回到阿尼家,能珠加措已经来半天了。他年纪不大,但知道的事情其实不少。修罗青莲通常是感因妖气而生。左顿发现修罗青莲以后是一路访查才找到建塘去的,开始以为是感应虎跳峡的婴鸮而生,但婴鸮出现的时间比修罗青莲晚。遇见梅翩然以后,他们发现土司太太卓玛也是妖精,又正好和修罗青莲出现的时间一样,认定修罗青莲和卓玛有关系。梅翩然和卓玛关系很不错,在莫天悚去建塘以前就曾经多次去过龙行。基于痴情哑巴和修罗青莲双重原因,左顿到建塘以后一直千方百计想抓住梅翩然。可他最后还是放走梅翩然,让跟他一起出门的所有喇嘛都不满意。本地以前从来没有狼患。狼患和修罗青莲的几乎同时出现的,开始并不严重,但左顿从建塘回来以后,狼患日渐严重,以前还只是攻击山羊绵羊一类小家畜,最近连毛驴、骡子、马甚至牦牛都不放过,搞得有些人家都不敢出去放牧了。从前放牧是把羊群赶到山上,让羊群自己吃草即可,现在却必须守候在旁边。即便如此,也不时有羊被狼拖走。因为人从来不打狼,狼不怎么怕人,了不起就是看见人来了之后躲一躲。它们对付大型牲畜的办法是看盯准一头,满山遍野地在后面追赶,赶得牲畜滚下山坡或者掉下森林中的沟坎中,不然狼一口咬不死。追逐双方的速度都很快,牲畜的主人往往对此毫无办法。牧人白天上山,经常能听见狼在林子里哭,像狗一样的哭。到了傍晚,郎的嚎叫声更是传得很远,凌晨是狼群活动最猖獗的时间。阿觉瓦家已经被狼咬死三十多只山羊和十多只绵羊。她家的大马和小马前天晚上还好好的在山坡上吃草,昨天上山去看,小马已经被狼吃了,只剩下蹄子和脖子以上的骨头。肠子被拉出来,在地上拖得老长。所有的人都感觉这样下去不行。左顿也很想找出一个解决的办法来,经常一个人待在白塔里冥想,自己都有些怀疑自己是不是做错了,不该放走梅翩然。他让卓玛去罗布寺是有让卓玛避祸的考虑。后来卓玛和莫天悚一起回来,寺里的僧人是阻拦莫天悚,才连卓玛一起拦住的。卡瓦格博是太子十三峰的一个山峰。这是一座北南走向的庞大雪山群体,北段称梅里雪山,中段称太子雪山,南段称碧罗雪山。传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神,后莲花生大师历经八大劫难,驱除各般苦痛,才教化卡瓦格博受居士戒,改邪归正,皈依佛门,做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将,也成为千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神,称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。卡瓦格博山神成为藏传佛教的一位护法大神,雄居八大神山之首,统领另七大神山,二百二十五中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。卡瓦格博峰是红教分支伽居巴的保护神。卡瓦格博是太子雪山主峰,梅里雪山其实是和太子雪山相连的另外一座雪山,主峰是说拉曾归面布峰。藏人转山都直接说去转太子雪山,也不叫转山,而叫转经。左顿说梅里雪山不说太子雪山,说转山而不说转经,都是一种迂回的说法。