第十二章 活佛转世 天王施血手

第十二章活佛转世天王施血手十二兄于其中选择了一间禅房，与蓝玉潜身而人，跃上大梁要研究这其中玄虚。罗汉爷下酉天，送子投胎的绝活。这些许愿斋戒的禅房是在二幢大建筑物中分成小房间，石梁粗大，足以容身。两人身手高超，马脚不露。只看光景，无伤大雅也。寺中设立这批送子罗汉，武功并不高，他们送子的“佛心”却是高杆。若无差误，一般斋戒一次，回家之后便能怀胎有孕了。十月期满孩子养大正有佛像为证，面目活似那佛。恍惚中去了佛国，似见到那罗汉。这罗汉说是蒙她感召愿意跟她为子。孩子得由人生产出来，不会是“口”中吐出来。如是那罗汉爷为她触摸解衣脱裙要钻进去投胎了。他摸弄得她如仙如死。快活极了，比之她老公那只手高明百倍千倍。舒爽中那罗汉道：“老娘，你这宝器怎的柔细嫩少，我这大个子如何能爬得进去？”“是啊！这可怎办呢？”“待孩子趁现在是罗汉之身，将身子缩小，再缩小，缩小……”经这一番操作。腾雾架云，魂魄出窍，酥麻痒痒的感受久久之后，那罗汉也进入内宫去了。模糊不明中，罗汉已化为一泡老汤，盘坐在其中。她能感觉到他的存在。将来十月期满，她便能生个大宝贝儿子，样子有些那尊罗汉像。她有了个罗汉子或女。佛家恩赐，痛爱有嘉。若要再要儿女，便得再来选择中意的佛相，抱去斋室受孕。她若生得美艳，有幸被大师们暗自看中时。带领选佛的僧侣会指导她向她推销一具最好的，说得她心动时便抱了那尊去。结果，当然是更加爽快迷醉了，大法师技术高真力足。下了佛种，将来就是“活佛转世”的人选之一。若这孩子得天独厚，自少聪明伶俐，被现在活佛选为继承大统的人选时，她变成了活佛的老娘了。够光采的了，虚荣的了。她是活佛的创造者，儿于受万民尊敬漠拜，她是感同身受也。香中燃得的有“极乐香”的摧情药。十二兄与蓝玉在梁上大饱眼福，叹为观止。这喇嘛性技巧熟练，应是“老干”。密宗佛徒有“欢喜佛心经”，自然花招百出，内外兼修。一个愚妇，已将她摆布得服服贴贴，爽死了！舒极了！她家中那个死老公，怎的比得上，她要常常来寺斋戒。这老公便似家中的那条老牛般的、已弄不出汤来了，不得不求助于罗汉投胎。妻子在禅房斋戒坐禅，他们夜里也大家相聚在一起闲话。也许会一边喝着“极乐茶”，一边听大师挑灯说传佛经大乘律，论、中、般若、俱舍佛学。解释净戒、别戒、脱戒、三戒故事。总之，他们似乎也是喝得身于酥酥的舒坦，听得晕淘淘的爽快也。这是各乐各的，化了银子得落点好处。除了喇嘛活佛会向佛给妇女讨个罗汉儿子之外，尚能给施主们治邪崇。家中有魔鬼缠身，妇女惊悻不安，神魂颠倒无由取闹不休。这便是中邪了，要带她来寺中接受“驱邪戒”。也得独自沐浴斋戒人室坐禅问佛祖坐下四大天王求助。天王形象凶恶魁梧健壮，手持武器、法力无边，效力强大。俗人一望他们的造像即心头忐忑，人之一生熟能无过，各怀鬼胎。但佛能洞察善恶，预卜吉凶。见了天王已胆上生毛，股傈心颤者几希。因之深信天王能为其妻驱除邪崇，便得家室平安。大天王乃佛国神兵，比道教阴曹地府中的牛头马面还要高大一级。这是由各自的造形来观察，他们未曾比过武功较量身手，这高低优劣各在咱们俗人心中有数。同一任务职责乃那一个世界中的捕头捕快，巡逻大人也。