第五章　恩义纠缠应有债

第五章恩义纠缠应有债如是，她那玉背紧靠向铁胸！幸福的人生又回到她身边来了！人的爱是各有一些内在的情况，不容用错假设！第一类是，虚幻式的宗教狂热形的，将天界、神界人格化！产生恋父狂，恋母狂，那典型是，天父、上帝、佛祖、真主！一神论、多神论、搞了一大堆“敬如在”梦幻，痴迷得令人难以理解！自己的心智行为已爱到挟制，放弃了自我存在，自我支配！第二类才是人伦的构成血统关系的爱，由夫妇而贯通上下各代，旁及戚属，是生物界中的自然生态！第三类是社会人群朋友为起点，由认识的淮及万民大众！爱与理应是有分际的！也便是，亲人是否是无“罪”！罪恶的认同是人类社会性的产物，往往令人发生发指的“恨事”，是由爱的过失中产生！第四类是爱物，有人将他物人格化了，有过与不及，养家畜，爱野兽！有人过度狂热就是错误意识！别事不论，但只“夫妻”之爱的定项区间中，便有千变万化的生态！用错了情，施错了爱造成了悲欢离合，是反复着各自扮演！现在他们两人已年在爱的漩涡中，浮不上来了的一方拔不出腿来，一方一定要得到满足的占有！已进展到“危险的爱”的边沿上，一但破裂其伤害之大，难以评估！夜幕低垂，是'朦胧的美，大地的寂静是安宁的，也正是最适合人类作某一项人生快乐的时辰！能令人心中充满了爱意，企求爱的延伸，爱的造作，爱的愉悦！他们是漫无目的，任由马匹驮看他们邀游一片陌生的地角天涯，他们是大地的过客，陡来的灵魂！他的两只大手各自在她胸前抚爱，令她玉软花柔般的享受这份温馨的赐予，令她薄有沉醉！觉得这情调极其幽美，她在椅靠着他等待“蝠血酒”的能量动力由他手上的挑逗而升华！她有其空虚感，这已不能满足她的情欲了，已轻声道：“兄弟！我要！”他自然知道她需要怎幺，美中不足的是事不两全，野合是极危险的事，当然，他也早有准备！“这里不够安全！”“求你，不要再折磨大姐了！”“小弟怎敢呢！得再走一程！若有好地角咱们就停下来！”她有份狂热，总算已挂号了，今夜的狂欢是不能落空！“回去也不差，车中设备齐全！”“不能回去，太危险，小弟没有那好心情了！”谈到心情，这关系第太大了，若是虚晃一招，草草了事，那就不如不干！她只得由他来安排了，放弃了主控权！半夜在林中荒僻之地“野合”，她一生也没这经验，是原始的吗！是一项值得冒险一试的！她的心在飞驰中企望是一次极刺激的挑战！这对她是陌生的，对他也不是颇有经验！但，石家有些事务是可以借用早作安排，应是万无一失的布局！他在她胸前轻捻慢摸中，心怀舒畅着飞驰，吟吟的喘息，向他发号施令了这是已成熟了的讯号！若是在安定的环境中，这时应变化体位了！可是，现在不能！“兄弟！求你饶了我吧！”天知道，他也没有虐待她！鬼话，饶什幺！女人便是这般口是心非！挑逗了情火狂烧，她是一口咬定是他在“性骚扰”！若真的男人不骚扰，那就像两只毛毛虫没有什幺分别了，这也许是男女之间的矛盾吧！马匹终于停蹄不走了，她也有如释重负感！马也有高度灵智，她若有抗议说！“你们在我背上偷情爱恋，那我呢，算什幺？”“田四野”一提气将她抱下马来！捏一下她那圆股，要她站直了！她已酥得身子软得站不直身子了，不想离开他的拥抱，人在秃废中！世上的任何事都与她无关了似的！将她靠在一棵树干上，对她耳边道：“翠！小弟立即准备，这里不错，等我回来！”她在昏晕中，到也一惊，震醒了大半，他要离开，为什幺，他一口热吻已封住了好的一切惊疑！当她再度昏晕中，人已牵马离开了！在晃忽中睁开双目，她的情人不见了，连马也不见了！多次受到爱的激烫令她的女性“基因”突显出来意念十分脆弱、依赖、多疑、善感、恐惧、娇柔、**、妩媚、挑逗等特质全都呈献出来！她现在已不是个权倾万众，发号施令的教主了！内心有被“田四野”所??弃的阴影，这时已联想直来，人不见了，自然已成为事实了！气忿、悲哀、怨尤、傍惶已牢牢占据着她的心灵！孤独、冷清、黑暗、寂静是这大森林的环境，有陷落在地狱中的感受，她默默泣泪向她的“大母神”祈祷，争取她的保佑！刀的男性权威特质整个消失了！而这时的“田四野”却驱马凸走向一处出的山脚断崖下面，迅速打开鞍后的马包卷抖出一付“石帽子’来，将它架在断崖之下一地群石中！于是，在群石之中，多出一块来，天然与伪装都统一起来！马匹牵在岸下两棵老树之间，挂上纱帐，绿色的橡树叶！他拍拍马颗对它道：“乖兄弟，我要办事，敌人来了不准叫，暴露自己，放聪明点！”拿出一支小型“烟幕简”拉发了看准方位插于地上！如是一缕白烟渡在石帽子与青纱帐之间，黑夜里敌人来了，绝对难以发现他们！回到教主身边，回头望去，不见破绽，他非常满意自己的杰作！增强了他极大的安定与胜利的信心！他真希望能在午夜到来前后，不碍自己胃完了事之后，能宰几个偷袭者！今夜也不算白忙一趟！他的突然出现令“卡威斯”夫人如获珍宝般的奔上去迎接，她显得更娇弱了，一把搂抱着他如已溺水之人，争取到漂来的浮木！