第四十八章 在这里生活

一开始丰隆怀疑齐燕妮就出自这个部族，不过等亲身一试之后，他不得不承认，齐燕妮的反应还是比西王母部族里的人开化得多。“我不想住草棚。”齐燕妮看着新家，失望地说。丰隆就住在她隔壁，他比她还沮丧。这叫什么房屋啊！虽然他在山上修行的时候，都是住山洞，可是他把自己的山洞布置得十分舒适（这有什么好炫耀的，山洞搬到北京还是山洞）！他的穴居生活，有诗书有烛火有被褥有果盘有门帘，冬暖夏凉。现在，他眼前的是什么！一个一丈见方的土坑，没错就是土坑，坑洞顶上搭着茅草，充当屋顶！里面除了草，还是草，被子呢？这个难道不是马棚么？他为什么要住马棚？丰隆呆愣半晌，转头看看同样崩溃的齐燕妮。移步到齐燕妮的土坑外面，他躬腰朝坑中看看，简短地评价道：“姒苏，你的窝真像墓穴。”“我俩的有区别么？”齐燕妮悻悻地瞄着他。“当然有！”丰隆自我安慰地说，“我这个坑至少比你的大。”放随葬品可以多放一些，嗯嗯。齐燕妮扭头过去看了看，果然如此。她瞥向丰隆，打量他：“不就是因为你比我高么，这个有什么好炫耀。”说完，她钻进自己茅屋里。虽然这个实际上叫做茅坑更合适，但是，由于茅坑有不好的联想，齐燕妮还是决定不要那么叫的好。她躺在坑底，悠悠地唤了声：“丰隆？”旁边没声。难道隔音效果还不错么？她再叫：“丰隆？”还是没回应。齐燕妮胆子大了，说：“丰隆是个大笨蛋，连土坑都要拿来臭美！”话音未落，丰隆从坑口滑了进来。“姒苏尸，你收敛点，我一直站在外面，还没回屋去呢！哼！”第二天，不堪忍受的丰隆吵着要祀庙，他要回自家山上去养神，结果被告知，西王母族中没有祭祖的祀庙。他越发沮丧了。第三天，丰隆再次振作，提着自己的小斧子去林地里砍砍伐伐，抱回来一根木料。各种各样的加工，丰隆并没有做过这些活计，但现在他充分发挥自己的臆想能力，连猜带蒙地加工着。殷民纷纷模仿。花了约莫两个月时间，丰隆的小木屋正式建成。在他得意洋洋地拉着齐燕妮去参观的时候，齐燕妮十分大方地坐在地板上，赖着不走了。“自己不盖屋子，还不许别人得瑟么？”丰隆貌似理所当然地鄙视着她，然后去帮她搭了间屋子，用的料子比他自己的还好，只花了十天时间。--------悠闲的原始部族生活并没有维持多久。初夏的一天，齐燕妮在林子里采野果，突然感到大地一阵震动。这种摇摇晃晃好像天都要塌下来的感觉，她已经很久没有感到过了。齐燕妮惊慌失措地叫着丰隆，可是丰隆不在，他去捉小马驹了。并不是为了吃，是为了走出这片大山，回到中原去。齐燕妮原本也很想回去，但是现在她觉得无所谓。反正在哪里都是过……而且夏璩好像忘记了她一般，压根没提做巫女的事情，更不用说琢单了。琢单正忙着带木将们修建房屋呢，这样悠闲的日子，实在难得啊，巫咸娃娃偶尔会出来坐坐，更经常的是藏在她的衣服中，小声提醒她练习巫术。她充耳不闻。那天地震之后，齐燕妮也不知道自己是哪根筋搭错，竟然向望着她的琢单问候。而琢单愣了愣，彷佛终于想起自己还带了这么个巫女来西王母的地方，笑道：“原来是巫苏。正巧，在下想请你做法。”“做法？”这是多么生疏又曾经多么熟悉的两个字啊！齐燕妮一时间泪流满面。反正就是跳大神而已，她会的，而且旁边有巫咸娃娃现场指导！“好，为了报答单卫收留之恩，区区一场法阵，我自当亲自去做法祈福！”“这嘛……不须祈福……”琢单有些心虚。“嗯？”“巫苏，总之你看到就知道了。”-------返魂木！齐燕妮并不认识这东西，只是这三个字如雷贯耳、而且，还曾经害得她很惨，差点被句龙给杀掉！她一想起那场危机，立刻起了一身鸡皮疙瘩，连连退后好几步。“这个真的是返魂木？”她求证。琢单点头。夏璩坐在虎皮软榻上，什么也没说。齐燕妮的面前是一块新削下来的树皮，再往前，是两个小小的木盒。这是西王母族唯一一座圆锥形顶部的茅草建筑，说是专门行祭祀与占卜的地方。对于建筑水平如此低下的部族来说，这已经是极限了。琢单不习惯，齐燕妮也不习惯，更不用问丰隆，他根本不承认这个地方是祀庙。而且这里不祭祀自然神，丰隆毫无用武之地，实在尴尬。所以，这回得到返魂木，琢单并没多此一举地告知丰隆。他只是请了齐燕妮来而已。“这两个盒子是什么？”对于巫术而言，齐燕妮是生手中的生手，但是她肩膀上的巫咸娃娃不一样，这家伙任何类型的巫法都会一点点，可谓是博而不精的典型。巫咸娃娃从齐燕妮肩上滑下来，小心地查看木盒。“嗯……是人的遗骸。”它做出判断，“并且都是烧焦了的，年代也颇久远。”“哦？”齐燕妮抬头问琢单，“这个要用来做什么？”这回说话的是夏璩，他倚在榻上，懒洋洋地说：“请巫苏借用返魂木，复活这二人。““啊？我？”她哪里会用返魂木？“这个要句龙或者后稷才懂的吧？”“只好请巫苏尽力尝试。”琢单虔诚地叩拜一番，说，“巫苏，这两位先人，乃是殷商一族不可或缺的灵魂，请巫苏试试看吧。”“是谁呢？”“是被周人称为纣王、妲己的二位王室先祖。”