负责为人效力缉邪掣妖。那妖邪已附在妇人身上，斋戒之时，大天王由地道中，供案上跃身而出。天工降世了。口中念念有词，隐隐有法器声传来。眼**光，日宣禅唱，脚踏莲花，手挥法宝，一派天兵天将的味道。那妇女一惊而晕，或者已被摧眠。喇嘛们不论她是老是丑，人家化钱来消灾降福，你得小心伺候。如是就地行法蒲团是莲台，玉臂是莲藕，玉脚**也是了。运篷头儿要生在运花粉瓣那朵妙花之中。因之佛祖佛子、佛法师、佛喇嘛、佛和尚、佛尼姑，没有一个不喜欢莲荷的。它出污泥而下染，法相合庄严法相，莲中有蓬，两相**。欢喜冤家本是一家人。如是，大天王口吮她那两颗红莲子。清香可口也！在洗四肢连藕，股圆圆如只大连叶。大叶之中夹生着一朵粉莲花，此时已开得正艳呢。油滑得不沾珠露儿，乃人间一宝也。他那支大莲篷给她装上去，谁也不宜。如是操作，蓬生莲心。一切邪妖俱已被大天王的法力驱跑了，或三夕或五夜。这妇人斋戒已毕心舒意畅，颜色如莲，心平气和，目中慈晖。与丈夫一同同家，相敬如宾，一团和气。她身上的邪妖已被佛法治好了。不过有时那邪妖去而复返，妇女又受累了，身上的佛光消失了。便得积些金银再去寺里求佛救治。丈夫不去时，这妇人会发疯，弄得家中鸡犬不宁，乃五鬼闹宅。如是得再带她去寺里奉献香油钱，租用斋堂，求佛施下法力。所以佛喇嘛爽的很。坐禅练气，数珠唱歌，不必操劳。只敲他那支大木鱼褪儿，为施主们消灾驱邪，登莲花法会，演那莲蓬坐花蕊的妙事。因之喇嘛是人人敬仰，妇女漠拜，虔诚信佛。你汉家来了个懦学大师老秀才。传些四书五经，讲些四维人德。不上路！臭狗屎！没有几个人去信那鬼话。他们要信“佛”！佛才能给他们喜乐安宁，佛才有“灵药”。你家的“汉药”吃起来苦死人，难以下咽。那里会有这佛家所赐下的“极乐金丹”，清香扑鼻。吃后全身酥酥的自在，能治万病。可灵着呢！十二兄夫妇在梁上目视下面那罗汉在为这妇人投胎。佛国在西天，来至凡间太遥远之故罢，只见他一涌一涌的向前行去。背也驼了腰也躬了。行进中累得大喘气，热得头冒汗。他是忠心可嘉，忠人之事，绝不回头。由天上到人间有多长的一段路要走。爬山越岭涉江过河在过河之时，一脚下去拔出来时泥水回溅，还“咕哧！咕哧”的直响哩。他却精神抖擞，浑身的佛劲都来了。蓝玉看得脸烧目凝，直向十二哥怀中扭动娇躯，那里受到感染也。十二兄看得何尝不是心火甚旺。而且鼻中两人各自不知不觉中吸人大量的“极乐香”。那烟缭绕上行，已被意得醉乎乎的着了道儿。不过这不是“毒”气，只是身软软意绵绵，娇妻其怀，少事缠绵。手下五指，默默抚弄她些时，也是理无当然。只要小心些别惊动了这大罗汉的下凡尘人地狱投胎的大法便可。蓝玉得到些甜头那妙屁股才不向他扭动了。扭大了两人掉下梁去，可就弄炸了锅子了。只见那罗汉已跑得飞快，疯狂冲击，不停蠕动，陡的“嗅”的一声。莲篷头已磨擦过度，生烟出火，煮成莲子汤了。他伏在那妇人身上，轻声自言自语道：“要你去赤道河赴转轮台，法轮六转乘紫河车，投身六道轮口。若是有缘，则能相见，无缘则各不相关。不求你公候将相，只盼你回首归佛，赐你佛性佛光，寄生这家门户。我佛种子，保你平安一世。去休！去休！”十二兄知道，他在下佛种。