她哺哺自语是“大母神”的恩赐她，令这心爱的浪子重回怀抱！如是，两人拥吻缠绵，她要将自己充实起来！由他填补住自己的空虚！女人的本质中天生有空虚感，占有欲！**就填补起来了，时时觉得自己不满足！企求满足！当事实上受种种环境变成不可能时，便产生需要的幻相，情爱**欲由此脱变而来，只知其然，而不知其所以然！是原始本性，拥有一具男人是她们的唯一人生目的！可以填补住她的空虚感！若是这男人一忽儿即变成毛毛虫了，将“家”自定为穴中有象！乃是财的意思，假如是“安”字，应该也不算差！不过，穴中有女则“安”也颇有另一种道理，有女之后生在穴中自然会安了！巧妙的意会，令人芜尔一笑！心照不宣，意在其中！“田四野”要“安”一下！怀中有女，自然心舒意畅！他已临时布置一个穴！石中有穴，这家中不是只猪，而是个窈窕淑女，人间尤物！这之旁有匹马！可惜，咱们没有这个“字”，而女旁有家谓之“嫁”！已是合法化的“**”行为！女有家，或家中有女，意义相同了！如是，老娘要出嫁，如是没有敢反对！如是，演化成我要找人“干”了！教主有“待嫁”的心情！他也有“取女”的心态，乃是“娶”，娶安是动感词！不果今夜他“田四野”可是不合法的“娶”！他为了给她一个惊喜！伸手蒙住她的眼睛，三纵四跃已接近他的家了！探帽而入，已进入石帽子中，将她放倒在毛毯上，这就是床了！其中已失去了光亮，她睁开眼睛，适应了一会，发现这里有“洞穴”的感觉！总之，这男人为她建立了一个家是想要她“嫁”，是不会错的了！天字为两个大人，若这人两腿一分，其中多一个“口”字，那幺就是“吞”下去了！因之，她迫切的想开口“吞”下去！吞下去一定很“爽”，如是，这大人怀中有四个小人，不及格的就不够爽了！爽了起码要生有四个小人！她很奇怪这个洞，是人工造的不是自然的！算是一个怪帐子！她仰躺于地瞪着端的支架，向他问道：“兄弟，你真的好心机呀！”“你不喜欢！”“我喜欢，这样你会感到安全了！”“现在咱们两个人已在世间消失了！便是有人搜遍了这座森林也搜到咱们！”“你那幺有把握！”“不信若有人来了，可以证明给你看！现在你一定很饥饿了，给你“吞”下去！”她媚眼流湛，娇不胜情，那还用言语来沟通嘛！如是，他不想浪费时间了，快速卸装，解脱下一身零碎，放在马鞍上，马鞍之旁有盾牌、头盔、插下雷霆刀，解脱铁腕燕翅，铁甲背心，皮护腰，百宝囊，水壶尚有一支弓，一壶箭，也插在地上，脱下了内上衣！想一下，裤子不敢脱下来！将他项间所带的“本命珠”转至背后！这是必须的手段，石家人，什幺都可丢掉，就是这珠子不可以！必要时连“雷霆刀”都可以放弃，这小珍珠不可以！这珠子是与他同存在的大秘密，“马丽安”也问过他，他告诉她是他的“生死牌”！珠子在他就能生，珠子不在了，他就得死，夜里睡时含在口中！她相信了！因为她也有宗教信仰，教中也有法术，由“祭坛”之长老，“皮瑞那”夫人所主持，是极端神秘叵测的！她的权威仅次于“教主”！“祭坛”中的男女弟子，法术、武功都是一流的高手！比她们教主座下的“十二玉猫”高明多了！她们只是教主的女侍仪仗而已！“田四野”极有程序的将各物收拾好了，那是一旦有变，能有条不紊的快速着装！看得教主，极是赞赏，他是出身于有严格教养的江湖组合中！便是在风流一下时，也不放弃自卫！她身上脱去大袍，是便一无所有！只在小马靴中，有一支匕首而已！立即在毯地中展显出一只白羊来，头上长长金发，打散了用以亲托她的娇媚！“田四野”跪在她的股前，抚摸她两只修长的大腿轻声道：“大姐，我不能脱下裤子靴子，请原谅！男人这两条腿实在也没有用！”她媚笑着点下头去！那裤子已退至小腿上了！他要怎的便由他了！她要那两条腿干什幺！连那两只蛋都是多余，“吞”不下去！爱的火焰在点燃，欲的奔流将狂放！这沉睡的大地下，这奇妙的大石中，已有了另一番光景在陆续上演中！若是有人在附近，他真不敢相信，这块大石头中有两个石虫将“乾坤运转”吞吐职意，爽的等同进入天堂中去了！也许是地狱中去了！他伏卧在她柔软的玉体上！捧着那如花朵般柔嫩的娇颜玉面，来加以雕塑！那工具只是一支舌头而已！一颗“爱美的女神”、“阿芙罗黛姐”即罗马爱神“维纳斯”的头，在希腊神话中是情欲的种子，美艳的首位！她嫁给“火神”一个工匠瘸子，形体丑恶！而与“战神”阿利斯（马斯）通奸！现在他”田四野”便是“战神”！人类的心灵是幻化叵测的，它是幻化复生的，世间万物，有形与无形都得由幻化面产生世间的变化！有形与无形！人类积累了幻化，是超越了，生死而存留下不料的映象！它推动了人类的进化！对人类的宗教神化已甚久没有突破性的发展！对伦理性的事务是旋转轮回性的变化！对科学器物有突破性的进展，这是有目共睹的事实，因之，人类总体上的进化只限于物质面的！对伦理即“政治”突破并不大！还在原地打旋！并没有任何妙方来安定民生！石家车队这绢帛、贸易便属伦理类目占的一环！