第二百八十九章 印度教

就在墨言一阵无语的时候，一旁的罗多见墨言如此做派早就心里乐开了花了“小子我的子孙在凡间做生意做不过你的那群子孙，那是他们不行，但是我罗多绝对不能输与你，事关家族荣誉，在印度没有人可以跟我比富，绝对不行，就是那高高在上的阿育王也绝对不允许。”许是终于达到了罗多预期炫富的目的，随后的谈话才正常起来，渐渐脱离了这世俗俗物之类的东西的范围。“墨言老弟，百年未见你都结丹后期修为了，真了不起啊”一阵闲话过后，罗多这才将灵识郑重其事的扫视在墨言身上发现墨言已然和自己一样已经都是结丹后期的修士了，自然心中又是一阵吃惊不已。“乖乖，你这还是修行吗？你这是作弊啊。”“罗多老兄，你不是也一样吗，已然后期顶峰了，不曰就要准备凝结元婴进阶培婴了吧”面对罗多的大惊小怪，墨言则风轻云淡的说道“哥就是这么淡定，气死你，叫你刚才那么可劲的在哥面前炫富。”“嗨，终究还是慢了你一步啊，老弟你要知道，你我在相识的时候，我已经是结丹初期顶峰的修为了，而你那时才是一个筑基中期的小修士，没想一晃才100年过去，你就进阶如此神速了，和兄弟你比起来老哥我算是输了。”“罗多老哥，小弟也是机缘巧合进阶罢了，现在天地灵气渐渐恢复，咱们以后的路还长着呢，不急于一时的结果。”墨言见罗多说道修行的时候神色有些暗淡，连忙圆场到，毕竟如此一个争强好胜的人一旦认输墨言还真的害怕这伙计有什么旁的想法。“对，兄弟，你可得加油了，为兄不曰就要结婴了，说不得你还得叫我一声前辈来，哈哈。”“神啊，死胖子刚鼓励你两句你就踹上了，谦虚一点你会死啊。”“对了老弟，你这次来是专程来看我的吗？”“这，大哥您问话有点水平行吗，你如此一问，我敢说不是吗”“嗯，这是自然，这次路过印度，就是专程来看望老朋友你的。”“路过？”“对，不瞒道友，墨某此次出门也是想去寻寻机缘的，因为老兄你的缘故，所以这印度是在下的第一站。”“奥，原来如此，既然这样，承蒙兄弟不弃，你在印度的行程我罗多包了如何，要不是我近些年准备闭关冲击培婴瓶颈，就是陪兄弟走上一招也是无妨的。”“谢谢老哥好意了，还是闭关大事要紧。小弟就不敢打扰了。这样，今天既然话题聊到这了，罗多老哥不妨给墨某介绍一下印度现在的修道界的情况如何？”“好，我们印度说起来修道界相比起中原来说要简单的多的多”“奥，罗多老哥此话怎讲？”“嗯，因为我们中的大多数都是印度教的信徒，所以毫不夸张的说，印度教在印度次大陆是一个巨无霸般一般的无上存在，而佛教，以及其他的门派较之这个庞然大物来说，修士的数目还真的没法与之一比。这跟中原大陆百家争鸣的情况可是着实大不相同的。而我本身也是虔诚教众其中的一员。”“奥？罗多道友可以给我细说一二吗？”“嗯，印度教在凡人中流传的时间其实并不长仅仅只有三四千年而已，但是我们真正的传承已经有了至少10000年之久了，当然我也只是外围教众，所以核心的东西我也不是很清楚，不过据说可能真正的时间恐怕还要久远的多的多。印度教内部也是因为流派的原因被分为很多的分支又以毗湿奴派、湿婆派及姓力派为主，而我就是湿婆派在孟买地区的教主，至于印度教在整个印度有多少修行的神庙这个我也不是很清楚，不过总部就只有一个在瓦拉纳西，不管是什么派系的信徒最终的圣地都是瓦拉纳西，这里就是我们印度教信徒的最终归宿，被誉为天堂的门口。印度教内一共供奉着三位大神，创造宇宙之神”——梵天“维护宇宙之神”——毗湿奴“终结宇宙之神”——湿婆　相传他们都是创教时期的大能修士，故而被人们所牢记供奉。”“罗多道友你能说说这印度教之所以能发展的如此庞大的原因吗，毕竟据我所知这印度乃是佛教的起源地，怎么现在佛教变得如此的落寞了。”“墨老弟此言差矣，其实佛教一直都没有落寞过，凡人的供奉其实是一回事，但是我们是修士，虽然这些年佛教中的修士人数要远远少于我们印度教，但是毕竟也是传承久远的古老宗教，教内寺庙众多，历代都有高阶佛家修士诞生，这可是从来都没有断过的。其他的门派就犹如兰契地区的雪山谷，比卡内尔的沙漠圣教他们的情况也是一样，虽然在世俗中的信徒大不如我们，但是在宗门的传承上还是有其独到的一面的，之所以我们印度教能够战胜佛教成为印度第一大教这还是因为两个人的缘故”“两个人？”“嗯，阿育王和笈多王。阿育王在凡间主政的时候，大肆鼓励民众信奉佛教，所以当时的佛教的发展要远远好过我们印度教，可是后来主政的笈多王为了突出自己的信仰与阿育王的不同，动用手中的权力打压民众的信仰自由，从而大部分的印度人就改为信奉了印度教，后来在几千年前又发生了一件大事，这才彻底奠定了印度教不仅在凡间而且也在整个印度修行界中不可动摇的巨无霸的地位”“奥？说来听听？”“我们与妖族圣地神牛谷结盟了。强强联手之下，就是佛家也不得不暂避锋芒，承认我们领头羊的地位。”“可是据我所知在印度还有一个妖族圣地神象谷啊，这佛家修士不敌，也可以和神象谷结盟吧。”“哈哈，这个就是他们的败笔了，出家人讲究的是四大皆空，你觉得他们会吗？”“原来如此。”