我所了解的一些法术修行方法（一）

[[[CP|W:250|H:190|A:L|U:http://file2.qidian.com/chapters/20122/9/2103938634643936311309304788036.jpg]]]平时对法术感一些兴趣，也掌握几种法术修法，如金光护体法、五雷掌和五鬼阴兵法等，但并未多加修行，在此逐渐写出，算是给书友增加一些了解。至于效果，我也不清楚。一、金光护体法（附图为诀印在手掌上位置图）金光护体法是过去云游道士防凶煞恶灵的防身法术，我也曾修习，但未曾应用过。金光护体法有二种修炼方法，一是外炼，另一是内炼，在此先公开一种外炼法：有兴趣者可以习之，多一份保障，修者可多诵咒语，最好万遍以上，形成念力，效果更佳。金光咒：天地玄宗，万气本根。广修万劫，证吾神通。三界内外，唯道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持一遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，御使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷声隐名，通慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。吾奉太上老君急急如令敕。金光咒与诀，在道教，科仪，斋醮，施法中，无不运用。在起坛中可威慑鬼神！熟读之中，心灵神会，必达通灵。辨析正邪。有制鬼却邪，制敌惩恶之功效。现将诀咒的配用详解如下：金光咒诀的运用天地玄宗（用大母指掐四指的根部横纹节内侧，子时）万气本根（用大母指掐中指的根部横纹节内侧，丑时）广修亿劫（用大母指掐食指的根部横纹节内侧，寅时）证我神通（用大母指掐食指的中节横纹节内侧，卯时）三界内外（用大母指掐中指的中节横纹节内侧，中宫也称玉清诀）唯道独尊（用大母指掐中指的上节横纹节内侧）体有金光（用大母指掐中指的指尖）上七句组成：北斗覆映吾身（回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧，子时）视之不见（再用大母指掐五指的根部横纹节内侧，亥时）听之不闻（再用大母指掐五指的二节横纹节内侧，戌时）包罗天地（再用大母指掐四指的二节横纹节内侧）养育众生（再用大母指掐中指的中节横纹节内侧，又是中宫）颂持万遍（再用大母指掐中指的上节横纹节内侧）身有光明（再用大母指掐中指的指尖）此七句组成南斗三界侍卫（再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧，子时）五帝伺迎（再用大母指掐中指的根部横纹节内侧，丑时）万神朝礼（再用大母指掐食指的根部横纹节内侧，寅时）驭使雷霆（再用大母指掐食指的中节横纹节内侧，卯时）鬼妖丧胆（再用大母指掐中指的中节横纹节内侧）精怪亡形（再用大母指掐四指的中节横纹节内侧）内有霹雳（再用大母指掐五指的中节横纹节内侧）雷神隐名（再用大母指掐五指的上节横纹节内侧）洞慧交彻（再用大母指掐四指的上节横纹节内侧）五气腾腾（再用大母指掐中指的上节横纹节内侧）金光速现（再用大母指掐指尖）覆护真人（外制结金光决定形，内调回中宫。更深运用需师指引）奉太上老君急急如律令阐述：在佛道教施法的过程中，都用诀咒，不同的特性是道教内涵**强。固定性少。变幻中结诀多。其要求必明与人体内在与外在感应互通。以达到激活关窍。静则回风混合，动则雷霆风云。（当然我对佛教法不精通，不敢冒然评说）在师传中“金光述现”应是“金光一现，覆护真人，金光二现，覆护真人，金光三现，覆护真人。”而“吾奉太上老君急急如令敕”是一调迁诀另述。道教的金光咒，从咒语中，是明确地阐述了道教的天人合一思想，天人感应思想。也是分明的阐述了“理入气中，气合理中”的元气混元思想。道教的阳光三现，金光咒是最原始来源之处。历来是师传口诀中以“不传六耳”的方式进行。是打开“穷理尽性”心身合一的入道法门。从学者，不需高深的文化程度。反复掐颂，必会起动元神。达到道性正念的内在景象。强调心正者，万神朝礼，心邪者，万魔缠身！金光咒是道家最普通的真言之一，经常的会在很多的场合用到。关于金光咒的掌诀，我也学过一个点掌的方法，是从手上起一个“混元太极图”在真言末一句“（25）金光速現”时从中指端剔出，诵“（26）覆擭真人”时掐本命诀，观自己身在太极中，自身一片金光，众神卫护。一般在书符前或有不良信息干扰是我都用这套指掌诀来保护自己，同时也可以清理一下场态。在心静的时候，我也试了试转帖的这一套“指掌诀”，只不过在起完北斗、南斗、和罡诀时，我都下意识的加了一个从中指端剔出的动作（纯是个人的习惯），感觉这套掌诀还是非常的威猛的。不过这套方法，以后我也不打算用了。有两个原因吧，一个是自己比较喜欢柔和的东西，这套方法过于刚猛些了。再一个，也没有什么场合让我去用它。也许以后可以把这个方法教给自己的小孩，告诉他如何去获得天地间的灵验。嘻嘻……其实我更愿意教她诵“大白伞盖佛母真言”。“吽玛玛，吽呢，梭哈”我现在也经常持诵这个咒语（在05年时，我就已经念诵了十万遍）。