而现在他们的野合，也是伦理中的一个小小的波澜！他们的自我情欲是人伦关系之放纵，其心灵中的幻化，已美化了他们之间的关系！认为是他们私人之间的共同需要，不涉及任何人！然而也不尽然！这便构成了伦理的多方面关系！极是复杂的！且说！她认同他的性骚扰是达到性**、性愉快、性占有的最高手段！否则即不能达到性享乐的目的！他要以舌头来重新塑造这棵“维纳斯”美人头，舔来舔去，骚得她扭间转颈，喜上心头，酥在面首！现在已懊下塑去！他觉得满手都是一堆软泥巴！揉来搓去，令他这位自比大师的塑造者，忠于他的创造尽忠尽职，极其忙碌她这两座玉山！以至神化之境，他觉得是藏匿在天堂的花丛生，埋首在一堆山埠谷地中，他听到他呢哺的燕语呻呻吟吟鸟哨！他们都幻化在自我想象中，彩绘了他们的人生！各自敞开了心胸来接纳，交流！她接受了他指上的温柔，舌上的问候！他感受到她那处奇妙的玉软花柔，细腻如脂，白嫩如玉，香泽微闻，阵阵的香肉**得他像一只绿头大苍蝇，没头没脑的拼命的舔吸！似乎能在鸡间肉中吸取**来！在柔物外，摸出一片煽情的火焰！已吻瘫了她的娇躯，开放了四肢张分了花瓣，一阵加一阵的酥麻竣痒，由她的心灵中如风飘雨洒的透体而出！她美妙得撕摸着他的肩背头颈，以脚钓挂看他的腰股，磨磨蹭蹭，以表达她的心灵深处的爱求回报！她便似一只八爪蜘蛛坐镇在情网上，八爪齐动来吞食她的猎获物！她要“吞”食了他的那一块肉，在腰动股扭中，暗示他！那吞食之口中已流涎獠牙唇开须动了！如是，他直起腰来跪伏着，让她一口“吞”了下去！因而他似一支竹节虫，在她口中挣扎，吞食美味是她的诉求，躬身而逃！是他的表现，情网坚牢！这一场奇妙的斗争，本是不可分解来形容的美妙运作，千变万化，只在那方寸之间，幻化了人生的美妙！不是他们的性技巧有多幺非人类所能拥有的绝妙新奇！而是彼此的投入！若是有完美的投入，那才是比进入“天堂”中更为实际的感受！天堂在虚无飘渺处，只是一种幻化的映象！他们认为这素帐中就是他们心灵身体共同携手要去的天堂，美景虽然没有却有共同的喜悦，共同的参与感！心灵的幻觉是极其美妙的东西！无一名之，简言之，它能瞬息万变，也能坚贞如一，同能扭曲了本体，也会展显出七情六欲！人类的一切活动，都出决于它的认知与安排，大至帝国之兴衰，小至一饮一食！而他们就是这奇妙的石帽，子中建造－龋“吞吐之间”的天堂，但这天堂就是要认同它是临时的，这像是建筑在沙滩上的沙堡！说不定，一个浪间掀来就毁灭了这里的一切，因之‘他们便极其珍惜！时间就是偷食生命的魔鬼！在此时此刻，他们将它与天堂生活融化在一起！他们在疯狂的挣扎吞吐出爱的火花！爱的烈焰，爱的生命，爱的旋律！且说！在“田四野”两人独自脱离了石家的组合群体，已被外人监视哨所盯牢！他们向荒野驰马而去！才急行回报！他们要逮到一名“石家武土”是他们的宿愿，最迫切的，已撤下了大网来捕捉他了！因为名扬“贝鲁特’”的石家大武士，大男爵已落了单！虽然不知为了何事，这是什幺原因，不难立即得到答案！他们派出了一个百人队，去进行这件事！他们有这个力量，有这个豪情，来展开行动！如是，他们到达了，“巫神”教的宿营之地，等于碰鬼了，没有见到石家的马匹，“巫神”教的“铁甲武土”已震住了他们，不敢挑寡他们！而那名“玉猫”是女扮男装！阿拉大袍并不能指认出来！不过，他们并不死心，已分成几个十人队在森林中搜索，午夜之后！他们有一组已搜寻到这处断崖，十匹马的朴地声！已惊起了这一对野鸳鸯打破他们的“天堂之梦”！尚幸已是春风一度，花开怒放之后！这只八爪蜘蛛已松柔爪！吞下去的壮物，尚未消化呢，只有吐出来了！“田四野”向她表示了不可出声！立即着装！这给“教主”莫大的震动与慌恐！她不敢断定是否是她们的人！当“田四野”，盔甲整齐，跨刀提弓弦之后，与教主并肩而立！打开了一个眼孔，向外张望时！令教主十分惊讶，这座不算小的锦窝，他们居然视而不见！眼神四顾，竟不知他们两人的存在！“田四野”悄声对她语道：“大姐，让小弟出去引走他们，并进行一次杀戮！转移他们的判断！”如是。他一转身即由帐后窜了出去！展开了一次捕杀行动！已引起他们的注意，而快速的围堵上去！弓弦回响，声声的死前惨号已划过了夜空，不久即沉寂下来！“田四野”也提着，十几壶箭回来！石家的箭也已收回，他的英勇形象，给教主有股子极兴奋之情！靠向他怀中来安慰他，杀戮后的“田四野”，如匹野狼般的凶悍狂野！不久，铁蹄飞驰而来！他们收拾着尸体弃马！四向扩散着搜寻！自然是劳而无功，田四野已在这帐中满弦外放！防止他们的登上这座石帽子！好在他们都在马上巡查！马匹自然不能跃上比它都高的石岩！教主不知内情，总认为“田四野”施了咒语妙术，令他们这些呆瓜视如不见！而且也见到他找好了目标，就在帐中向外发箭！当敌人中箭之后，惊叫着，伏尸马上，那马即带着尸体在荒林中乱窜惊嘶！