但此举还是引起寺里僧人的不满。在此非常时期,黄教的喇嘛也不喜欢他们的活佛劝人去朝觐卡瓦博格。谈话结束已经到了中午,阿尼热情地邀请能珠加措留下吃午饭,但能珠加措说他还要回去给左顿送饭,很坚决地告辞了。阿尼竟然像是很舍不得的样子。莫天悚甚是奇怪,后来才知道,喇嘛教和中原佛教不同,很多人家里都有去寺庙修行的喇嘛,喇嘛由家里的兄弟联合供养,可以经常回家。苯教不少喇嘛平时甚至都是住在家里,只有佛事活动才去寺庙。但是活佛一般都是住在寺里,与家人的关系远不如喇嘛亲近。家里出了活佛是一件很荣耀的事情,可这种荣耀是建立在一种无法对人言的痛苦上。下午,凌辰回来了,没有带回来猎人,但是却证实莫天悚的猜测,帮丹增家族把药材运出去的正是蔡步亭的“双厄”马帮。而且最近几天就有一支马队过来。莫天悚一听就兴奋起来,冷冷地道:“我们明天上路去迎迎他们。”凌辰笑道:“我也正想这样提议呢。崇山峻岭死几个人,十天半个月都没人能发现。我就是怕人知道我们在打听‘双厄’马帮,才没找猎人回来。不过双厄一共有六支马队,几乎每个月都有马队进来。我们只搞掉一支,作用可能不大。”莫天悚道:“好容易桃子没空,先弄个马队过瘾也好。以后的事情以后再说。”晚上向山回来,战果辉煌,居然带回十多张狼皮。十八卫个个眉飞色舞的,直夸向山打猎的手艺高,看看地上的痕迹就能判断狼群的方向,可是向山却显得很沉默,没有一点得意的神情。阿尼看见他们带回一大堆狼皮非常害怕,也非产生气。非要他们背着狼皮去村子里面,家家户户要一点东西,说这样狼才会跑远,不然伤害“琼崖”,卡瓦博格会生气,灾祸会降临他们家。原本以为会被当成英雄的十八卫都无法接受这样的指责,人人都很气愤。莫天悚也无法理解,但出于对左顿的尊重,也为安慰不满意的十八卫,他还是一起和向山一起背着狼皮出去挨家挨户讨东西,感觉别提多憋屈多窝囊。卓玛自告奋勇陪他们一起去,莫天悚还是很不高兴。路上卓玛告诉他,阿尼这样做是对的。村子里原来也有人打狼,最有名是一个叫格桑的猎人。一次格桑用扣子抓住一头狼背下山,当天夜他家的一头猪就病了。第二天他家的牛也生病无法挤奶,几天后就病死了。后来他下的扣子又扣住一头狼,他不敢再把狼背下来,然而他家的一头小牦牛和一头骡子还是死了。最后就是拿着狼皮去村子里要了东西,灾祸才停下来。此后格桑再也不打狼了。莫天悚听后做声不得。在这片神奇的高原上发生的事情好像也很神奇。藏民很热情,没有一户人家为难他们,看见他们背着的大堆狼皮都表现出一种复杂的情感。莫天悚趁机和很多人家都攀上关系,问了很多人对狼的观感。人们普遍认为狼吃牲口,很坏,若有九个还会咬人,好处一点也没有,可狼是守护卡瓦格博的狗,不能随便杀。弄得莫天悚有些啼笑皆非的。转一圈下来夜已经很深,包括特意从牧区赶回来的人,左顿家却没有一个人吃饭,还在等他们一起。而且阿尼已经知道莫天悚吃不习惯手抓肉,取下挂在房梁上的琵琶肉,配和山上的各种美味蘑菇炒了好些菜出来,左顿的四个兄弟、三个侄儿加上阿尼一起用大碗陪着莫天悚喝青稞酒,热情得让人手足无措。莫天悚又觉啼笑皆非,搞不清楚他们为何会如此单纯又如此复杂。饭后,莫天悚试着拉拉卓玛的手,卓玛居然没有拒绝。莫天悚大喜,拉着卓玛一起回到房里,不想刚关上门就响起敲门声。