车君左在杀声中，刀招再变“雷动山摇”！人随刀走，一泻而入，突破了杖山，一条手臂迎刃而飞，杖影如山倒，在他身侧，龙腾而去！杖上所聚的功力有如山崩崖堕，令他止步不前！汗湿全身！压刀注目气壮山河，凭息以待！“我佛慈悲，老纳应劫了！”戒嗅大师盘坐于地！持杖的右小臂断了！那支禅仗连同手臂已抛出十丈高空！待落下来时被班河西一把抓住！点穴止血，这老和尚吐出口长气，散去了一身玄功！对车君左苦笑一声道：“名曰戒嗔，老纳一生嗔念未除！红尘中来来往往，生生死死，如我佛何涉，定兑多事了！少施主立谒，深获我心，即行西去，以归我佛！”“胡说！有过当罚；有罪当斩！你不也面对人生么！”“少施主你何必逼入太甚！”“并非逼你，是你在告死状，恐惧身落地狱，我石府大牢便是西方极乐国！”车君左对他穷自冷笑一声，并不多去打扰他！对他的生死并不重要了！戒喷已垂目入定！回思在十五年前中秋之夜，侯魁以弟子礼素初备酒，共赏皎月渡云河！中夜归至净室待寝，已醺醺薄醉，忽于朦胧中见一女子由空中飘落庭院中，白衣飘袂、面目似观音宝相，手中端着青花宝瓶，柳枝垂丝，冉冉入室，云生脚下，雾涌身周、花香郁郁，令他如梦如幻，耳中隐隐听得仙乐和奏，真以为是救苦救难的观世音苦菩萨来照顾他了呢？如是——他仆伏于地，虔诚顶礼，口暄佛号，以大礼相迎！不敢仰视！心中喜悦之极！这女观音徐步赤足飘落他在身前，以玉掌抚摸其顶上光头！那手掌所到这处，立即令他快感的全身自在，如身落云空！全身酥麻！可以意会得到，一个一生从未接触过女人的和尚，今经过这柔嫩的玉手一摸弄，便是个石头雕刻的光头，也令摸得他发软如泥！何况他心中正庆幸幻想着自己遇到了菩萨，那面像，不正是，图画上所画的，世人所供养的那般么？这菩萨所穿的丝罗纱衣，内里只有一件粉红色的肚兜，全身皆裸，**修长玲珑，粉嫩如玉，香气袭人，就靠在他的头前，相距只有三两寸！他在玉手的抚摸下，香气的摧袭中，再另上肚里的酒精及**的摧化作用，便是他虽然是年已六旬，一生练武，其身体之壮实不亚壮男！使他面红耳赤，欲火上升，不克自持，胯当中的那支木鱼槌儿，陡然勃发粗大，意欲思食，管中通热，痒痒的难过，气血集中，如泼水难发！那玉观点音摸得他全身火烫之时！令他的头面抬起！不料——他那愚蠢痴迷的目光正好对正了这观音的**！望个正着！相距只有三寸哪！那是横眼对竖眼，互不相让！他一生也未瞧到那个“妙物”！鼻中更嗅得有股子幽香，便是由这竖眼中溢泻出来！他的“禅心”早已不知跑到那里去了！竟暗中深深吸收那股子香气，令他百脉舒泰，痴痴迷迷，不复知身在何处！佛家所谓：世人有轮回！许多观念道诱得他纷至杏来！正如在一息之间已转世另投新胎，不复是今世和尚的身份，见色心欢，跃跃欲动！这具奇妙之物便在他的眼珠子面前，大鼻子上方！那是高阜如隆，茸丝翠毛如垂锦，一丝天泉粉唇两分！一珠微露！亭亭当关……这美妙！这奇景，令他看傻了眼，看呆了心，瞧迷了神，瞧忘了“禅”……不料——这玉观音菩萨，也太恶作剧！竞靠了上来，那具能令他千欢万爱的“妙物”已包夹向他那个大鼻头！心颤意酥！只觉得其中已滑湿腕渡，如花开牡丹般的兰香显露！耳听得有细语的如诉如哨的娇媚道“色不异空，空不异色，色即是空，空即是以，受想行识，亦复如是！舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故——空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界，无明，亦无明尽，以至所得故，菩提萨垂，依般若波罗密多故——心无畦疑、无畦疑故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐……此乃人生之门，轮回之口，极乐之国，华严之宫，法华之殿！