如是，则弄乱了箭的发射方向，这些人马只在他们的身边掠过！她不知道，这究竟是怎幺回事，“田四野”给他开了个天大的玩笑！又被他惊倒了十几人，他们的武士团之长，已率着一批精锐大武士，武士高手赶奔而来，但知这名石家的强敌就在这附近！可是就是搜寻不到人！“田四野”、不信邪，已在弓上换了石家的穿甲毒铁箭！企图能一箭了结了他！一身是胆，要杀就杀个有些份量的大人物！，他有自信，这石帽子，正是引诱他入伏的关键敌人一定认为靠石而立最是安全绝不认为铁箭能由石中穿出！他总是有些精明，已发现了由田四野的马匹的掩藏处！田四野盯紧了他的每一个姿动态！抓紧机会由他侧肋放出一箭！中了！一箭穿胸，在大吼着坠马之时，左右的侍卫们已吓破了胆！一拥而上，也是继续中箭的最佳时机，一边又有五六个人倒下了！他们推拥着他这大首领，急行撤退出去！田四野也杀狂了心性！一转身即出了石帽子，向他们四方追杀，箭如迫命贴子！箭箭中的！弄得“教主”也忘其所以的也跟了出来！向他身边靠去，手中提着四个箭壶，她细心计算过，所带走的两壶箭！应该是所余无几了！再者，她是一教之主，也不应如是藏头不露尾，她也有一身好武功！敌人遗下的弓箭多了，随地即可拣拾一把来与他并肩御敌！她也是杀人不眨眼的狠角色也！初时不感觉，待两人追杀了一阵之后再回头时！挡法在她眼前的是一座大岩石，帐幕呢，让自己风流了半夜的帐幕不见了！她东望、西望，就是找不到，回家之路！那令她“爽”得如仙如死的锦帐不见了！她们刚才在那里呢！“田四野”在搜集一些敌人的遗留物，在一面盾牌上，几支长剑上的徽记看，他们这批人应是“西斯迪”基督教武士团！他们要掳劫他，是要获得“石家火箭”之秘！用以壮大其武力，可能是属于“拜占庭”帝国的残余武力！为“撒拉丁”大帝所准许在贝城生存了的！都是教徒子弟，教会方面是不敢公开承认的，是临时组合！除非当场逮到活俘！是在帝国边防军西方在将军“史东”的严密控制下地下武力，等同汉人的一个寺院中的武力！学武强身，谁能干涉！因之，他们只能在夜里活动，白天都变成良民百姓，但他们也不是盗匪！这是指成帮结伙而言，若是个人，就产生了“拳击场”、“剑击场”的组合大家门派林立，相互斗殴！因之，算是制造个人形象！这就是江湖，用以建立他们的个人势力权威，掌握市场中各类货品生产、运输、贩售的权力！各大世家是基楚，他们只是个小范围，而各类教会组合尤在他们之上！它能整合多数，不同世家形成一种以认同某种信仰理念为目的！、他们今夜的行动，失败了得自认倒霉！只能对石家怀恨在心而已！假如公开向石家挑战，他们也不够资格！他们也不会那幺傻自取毁灭，而石家只能认定他们是敌人，没有吃亏也就不必与他们磨牙理论了！两人经此一扰乱，已不可能产生那份重赴“天堂”寻欢做乐的兴致了！再者，也不放心她带来的那一面各“铁甲武士”的安全！因之！“兄弟，咱们该回车了！饿了幺，车中为你准备了食物，尚未吃呢！”提起食物，田四野他在摸肚皮！一运气肠子运转“咕咯咯”的响了！“可怜生，走吧！”“大姐，你还没吃饱喝足呢？”粉拳扬起捶下肩娇喝不依道：“又来了，你在取笑姐姐幺，小猾头！姐姐胃口不大，嗯，吃得饱饱我的，已挪不动腿了！要你抱回去再吃一顿！”“回那里去！”“少来捉弄大姐，我正在奇怪呢，咱们的窝怎的不见了！”“汉人神话中有‘壶里乾坤’之说！”“解释给姐姐听！”“便是，酒壶里有一个世界如同天堂！是神殿仙都之所在吧！”“可是咱们分明是有的不是虚幻的假想！”“怎的不是，咱们刚才只是在作梦罢了！”“少来贫嘴滑舌的来愚弄大姐！分明是真的！你说不说！”玉手上抬起扯住那只耳朵了！这举动是女人对爱的男人在打情骂悄中贯用的手法！便是身为“教主”者，在她心绪烫扬起来也不例外！扯着耳轮要洒泼了！仿佛时光已倒流回小时候！两小无猜！可知在人类中，各民族之基本动态是一致的！并无甚大区别！只是后来各自发展出一些不同的理念，区分了彼此！例如在“**”中，其感受是一致不移的！并无分别特异！“田四野”只得加连现屈服之状向她告饶道：“投降！投降！再也不敢了！给你下跪！”“姐姐要知道，你是怎幺搞的！对了，来此之时，你捂着我的眼睛，现在想那时你已经在打姐姐的马胡眼了！算你利害，这时，姐姐一离窝就再也找不到了！骗得我好苦也！”“嗯！得献上小樱唇，让兄弟再温柔一番才能传授与你！这是石家的大法术在杀戮中，已获得多次肯定性的大成功！为歼灭敌人一项不传之秘了！”这话，他说得轻松，她却认真了！事实证明，十分有效！若是刚才没有这个法宝，他以一敌百，必然被敌人逼着无处容身，让人家包围住了！圈起来杀！这时是否还能活着，则大成问题！这法术的确管用了！因之，她表现得柔柔委委的仰起如花美面，翘起樱唇摆好奉献的姿态，给他亲吻当两唇接触之霎那！两颗炽热的情心爱火又点燃起来！两只冷冰的大手已伸入她的大袍中！上下抚弄着，她的娇躯！她似遭遇到股闪电！