开门一看,却是向山。卓玛脸红红地跑掉了。莫天悚甚是不喜,叹息道:“桃子不在,你就来监视我?”向山极为尴尬,惶恐地道:“不是,三爷,我想我可能知道这里出现狼患的原因了。我没想到卓玛会在。”莫天悚嘟囔道:“明天卓玛肯定不在,你不会明天再说?”吓得向山转身想走,低声道:“那我去把卓玛叫回来。”莫天悚失笑道:“你去叫,她就回来?算了,进来说吧!”进门以后向山道:“我这次进山,一点黑熊、豹子一类猛兽的痕迹也没有看见,晚上又特意问了问村子里的人,他们都说以前这些猛兽周围山上是有不少,但近两年打猎的人多了,大型猛兽全部被打完了,要找大型猛兽得再朝深山里走。我想这可能就是狼群泛滥的原因。这些猛兽都是狼的天敌,现在天敌没有了,狼自然就多起来。”正和莫天悚的想法不谋而合。莫天悚笑道:“不是神圣高贵的卡瓦格博护法在生左顿活佛的气?”向山迟疑一下道:“我觉得不是。”莫天悚缓缓道:“光你觉得没有用,你得想办法让这里的人也这样觉得才有用。其实左顿又慈悲又大度,为人多好?卡瓦博格好坏不分,就算是生气,也该去生丹增强桑的气才对。你说是不是?”向山不很确定地道:“三爷的意思是我们去找找丹增强桑的破绽?”莫天悚叹息道:“他是活佛,放个屁都是香的,我们就算找着他的破绽也没有用。去睡觉吧,明天先出去把‘双厄’马帮伺候好了再说。”离开左贡地区不远,又进入没完没了的山区。走一天,连个人影子都没有,自然也没遇见双厄马帮的马队。第二天早上起来,莫天悚跨上马背。估计今天能遇见马队,下意识地朝后面看去,梅里雪山是看不见了,但远处一处不知名的雪山顶缓缓升腾起一些透明的烟雾,再变成柔和的云彩,消失在清晨的天空中。天空蓝得醉人,空气也净得醉人,很难想象如此圣洁而美好的地方也有争斗和流血,突然间就不觉得藏人不杀狼的行为可笑了。下午,莫天悚在垭口的玛尼堆(注)前与目标不期而遇。这个马队一共有三十多匹马,赶马的人也有十多人,是一支规模中等的马队,只防范显然比一般马队严。正把马停在路边,全体顺时针围绕着玛尼堆转,边转边诵经,祈求神明保佑马队能平平安安的。他们不知道来的是催命无常,转完以后很友好地和莫天悚一伙儿打招呼。凌辰在玛尼堆前高呼:“给给唆唆啦加罗!(藏语,神必胜)”握着短剑就想动手,莫天悚却悄悄阻止了他,低声道:“别亵渎了神圣的玛尼堆。晚上再说。”招呼十八卫也去围着玛尼堆转圈。看马帮走远了,凌辰甚是不解。莫天悚也不解释,淡淡道:“你带两个人去悄悄跟着他们,别让他们发现。探明他们的宿营地以后就回来报告。”凌辰愕然道:“就他们那十几个人,对我们又没有防备,哪用如此麻烦?”莫天悚不想有任何风声传回成都的浣花帮耳朵里,根本就没打算自己亲自动手,气道:“怎么我每次让你干点什么你都有话说?”凌辰不敢多问,带着人急忙去了。莫天悚又叫来向山,指指周围的大山道:“这里能打着狼吗?”向山道:“垭口光秃秃的肯定是没有狼,打狼得到山脚有林子的地方。”莫天悚道:“好,我们下山。”用最快速度下山,已经快天黑了。远处又传来隐约的狼嚎声。莫天悚随便吃了一点干粮,稍微休息一下,留下一个人看着马,由向山带路,领着其他人钻进山林中。向山不愧是经验丰富的猎人,不到二更就找到一群狼,一共八头。