投胎了，跑了老汤。只见他起身收拾，也代那妇人收拾衣衫穿载整齐。此时那妇人身如醉酒迷迷糊糊舒舒爽爽似知未知，倒在蒲团上昏睡过去了。但知受到佛的慈悲关怀，梦到那罗汉向自己投胎为子。罗汉缩身跃人地道中，案上那座木雕也重新出现。此时已无光景可看。反正就是这么一会事。周谕打黄盖，一个愿打，一个愿挨，便是完成了这一番“罗汉投胎”的妙事。手法各有巧妙，见怪不怪。两人启户而出，大殿冷清，油灯明灭，寺大房多。僧侣与施主混杂，痴者诵夜经，不知他想求什么。狡者寻漪梦，找快乐各有各的繁忙。而他们两人又何独不然。游荡些时夙色方开，东方日出。路上求佛者，有的是露宿山岩，这时已整装待发，逻移于途，望佛法，求佛爱若渴。心诚则灵！人生如戏，各自扮演好自己的角色而已。两人踏上归途，心头沉沉的如压方铅。情绪低落，空发嗟叹，而无从为力。这不是他们两人能管得了的事。因之佛法昌隆不绝于世。愚者自投，智者避道。他们是智者，不敢苟同，无力教诲，只有躲开了。石青玉在这金至尊处一住十三天。这“脱胎养生拿寿修身大法”已初窍门径。飞烟初时甚是羞怯，白天不敢与他相对，自己那具宝器与石青玉**中的妙相，都被这旁观者瞧去了。时日久了，也就自然了些，老人道貌岸然，如云烟过眼。他们白天相聚诗酒连话，歌舞联欢。甚快的便自然下来，与来之时，也歌喉莺啼飞翅起舞，以展现花色之妙。只从当年在茅山“仙都十二宫”大阵中，展显才艺博得石青玉投怀。再也没有机会一现身手。这时，功高艺绝，大是不同也。那心花已朵朵绽开。她知今生除这时有缘巧合，有展显自己一次的机会，往后恐怕是机会不多了。年龄再大些，便成了老骚多作怪，不堪入目了。她全神投入，技压金至尊的群姬。一时之间，歌声舞影，欢乐终宵。皆大欢喜，忘却今生。午夜之后他们才秘密进行那种绝活。在老人要求下，飞烟是隔帘花影动。总是弄得她花开叶舒之刻，他才为石青玉下金针，叫穴各，传下大法。飞烟只得硬挨了，撞得魂消魄散骨酥肉软。“爽”极了！兴奋极了！秀姿艳骨，花巧繁多。这番经历，已令她终生难忘！希望石青玉将来能与她合藉双修，共登长生不灭的仙藉，她自信是生有仙骨的。在群妻之中，石青王选上她，没有害她之理，是别具慧眼。仙窟偷春花正艳，珍席终有筵散时。石青玉向金至尊辞行了。忘年之交别情依依，各怀伤感。“再晚萍水相聚，欣获长者抬爱，不吝其烦传以秘术。感戴万分，无一为报！别离在即啼嘘不已。”“老夫一世虚长两百余岁，与你相见甚是投缘。巧获天机，分享君子，正该如此。愧不能共事钻研，不必存心。”“多蒙教诲！世事正殷，待百年之后再晚世事移柄当来仙山拜谒长者。刻下就此拜辞。”“老夫与你喜成此百年之约，举首高祝各有所成。”“飞烟姬身上尚有一颗保命金丹，献于长者，表其敬意。恳为晒纳！”“啊！无需多礼！前得一丸老夫已受惠良多了！怎可再贪这天地重宝。”但他神色已飞，心实欢愿。企企之切，已表于外。飞烟将头上之饰花取下由花中蕾包嵌玉处打开倾人玉掌中一颗如钮扣般的扁圆腊丸，双手献上。老人神色激动不已也，对这颗“百花石乳金丹”甚是在意。“献予老爷子万寿长春，妾身再拜！”“老夫愧受了！望你善保玉颜，百年期约再会。好自为之！”