愿引罗汉一游此“摩利支天”，得大乘之愿！舍此别无二天，得大欢乐！试以舌触之！”玉掌捧其秃头以靠！其鼻端已触其珠！不自觉竟伸舌入内弯转以舔之！吸吸甘露！娇笑“咯咯！”扭腰转臀，想已欢悦之极！他尝得殊味，怎能忍耐得住，已不必人请了！早十二分的勤快与自动，竟也不必要人指点门户！十分在行！没有摸错了！可见他内心深处，对此“妙物”思之久远！而今只是“方便”！如是，他抱起这具活菩萨，疾行进入内问凉塌之处忘其所以的投入其中……春风百度，千度，**槌紧了又紧的敲着这个肉木鱼！不是吗？色即是空，空即是色！他愿意留连在这“佛”国中，不思外求了！但，现世人生世，却不是这佯！也不应该这样！他已掉落在陷阱中，不克自拔，这脂粉温柔，是天堂，也是地狱！他愿意升天堂，便得暗中关照侯魁的“四阳总堂”的利益！支持他为所欲为！他现在从在地上，幻思幕幕，映显无常，他要在外人面前保持高僧的形象！这玉观音活菩萨之爱、怕是已事过境迁，那是春梦一场，再也不再来！耳听得场地上，有轻微的脚步移动声，嘹亮的兵刃交加声，骨折肉分声！尸体倒地声，喊声！死亡前的恐怖惨烈凄厉……众音汇聚……他知道侯魁等“四阳总堂”中的重要人于已被石府扑灭杀绝了！而他却不敢自裁以谢！原因之一是：在四阳总堂口的专用“禅室”中尚有那“玉观歼”的活口在，一但事发……他唯一，的善后之良策便是活下去，才能令石家车队有分情面在！因为他总归是“少林寺”出来的高僧！他若死了，“少林寺”势必向石家要入或追究！自己那糗事，如何能瞒过石府中人，他应负起为“四阳总堂”的善后之责！令石家的人，不能深入无所忌讳的搜索……果然，侍场上寂静下来，石府中人无人打扰他！不闻不问！石青五与沈瑶琴等已在忙着处理众多俘虏、尸体、伤残……而先期由祖全大门主所率领的千骑武士在转入这座“豹隐南山”的丘岭之后，却碰上了石家车队之数百大股护车铁卫！那是一声众口呼啸、人分数队列阵，冲马杀来！铁蹄雷动！箭飞如雨！炮火连天，烟花齐放！于黑暗中陡的显现着扑上来！刚已接战，他门的马队便被杀得溃不成军，主要原因是马区受烟花炮火所惊，不是前蹄人立而起，便是掉头转向，不受调度控制！马乱人慌，便是武功最高之士，也是溃败下来！破坏了阵前的节制，一窝乱了！自相践踏，拥挤成团！本有十分力量，现在连三分也有用不上！他够聪明才智，眼看事不可为，便即率领少数百骑精锐，弃众而逃！驱马奔回荣阳，准备毁家大逃亡了！侍天亮之后，石青玉始接见了戒嗔大师，由戒嗔大师陪同着一起回归“四阳总堂”口，他老和尚的地位非轻，言出令行，将堂**给石家车队接收了！待他老和尚将总堂口的事务安置已毕、有个空闲去至那座专用的禅堂，想与那个生了个玉观音像的美娇娘商量今后怎生安排时，却扑了个空，其中早已凤去楼空，席卷而逃，这事是在祖全大门主回去之后，所发生的事故！老和尚怔然无语，巡视室巾百物有情具在，只有玉人已沓沓！心似位血般的哀痛！“色即是空”，大难来是各自飞！他陡的清明，不再执着，门喧一声佛号“我佛慈悲！”并朗诵真言曰：“观音菩萨妙离酬，清静壮严累劫修，三十二应偏尘杀，百千万动化浮流，瓶中甘露常时洒，手中杨柳不计秋，千处祈求千处现，苦海常作度人舟。南无普陀，琉璃世界，大慈大悲，观世音菩萨”他自哀自嗟，目中泪花浦现，还真舍不得他那具“洞天福地”“极乐之国”，再也不能一游之国”，再也不能一游斯土矣！他入定沉思再三，忽忆“大智度论云”：“菩萨我、法二执已亡，见思诸惑永断，乃能护四念而无失，历八风而不动！唯到利生念切，报恩意重！恒心心为第九种风所摇撼耳！八风者：爱、喜、苦、乐、利、哀、际、识是也！