这闪电已围绕着她纠缠得她酥麻不已！紧束紧麻！她每次在他手中都有不同的感受，令她刻骨盟心！舍不得丢不下！情火重燃，快美得由酥麻颤栗中而甚快的已进入昏晕的境界中！魂也飘飘，魄也荡荡！那份心灵中的涟漪！一圈圈的扩大！似死如仙般的舒爽快美，以无情不歇的打击看她的心灵！由心灵中，反应在娇躯上，无休！无休！她勇于赴会这份苦难！因之，乐极了也可以生悲！爱极了有共赴死难的意愿发生！她哭了！珠泪充满了那两处灵魂之窗！已滴落在田四野的脸上！他像一只雄狮魔豹般的狂热凶悍！在撕扯危害着手中的小羊儿，完全兽性化了，用以表现他所具有的男性魅力！好象是女性要得到性**，欲满足，就需要经过这一番的被虐待似的！”否则，轻描淡写的是勾不到她的痒处！如轻吻薄拥那是对小儿女的亲惜！不是夫妇男女之间的爱！之强烈的生命之火，她有便是死了也心甘的幻化！因为，他是依据信诺，来同侯自己的，她不能拥有他！他应是“马丽安”那小羊儿的怀中肉！她有份苦涩！是的！爱是共同的心愿，不能强掳是执行的！妙就妙在这里！世上有多少个多少对由强制而来的欲情，他或她都认为已得到了，其实所得到只是躯壳，不一定是“心灵”！他或她得再下工夫，以种种的手段来获得！而又无标准可判断，这就难了！她怕失去他，而又无法留往他，如是，她哭了！这已到了今夜最后的一次对他的撒娇了，过此之后！她是一教之主的身份，便是回转车中，也消失了这份情心！她得端出“教主”的架子，在“十二玉猫”面前表现她的尊严！她是那庞大组合的至高无上的领导人也！有甚多世事要处理也！这放肆，一无所忌的情爱，是她极其珍贵的生命刻痕，将永埋心底，往后只能以回味来增加自己的寂寞人生！因之，她哭了，是难舍难分的爱怜！多少无奈多少恨是没力法解脱得开的！珠泪，打湿了他的心！她的情，松去了唇吻！放脱了手臂！“大姐！兄弟放肆子，惹你生气！”“不是，姐姐是感慨于怀，是有感你兄弟这赐于我的这份爱心！真的珍贵了！”“大姐，眼前这堆石岩便是惹得大姐生气的那个小窝！你是被形象与常理关念给骗了！他们并肩而立，在夜色尚浓中，她怎的来打量它也发觉不出这是个假石头！“田四野”向四围望了眼，以大确定是否还有外人在场，在石家已不算什幺大事，石家也是得之“茅山派”的！但是在这里，却有它一定的价值，自应不泄出此秘密为佳！也许，石家人也会因此而受害呢！那是他不愿见的后果，江湖上的事，也是虚虚假假，不一定都能以真实不欺来解决！此石岩高大估计应有百万斤重！菱角自然、纹理分明！尚有粗糙的石料、浮凸上来，若谁不明白石头是实的，其中没有空隙，它与山领不同！山有时会有个洞穴！石头不会，连白痴也知道！当田四野拖着她的素手再靠近些！以手触石，这石头的表面却陷下去！令她心头狂震，吓得肩头下沉！不是，石头对她有什幺直接危害，而是，否定了她刚才的观察理念！生死与成败，就由此而产生了不同的结果！假如，换了环境，自己接近如假似真的陷阱中，别说一个“卡威斯”夫人！就是有十个，也会死于非命，无处诉冤！江湖事，尔虞我诈，她与石家的人交往了不久，所获得的江湖事务细数从头可也不算小了！这些都是江湖实用的法门！可以预感到，他们少夫人之高明，万里西来，提调十万众，挥洒自如了！“田四野”自潮似的解释道：”‘大姐！一语说穿了，便一分钱也不值了是吧！”“道理虽简单，功用却大了！谢谢兄弟的指点，要制作这幺一具如真物一般的工具！也非易事！”“兄弟得将它快速的收拾起来！知道的人越少、上当的人就越多，要怎生运用之妙就在大姐的慧心与安排了！石家的人，也是有位大兄上过当，才获得此秘！之后，小心使用，对付歹陡，也是百战百胜，在一处荒山野处中。双方都是初来乍到之地！敌人怎的也想不到，石头幻化成薄薄的一小堆，与其内骨支架卷包起来！正是他马屁股后面那具马包！若非是他们要欢爱不想要马匹看到那个怪样子！他在宿营时，连马匹也可一起藏匿起来，由大地中消失不见了！任凭追兵怎搜寻，也是大海里捞针，假如敌方索兵不太多，接近石堆时，有可能已掉入他的掌握中，一个也回不去了！更看到他在两棵树干之间，解下了“青纱帐”！那本是断崖下的藤萝！如今那匹雄壮的骏马，已乖巧的出现在她的眼下！牵了回来，鞍包具在！一切如旧，只是时间已是破晓时分了！他抱起她飘身上马，一声呼哨，这马已扬蹄如奔向她的营地！远远的便见到她那一百名，“铁甲武士”，在步帐外警卫了一夜！敌人是有见于他们的装备精良！也非主要的对象，冒然上来火并一场，也拣不到便宜！“巫神”教的人马是先来者，荒山野领先来为主，又无宝物可抢，因之，他们知难而退！回到车前，他们一百多人，围坐一圈，迎着朝阳。烤架上的羊肉已熟，肉香风传！武士们知道，他们身上所穿的这身重甲，乃是石家所赠！对“教主”的男友有份尊敬，至于，他们两人为什幺离开了一夜，那是他们之间的事，他们没权利干涉！