于是三人举杯饮下这送别酒。飞烟玉手抚脸，怆然而泪下。真情流露。石青玉拱手为礼，退步转身掺扶着飞烟，步出殿堂。其身后送行者众，迄逦阙外。十二兄与蓝玉夫妇已牵马相候。石青玉所骑之大宛汗血第二代赤兔宝马，几天未睹主人。这时相见，它却不管你家规矩已抢先引吭高嘶，挺胸抛蹄。似在对石青玉大撒娇，嗔他怎的让它关怀了。弄得众人莞尔。将这别绪冲淡不少。十二大兄夫妇先头开路。中午将近，他们四人已来至夏河县近郊。山路已绝，接近平原。烨树林纵横相列，宛如一盘大棋，经纬天地。阻断了人们的视线，陡有离仙山人尘凡之感。路面已宽敞的多了，不过也甚少行人路过。秋老虎般的大太阳，蒸人如困处在蒸笼里似的，不若在山上清爽了。寂寥中陡由树后闪出两个红衣大喇嘛，站在迎面路当中，阻断了通路。十二兄尚未反应过来，他身边的娇妻却机警多了。“是找咱们的麻烦，窥寺的事犯了。”“怎会呢？为何他们不当日追究呢！”“那金至尊老爷子不是好惹的，现在么他们认为可以吃定了咱们。”十二兄思忖着点首承认了。两对男女，人未过三十自然不为他们所斟酌。两人已催马加速向前扑去。来至近前，陡的勒缰。喇嘛站在那里似两尊石翁仲，不为这奔马泼蹄而来所动，稳如磐石。马匹已“希律律……”仰首长嘶，对十二兄表示抗议了，愿是要它端阵，怎的又变卦了。“噢……”十二兄道歉一声，手拍马脖子盘蹄落鞍。将马缰绳丢手了。扭头——“两位对区区可有甚指教么？”举止轻狂，身手矫捷，对他们似不甚在意，有失庄严礼敬之意。“然也！”其中一个老喇嘛，中气十足的出声表明态度。声音不高，却如狮吼将音箭向十二兄耳中钻人。“喂！怎么搞的，耳朵里有些发痒哩。”抬手挖挖耳朵，向那喇嘛大踏步走上来。右手已虎口大张，意在抽刀作准备，表面上看似乎他吃了点小亏。让这喇嘛放了一冷箭，伤到耳鼓了。这“音箭”绝学，并未吓唬住他，却激起他的怒火升发，意欲找回这场面。“你们是那个庙里出来的恶和尚，欲打劫路客么！”两个喇嘛身躯虽然镇定如恒，不为这扑上来的威煞所动，但表情肌肉却在望。极力的发出佛光，以兹对抗十二兄的“罡气”。以二敌一，迫使十二兄不得越雷池一步。十二兄待行至一丈时，已缓慢下来，举步为艰了。陡然止步。“有甚事故说出来！”“活佛来自‘拉卜楞寺’职责攸关……”“噢！入寺拜佛的人可不少呀。香火鼎盛，真有两把刷子，财源滚滚。”“你施主是承认了！”“入专拜佛有罪了么？你大活佛尚未说明正确理由，我们夫妇可是也奉上过一大笔香油银子呢。而且银子上都有戮记，不信咱们便到你们银库中查查看。”当然是不可能让外人知道银库的大秘密。人守夜窥，说不定是要来偷银子的，可借没有寻到而已。这大喇嘛有些难以招架，言语转到银子上，这是大事也。若让这小子，任意造谣说寺中保有大量银子……那是财不露自，猪怕肥。谣言炒热了，自然便有些不知死活的亡命之徒来打他们的馊主意了。可抢可愉，可勒索………石青玉与飞烟雨骑已跟踪上来，这种小事自信十二兄能应付下来，并未插手由他自己处理。双方语义不明确，尚未谈到正题上去，他也真不清楚十二兄究竟闯了什么大祸，惹上“拉卜楞寺”的大喇嘛。蓝玉见少主及夫人来了，走上来向他们报备一声，低声说明他们之所见。