第九种风——慈悲是也……”人生恒被“苦、集、灭、道”所关连左右，不得入“佛”（觉悟），超脱摆脱故而产生苦恼，生生不熄，永无漏尽之朔，若要消灭烦恼，便应求诸“一心怯印”，入三昧（定），进入“涅磐”境界，便是领会到“色即是空，空即是色”的真谛，这些迷惑人的活头说穿了，便是抱定了个，不必强求的原则，不必持着的心态，凡一切出缘事故，来去无碍，要来的自来，要去的自去！便是“死了心了”，佛家所修的便是那棵“死心”，便是那棵“铁石心肠”，一“切事故无动于衷，修护其心，不动不摇。不苦，不乐，便是“中道”——“八正道”便是“空”、“禅”、“寂灭”，也就是“佛”（正觉）无我的境界！人的心志，真的能保持住，而符合这付说法（学理）么！恐怕佛祖自己也不能，若是能以，当年他聚众传法授徒做什么！世人如恒河沙数，生生死死，你管他那么多做什么！他管了，他做了，只是表现他有些小聪明，以此为荣，大作文章，如今被誉为万代之师，千截不灭！这番“业果”（成就）就是“自我”，非“空”，非“禅”．非“寂灭”！这其中曾投入亿万人，在其中各说各的理，有人为帝王师，有人为民破迷说法，有人苦自修行……以求得“罗汉果”“金刚果”“菩萨果”“弥勒佛果”（兜率天）“阿闪佛果”（妙喜国），“阿弥陀佛果”（极乐国）……统统是一堆胡说八道的妄想幻想，不务人世正业，懒惰寄生虫，自私自利，逃避现实的人渣！在人的感觉中只有那棵石头（比仿）是永恒的，不知不灭，（物质不灭定律），人之心是活泼的，它是不死不空，也不灭的！由它亿万棵的万古渍集流传，而造成今日的世界，包括好的、坏的，一切人类活动在内！（心智万能定律）人是不会死绝，世界没有末日，神、佛、鬼、怪等永远是个未知数！人之心志也永远是支配万物的主宰者！那是各专一途，殊途而不同归，大主空永是个遥不可及的领域！他思维中已是杏来纷至，那能“定”得下心去，在无可奈何中，振衣而起，打算逃回“少林寺”，眼不见为净，对石家车队已无能为力！不论他怎样做，想怎样做，都与他毫无关系，他没有能力左右这事故！他已打开了那心结，那玉观音活菩萨已离去，他恢复了佛身，深具禅心的有道高僧的身份！表面上显现出他的洒脱自在的形象，告辞而去！石家车队监押着俘虏，而俘虏又背着尸体，于朝阳初升时进入“四阳总党”的堂口中，尸体数千具，排列在堂前的空地上！首先是接收下留在堂口的活人，安顿下来之后才顾及到尸体！这可怕的消息传开，有数千眷口，忘其一切的扑上来认尸！那凄厉哀痛有号哭之声，己笼盖着这一片地角，扶老携幼，锥心位血……令人不忍卒睹，他们都是依靠组合，出卖劳力养家混世的……在一片哀哀中，沈瑶琴出现了！立在他身侧的路五娘，顿了顿于中的枭头仗大声喝呢着道“肃静，肃静！金陵石府的沈少夫人要向各位女眷，死亡人的亲属们讲几句话！”人门虽在悲伤中，却也知道，这些人是她门的新统治者！只得放乖巧点！“各位父母姐妹们，首先要告诉你们一个喜讯，便是这些死者中有大部分人是可以死而复活的！”这话那是语不惊人死不休，人都停尸还能再活！一下子静了下来！“对此事，本是由候魁那杀胚带领着他们去打劫我们，这是与非你们要先弄清楚！现在你们且让一让，由我们的女裙钗险查，给他服药，能以活命的幸运者，侍一刻之后便能复活，活不过的人，他便是真小的死了！但，你等也需节哀顺变，石家会给你们适当的安插，从此养老抚孤勤劳一点，也足以一生无忧无虑！”老民已垂首默然，企侍着快行打开这生死存亡这谜！一队队的裙钗们进场们检示每具尸体的状况，凡是身着“麻药冷箭”的人，取箭服下解药，稍停便能回生！若被弩箭伤中要害的，那便没救了！如是几家欢庆几家愁！对石家叩谢的人多了，抱怨的人少了！而石青玉等人却在精拣一批大有做为的青年人，如岳家君等、他们的武功都已有了相当高的基础！而且是自小由人培养出来的死士！深入了解这些人的背境，心性、武功、学养！对义理之见解……由四五十名中选定了二十四人，要他门随军西证！“四阳总堂”由后到龙氏六十四柜的人手接收了！