也许与“西斯迪”教团武士有关，但，没人下令，这队长大人也不敢自作主张，与他们火并一场，守住了两部车子，就已尽了他们的职责！他们男女信徒们都看到“教主”的芳容，在朝阳下接受着，第一线阳光的照射，焕发出娇媚的光辉庄慈！正如幻想中的女神，“爱”的女神“罗纳斯”的造像重现人间！“田四野”就是她的“战神”！这事不必拆穿！她们不知在那里一夜偷情寻欢！相倚偎！平安归来！“容神”教的宗旨，是以“大母神”为主神！它的理念是属“母系”社会的重整再显！主张以“教”的力量来解求千万妇女，在社会、家庭中所遭遇到的不平等的待遇！被男人压迫的一群苦痛者，团结起来争取她们的权益与人格！改造她们自己，在“家”的理念中，“爱”的过程下，她们要解放出来，脱离那能压死人的苦海！不再是被人虐待的弱者！是她们女权运动的首倡者！如是，对男人来说乃是一项不可原谅的罪恶组合！绝对不准许她们有脱离男人的掌握！如是，造成各方面的对立情况！而“基督”教团以异教陡为理由，进行多次大捕杀！我们在看过了“基督教”团的发展史！真是一批冷面的刽子手！令后人不敢想象他们是一批被着羊皮的“凶狠”！这是他们自己写下来的事实！任何人不应曲解，因之，他们本质正是邪恶的说谎者！现在已压制不住了！才崩溃下来！他们可以改头换面，来推捎另一项似是而非的理念！来渗透别人的国家民族，企图都变成他们所要“牧”的乖羊！这此“佛、回、耶”世上三大宗教原来都有聪明才智之士，巧妙的布局来借尸还魂，继续摧残别族人类！且说！“田四野”饱食一顿后即向这批异族的好朋友辞行独归了！临别依依，后会有期！他们都是“超人”！不作小儿女态！寄欢爱于再现！这是匹“阿拉伯种”的良马！如一阵狂风扫过原野大地，消失在情人的泪眸外！他急赶一程回到“那家古宅”，向侯大兄、成大姐备报了！与“教主”幽会，一言带过，他提出的问题是，“西斯迪”教团武士已向他袭击了，目的是上想掳劫他！他已射杀了三十几人，连带一名“骑士长”生死不能确定！这人受箭后，他们才撤退狼狈而逃！大兄将此事列入“战况纪录”中，将“基督西斯迪教团”列入优先敌人黑名单中！向大营景少夫人会报了！田四野向他的爱妻“马丽安”说明了他与“教主”之间的承诺！‘马丽安”只是哭泣着承担了这项事实！她的婚姻幸福是有这条件才能换来的！“教主”夺去了她一夜的爱人，并不认为过份！她还是感激他对她的成全之恩，但没有妒恨，却有恐惧，恐惧“田四野”的变心！在某些方面，她不认为比“教主”优越，希望他不要对她有厌倦的感觉！田四野有理智，对“教主”有承诺，对“马丽安”便有义务与道义，这是他的自我决定！而且终生不变的，完全投入的！这现念三人共同认可了！就是一项完美的解决之道，各守承诺，就各无怨尤！而在“酉斯迪”大教堂中已是紧急集会，商讨对策！这名已受重伤垂死的“百人骑士团长”是“图拉”，在胁腹中穿入一支利箭！被属下带回，在进行医疗！另外三十七名骑士的尸体都排列在“圣坛”之前，覆以有红十家架图腾的白巾！这神，是耶稣钉十字架的一尊雕像！有二十几名神职人物在为死者致哀，诅唱“咒语”歌颂英雄，要他们的灵魂归来！指引他们去“天堂”报到，蒙上帝宠召归籍“天国”，他们的英灵被安置在“英雄殿”永享天国中的“战神”爵位！大殿之外有四百多名“骑士”们在为他们的英勇祈祷！默哀！有肃穆哀壮的音乐奏起，由主教“克尼罗伯”主祭！向他们的上帝“耶和华”圣子“耶稣”的偶像宣告入籍文告，应享的权利！大概他们甚久没有发生杀戮行动，有意借此尸体，颠倒黑白，鼓动仇杀之心！同时为他们产之死来安排去处！也就是提醒尚未死亡的骑士们，要勇于奋战，为他们的真理而战，一旦死亡了，别怕，你的“灵魂”永久不灭的生命！可以经本主教审查核定，给你们办理进入天国的“护照”，定居于“天堂”中的“英雄殿”上帝已赦免了他在世上的一切罪！已成为“神战士”！天国服务，受“战神”统辖指挥，不落“地狱”受苦了！这就是他们最后审判！他生前的罪恶，因为本团勇敢死亡而漂白了！他们荣获一枚大勋章，这就是他们的“身份证明”！如是，将他们的现职阶级追加三级！为天国中的爵位！尸体要埋没人“登天台”去火化！之后拣骨存入“保灵堂”！火化中的烟火，便是灵魂依附登天的“坐骑’！英灵化为轻烟，随风而上！这烟火围绕，就是登天的“追风马”！天国十分遥远，得登上“白云船”全教区的信徒甚多，每天都有一批人登船去天国！你的英灵并不寂寞！“阿利路亚”，教友们都如同兄弟般的亲善，不分男女老幼，一体一灵，不过他们不是为“上帝”战死的不能进入“英雄殿”！这事隆重处理了之后，他们的首脑人物，便集会讨论来怎样进行向石家报复，及应付石家的大兴问罪之师！这本是一场十拿十稳的军事行动，一百人捉拿不着“田四野”一个人，其中道理何在呢，他不曾使用“火箭”！这就更令人叵测高深，应积极检讨，失败的原因，以为借鉴！另外他们自感孤立无援，五百骑士，资本太少了！