石青玉脸上严肃起来，凝目向两个喇嘛望去，一边点首倾听她的报告。飞烟听了，不由乐得娇笑出声。那当然是蓝玉说到“罗汉投胎”的绝事。这鬼点子，可是真绝。也万万想不到那“活佛转世”是经过这么一道大手术而得来。十二兄知道少主已到了，调侃之意又收起，庄严正经起来道：“区区来自兰州，籍在金陵，姓江字子都，江湖上无名小卒，同行的乃贱内。请教你大活佛的尊号，以便多亲近。”“活佛乃寺中四大天王之一，释号达不多。”“幸会了！究竟为了何事你们阻绝我等归路呢。”“我寺坐床大师，得知施主武功高明，命我等相迎于途，请回寺开启佛光。”“贵寺主持活佛当真佛法无边了。我这浑家喜欢孩子，可借小子无能，缺少那‘种子’闻知贵寺有‘罗汉投胎’的壮举，心有所求，先看个究竟。嘿嘿，这投胎么，原来是受你们摆布后由和尚们做做。这事区区咱是不能答应，这绿帽子不戴也吧。”这达不多活佛面色阴冷，这是他们天大的秘密，岂能容外人窥去。杀人灭口是势在必行！但以二敌四可就没甚把握了。石青玉陡然出现是他们料想不到的。十几天来未见他那一对离开金阙呀。此事搜证不实，他们两人只觉不易掣下他们四人。“我作床活佛绝无此意，但请放心。”“既然有此好心，为何不早些见告呢，我们俗事甚多，抱歉多有方命。”十二兄窥得秘密，他们认为还会再去，当时也令他们措手无及。待撒下罗网布置就绪，十二兄再来口顾他们，令他们守株多日，逮不住兔子。不得已只得远远监视，在他们归去时拦路截下他们。“我佛慈悲施主回头是岸，活佛要苦度有缘人。”话义乃要敬酒不吃吃罚酒，便强留下了别是不识抬举。威胁之义甚浓。十二兄听那是要开打了，以赢输定去留。“好说！你和尚若这本事，只管施展出来吧。”“活佛要在奉脚上领教高明。”“若有人敢对我家挑衅者，便是生死之分。区区没工夫与你歪缠不休！”“阿弥陀佛，我不人地狱，谁人地狱。”“呵呵！你可能要真的去重新投胎去了。”“施主口齿伶俐。”右手高抬遥遥拍出一掌，有股雄厚掌风如往如桩般的撞向十二兄胸前，类似汉人的“劈空掌”。“你活佛要去再转一世了。”十二兄身外所布运的罡气已与掌风内家真力所接触，但觉这个大天王的掌力已透罡而入，始提掌相迎。“嘭”！两掌劲力接触，挤迫出强力的音暴。两人俱被这直接力压迫所激出的后坐力所左右，站不脚步向后退。其结果是各退五步，十个寸深脚印明显的排列在黄土路面上，渐浅渐杳。势均力敌，半斤人两。他们各自许为武林高手，这一掌乃是衡量对方是否有这势力与自己相搏。是没有任何招式花巧的资格审查。十二兄迅即以鼻孔暗自吸入九次气息运作“九转玄功”补充力源。抢先开口道：“你和尚外强中干，夜夜不空床将七魂六魄都甩出去转世去了。话中之意是椰偷他要人家的妇女，老汤跑多了，本钱不足。“佛爷主修金刚禅，至大至刚。”边说边上步抬掌出手了。施出“千手观音灭度掌”。这个老喇嘛年已六旬，左臂裸呈，斜吊法衣，被十二兄讽言讽语的一激嗔念陡生，力求表现，以势力来证明他宝刀未老。若以年龄论那三十年的工夫是白练了，劲力都顺着转了“窝”。去尘世人间投胎转生去了。两下比较剩下来的与十二兄高明不了多少。招发“加持力”的三大秘招意图一鼓作气将这小辈摆平拿下。“不一而足”千只掌影狂风乍起，映眼流光快似秋风之扫落叶，接下来的是第二式“不二法门”，第三式“不”不四”……一场龙争虎斗就此展开。在这荒野山下小径上，寂寥无人日升中天，正是最燠热的当口。也是他们列属修炼“一阳功”的人，最能顺心手，将功力提升至登峰造极的时刻。暗合天地五行之奥秘大义。喇嘛佛教一系，乃是“藏宗”，在汉人又称“密宗”或“真言宗”。他们吸取了“佛教”以外天竺（印度）各外道的学说、仪式、神秘法术，内容庞杂。印度的外道，那是婆罗门教。类似世间各地先民们的“巫师”，以药品、咒语、邪行来迷惑人心。人类有好奇的人性，有贪欲**欲权贵欲……南方属“火”印度系的佛教武功，大体言之皆属“火系功夫”。阳气上升利于“**”，成佛之大意是“禁欲’的。但这只是理论上的说法，功力修炼得阳气充足不得之泄，必流向邪恶索求的道路上去。阴阳调和，乃不二之法门了。怎样调和呢？男女相合也。寺中皆有“秘宫”已雕铸成大小不同质材的“欢喜佛”。以兹为修持者的样本用以师范模型，身教解说，一遍即通。爽也！学得这些千万变化奇妙无方的绝招，那有不心悦诚服的。喇嘛教中有金、胎两部曼茶罗（是圆轮具足）即圆满的意思。象征大日如来（太阳）般的为宇宙中心，世上一切事象收人自己心中身中。这其中又分成两大部：金刚界的意思是金刚不怀，正智慧觉的根本。将身体修至如金刚钻的坚硬不坏不灭的境界自然人人喜欢了。说破了那就不值钱了。此乃喇嘛们的上道，通行于“活佛”领导阶级。活佛可任意持“金刚棒”给妇人下种“转世”，寄养民间，不必自添麻烦。如是佛子满天下，起码在边疆番部是这般。其下部是“胎藏界”如子胞藏在母胎之内，即是“罗汉爷投胎”去了。故而金刚界有五部、九会、一四六一尊佛！这些是各有无指，假设的秘术妙法。一尊佛或一个佛代表一个德性，即是一个意思或一个动作。但不知他们的“欢喜佛”是隐藏在那一界、那一会、那一院中，共有多少花招。这是大秘密，外人不得窥知究竟。十二兄与蓝玉没有找寻到，这不是他来此的主要任务，未向少主报备。势力不足，失陷在“拉丁楞寺”中，那就完蛋大吉了。现在么环境变了。有少主在其侧，已一身是胆，何惧这个老喇嘛。石府的武功用之于拳掌上的是“天龙掌”（龙爪手）。他长啸一声，掌出“龙战于野”，脚下施展“变易四十九步”。“阴阳交错”，变幻叵测，人似豹跃猿腾般的扑上。这次双方手脚俱已接实了。掌、臂、拳、指已纠缠在一起。双方都用上了绝学秘招，手法奇奥难测。千手齐下自然快速得如滚滚江河大瀑，掌如撒玉溅珠般的突如其来。互相之间打的是机智反应。近身缠斗，险象横生，令人目眩神驰。旁观的人不大可能看出招式或拳路来，每掌皆不容有思考的空间。乃得取决于直接反应，以定胜负之机。完全是力与速度的相乘积，风号气裂，沙飞石抛。然而，十二兄却暗中运用上“天雷掌心诀”。打意慢慢吸于了这个老喇麻，让他地地道道的转世。如是达不多体内真力在逐渐消失中。每击中十二兄一掌，其功力则少掉一分。他是强提老本，希望能造成一丝优势。因为，两人指掌若不是打中敌人身上，但只以掌对掌。如同一人左掌拍右掌，劲力抵消，便是白打了。但打中身躯，又谈何容易。战搏在胶着中，他已掌色如血，逐渐在胀大，形成“血手印”。