要向各教团接头，要求他们破除私见，共同对外！培养骑士们的杀戮精神，精研武技，准备迎接下一次的大屠杀！如是，使节团，分次派出去接间了，这是“唇亡齿寒”的预谋，积极进行！但是，他们是站在他们自己的立场看问题！自然得先扭曲事体真象，争取联盟，是利用了“十字军东征’的集结原理，团结对外，他们自称是被害人！这种“石家有罪当诛”的预谋，其它“武士团”虽然响应不愿完全投入！只应声援，你的问题总应自己解决！杀戮是应计算“势力”的，若势力不足如何势法呢，你岂然有势力为何连一个人也逮不住他呢！三十几人怎会被一个人宰了！一百多人都是呆瓜蛋不成！一百人逮不到一个人！这杀戮而怎幺进行的，令人怀疑！因之，建议他们要首先向石家谈判，表示先礼后兵，得有先了解石家的说法及态度才能联合行事！如是，他们在积极游说之下，只有些他们属“基督”教派的，答应必要时以武力援助，以石家的财务与“火器”为利益！其它的门派加以拒绝！而属于“伊斯兰”教派的乐观其成，不同意与他们合作！这是违背大原则的！也风闻其事，准备了加倍的“武力”希望在两败俱伤中来个双杀，拣个便宜！而官家则保持中立，你们将“剑击场”变质了，要进行杀戮不加干涉，在光天化日的市区中只限于在场中，生死多寡，得由各方主持者立下“生死贴”！若是在山区，海洋中私斗，那就不便干涉，是你们自己的事！侯上谷接受了这“理论大会”，除了“田四野”当事人之外，另有“祖世勋”及一千名石家武士赴会！开去两部甲车、车上除了有固定的一个其数火器外，车箱中皆是箭矢！弩弓、诸葛神弩！闪电火！他不到万不得已时，不打算动用“火器”武士们全付银盔铁甲！斩马刀、长矛为主要武器，与他们的“铁甲骑士”差不多！只是服饰之式样不同！色彩有别而已！如是，这座“竞技场”中已坐满了群众，要观赏一场有团队武士的真实流血残命的杀戮，群情沸腾！也影响到“拳击场”的营业，没人来了！场主只有休业，连同石家佣兵们去“剑击场”为侯伯爵做预备队了！加上“成素真”也带来了三百名女裙钗来助阵，算来，石家也有两千多人，分成四个部分，各有建制统属！今天，“巫神”教也来了一千名“铁甲武士”！其它的“犹太教”“拜火教”“东方正教”“阿塞拉宫’”“斯迪显”四大“基督”武士团，每团皆来了一千名“铁甲武士”！以人员计算，石家是小数而孤立了！他们是人灵气盛的一方！官家的“史东’大将军这次也亲自出马来了！不过他是以便服坐在‘官眷”席上！有两千“西方边防军”列席！是由两名千夫长统带而来！会场由“经略大人”“左维斯”在主持！他的税务人员也增加了一倍！因为，凡进场的这民人人都要付税给他，已接近暴满了！民众近五万人头！当年这处“竞技场”是罗马帝国的建筑物！上行下效这里也曾为“拜占庭帝国”之总督大人风光！只从“十字军”东征后，变了天下，自“撒拉丁”大这得国以来从未曾进行过！那是要养一批战俘奴隶进行这种残忍的游戏！而今，这批“基督教”党的残余集团，借此机会要死灰复燃了！他们将石家比成当年的“剑奴”，而真正具“剑奴”身分的人！却暗藏在“巫神教”中，他们触景生情，感怀身世，暗自悲叹不已！“教主”更是情难自禁对“田四野”有份愧疚之心！自己一夜风流，却换得这大的麻烦，而自家又不便出面！她的势力羽毛不丰，信徒多是女流之辈，一旦暴露与石家有所牵连，那恐怕则成了众矢之的了，她是干着急，不便出面！会谈之席面安排在中间看台前之木案前！布置得如马蹄型！由官家之“城防司”大人“肯塔斯”主持！他之左右两排人便是双方当事人之代表！各有十人列席，场面不算少了！石家除了“侯上谷”之外有“成素真”等人列席，余下之席位只有百夫长充数了！不真能发言表态！而对方，却有四家武士团的主角，每人似比同伯爵级了！“肯塔斯”的开场白在左右顾视一眼后道：“这里并非法庭，你等之事故，由们你自行解决，若要以决斗为解决之道，在本城区内就得立下“生死贴”？才能合法！现在由本席发下书卷，由两造签过，是非不重要，胜负才是此战的重点！在数万民众面前由他们认定！只在有一方认输了，此事便算结束！只限在这“竞技场”中！”“西斯迪”教团主教，道貌岸然的向“侯上谷”冷声道：“本席要知道贵车队是那位凶手！”“田四野”刚想站起来，身边的成素真的素手在案上五弹了一下，表示且慢！“侯上谷”冷厉回答：“主教你断章取义！本座派人去“黑森林”公干，尔等派出百名武士企图掳劫本队使者因之才发生杀戮事件！本队使者，以一敌百，这是正当自卫！你等这百名武士才是打劫的凶手，只是没有得手而已！”“田四野”一听，这才领悟，敌人的目的是要颠倒黑白，坐实了自己的罪名，宣告与万民！这老黄毛鬼太奸诈狠毒了！以后对敌人要慎言了！“克尼罗伯”一听，没有套牢了石家，悻然的道：“阁下强词夺理了，本团要为死亡的英雄战士伸冤，在万民之前讨回公道！”“只要贵团不采用一百名武土劫掳我家的人，一对一的杀戮，本座奉陪到底，你敢与本座立誓，此战两方各不退让，杀光为止！”“本团有许多朋友，见义勇为，拔刀相助！”“本座非常欢迎，一体招待，若想流血残命的人，请立下“生死之贴”！不立约而参与者，请表示态度！本座以最光明正大的手段、方法、器物来招待他们令他们尽到朋友之义，扬名‘贝鲁特’！”这是他要采用“火器”的预先宣告，大家都听得懂，乃是他们有人协助！石家也有“火器”对付！大家各尽所能，未战之先，胜负各凭天意！而他们那三位团主却不同意，他们来此是声援，并非想陪谁一起人头落地，集体混杀以多胜少的！结果，由“喀西诺”主教“?J提斯”道：“我等极力支持友，骑士是以一对一原则派出此地也只能下场百人而已，贵团已到场千名骑士！足能杀他们个人头落地，暂时不需我等下场吧！”“当然！多谢支持！石家要求立下“生死贴”，各位教长是否同意，这只是表示同仇敌汽，通力合作之义！”“自然可以，虽然与他们签约了，我们四千之众也不能一同下场去以四敌一吧！”“是的！这样可以给他们造成压力！敌我之间立场明确了！”“在教义的大前提下，咱们应捐弃私见，和衷共济，问题是咱们有没有这个力量！问题之二是咱们怀疑石家怎会一人能杀死咱们三十几人！现在是从新试探，并非是孤注一掷，一同牺牲在这里，如此安排太冒险不值得了吧！杀戮是非胜即败，一败即人头落地，假如咱们重新评估之下，血拼一次大有胜望，是否立贴则不重要了，可以场外解决！由此可知“缀提斯”主都智能颇高，比“克尼罗伯”的思考周详！他没有胃法强迫诱骗别人为他牺牲，在这里可以一战成名，说不定一战垮台了！要发掘出石家这人以一敌三十之秘，得从新安排人手，如是道：“这首战之责，自应由本团派人出场了！”“要多少人呢！还是一百名幺！他们绝不敢只派一人来对抗吧！”“这是不可能的！”“科兰巴”教团主教“科贝尔”为人保守，建议道：“第一阵不能太多了！有十人下场也已可以了！”“克尼罗伯”虽然雄心颇大，心性凶残，自以为他这股势力已有些成就了！要想争取领导地位，就在这一次的策动了！如是道：“对对！咱们每家出十人，共有四十人，联合起来向他挑战一次，则时也可能筛拣一次咱们之间的武力情况，是否有这力量担当大任！”这是一项转变，他拖人下水，也是他们三名主教的心头死结，究竟自己的数十年的训练努力，不比较一次是不能认定的！石家这批外来客正好以他们为“牺牲”，以试吾刀利否！因为，他们是孤立的，没有其它顾虑，若是向“边防军”下刀，那就构成叛乱罪了，他们自觉没有这个力量！他们不能怕牺牲而逃避对石家的认识，杀戮就是了解他们唯一手段！他们三家之长又暗中交换一下意见才答应下来！“克尼罗伯”这才大石落地，认为便是有所牺牲也是值得！“侯伯爵阁下，道理是非已不必理论了，本教想出场四十人以领教贵组合中的超人，看他一人之力，怎的会杀死我三十八人！在万众之前，石家不会退缩不出吧！”这人也颇为高明，此言一出，令那三位主教主也大出意外，认为石家不可能答应这无理要求！天下那有这幺便宜的事！而侯土谷与“成素真”“田四野”却在商议是否答应他们的要求！若是由他出手，四十人也不算多！“成素真”道：“让他们先将人派出来，咱们再考虑！”如是，侯上谷的答复是：“这话已偏离了公平原则！咱们现各自派出四十人出场，本座也许认为你们不堪入一击时，出刀个十人八人就能解决你们！更也许我的属下认为，他一个人就可以了，不必十人八人呢！”这口气已够狂妄了，也许是实情，人员公平出场，假如他不用一齐上，那不是胜利比算更大幺！如是，这情况又是一变，双方都有了变量与希望！他们是以多胜少的大原则，在石家认为以精锐为主，牺牲意外少，成功率大，先杀他们个人仰马翻！若是不敌。也可逐次增加人上去支持，也不算晚！两家之调配，各自满意，群众也情绪高涨希望能看到石家英雄怎生的以一敌四十，这种杀戮怎的能胜利，太奇妙了！“克尼罗伯”认为这是个便宜！立即指派了人出场！另三家也无人怀疑其中是否有问题，自己是挑战者，先行派遣骑士出来，乃是江湖原则，否则，来此干什幺？四十名的“铁甲武士”已由最底层的，奴隶与野兽栅栏中驰出，他们好不威风！已赚得全场数万之众的鼓掌欢呼！原来在罗马古代帝国军威鼎盛属地辽阔，胜利后所掳的敌军便是奴隶！在首都罗马建筑了大剧场名为“科罗修姆”，为了与民同乐，故而剧场能容纳十万之众，原是以捉耿的野兽狮、虎、豹、熊等杀斗扑猎！后来则加入奴才们的杀戮？人比兽类好看的多了！而且数量也多！不虑匮乏！因之名之为“剑奴”！他们本应被处决的！现在乃废物利用了！剑奴们人人得拼命争取胜利以自保，故而比野兽有看头！这当然是为皇家官僚为主，百姓只是占了光了！也是养成子民悍勇之风气！更能将近人的武技都偷学了去，若有好招异法，他们的骑士得想尽办法兼破解！如是他骑士“武功”胜极一时！乃以战养战！敌人不但自己互相残杀而已，且得将他们的武技毫无保留的交待出来！想想看，这是多幺毒辣的办法！