大部分在休息,一只放哨的公狼站在一块大石头上,土黄色的皮毛,绿森森泛着寒光的眼睛,月光下到也威风得很。还在很远的地方向山停下来,低声道:“只能在这里了,再kao近就会被狼察觉。我们都在这里一起扔霹雳弹,最少能杀死一半的狼。”莫天悚目测一下距离,他们离狼大约有三十多丈,用麻药毒针无论如何也不行,摇头道:“我要抓活的。必须kao近狼群十丈之内。你想个办法。”向山迟疑道:“只有用鲜血把它们引过来。鲜血能刺激狼的血性,同时也可以掩盖人的气味。只是一时半会儿上哪里去弄鲜血来。”莫天悚皱眉道:“早知道带一头羊上山好了。”正想着呢,一只比猫大一点的动物突然出现在他们的视野中,离他们最多不过三十步。莫天悚眼疾手快,抓出匕首就射出去。旁边的向山也不比他慢,也是一箭射出。惨叫声中向山大喜道:“三爷,你真是老天爷保佑的大福之人,想什么就来什么。黄鼠狼机警得很,我打猎这么多年,还是第一次这么近发现黄鼠狼呢。”莫天悚急道:“狼来了,现在怎么办?”向山道:“狼不会上树,我们去树上。”其他人已经有一次打狼的经验,不等招呼纷纷选择一颗大树跃上去。莫天悚忙也和向山一起跃上大树,刚刚稳住身子,八头狼呼啸而来,咬住黄鼠狼一阵撕扯。血腥味中还迷漫出一个特别难闻的臭味。莫天悚喃喃道:“老天爷还是对我不够好,来个什么不好,要来这么个会放臭屁的家伙?”向山笑。用不着其他人动手,居高临下,莫天悚一人用八枚钢针就解决问题,但觉得只有八只狼似乎少了一点。问向山,向山却道:“一般狼群都有相对固定的活动范围,这里短时间不大可能再有狼来,血腥味却很可能引来其他凶猛动物。”莫天悚也不敢多耽搁,命令十八卫背起还在喘气的八只狼,觅路出去。快五更的时候才回到垭口。凌辰正等在那里,汇报说马帮离开垭口以后没走多远,遇见山坡旁边一家放牧的牧民就停下来,就在牧民的帐篷旁边也搭起一个帐篷。牧民家里有几十头牦牛。他们过去肯定会惊动牦牛,无法悄悄暗杀马帮的人。莫天悚道:“先过去再说。”下山只走一个时辰就看见牧民和马帮。东方已经开始发白,入目的情形却让所有人大吃一惊,根本用不着莫天悚从别处运狼过来,这里早被几十只野狼包围。狼群不敢去攻击庞大的牦牛,选择下手的对象居然是人。虽然隔得很远看不真切,但浓浓的血腥味还是标示出战争的惨烈。最吃惊地是向山,喃喃地道:“我还从来也没有见过野狼主动攻击人类。这地方怎么了?难道老天爷发疯了吗?三爷,我们要不要去救?”莫天悚淡淡地笑道:“救什么救?把这八头狼也放出去。”十八卫背着会喘气的狼心里也瘆得慌,忙不迭地把狼放在草地上。一头狼动了动,却还没有醒。莫天悚计算时间,知道它们用不了多久就会醒过来,也不打扰它们,悄悄地离开了。走得远远的,才找一个地方休息。向山显得闷闷不乐的,也不像平时那样围着莫天悚,一个人躲得远远的。凌辰笑他还是太嫩气,自己去热了一些酥油茶递给莫天悚喝。莫天悚觉得有些悲哀,他是在帮左顿也是在帮自己,但是他知道左顿一旦知道他的所作所为,肯定会说他的。来到向山身边坐下来,把酥油茶递给他,缓缓道:“你是不是心疼那几个牧人?”向山点点头,小声道:“我不知道三爷何以一定要用狼去杀马帮,但是那些放牧的藏人真的很无辜。要是二爷在这里,肯定不会同意。”莫天悚幽幽地道:“一匹马,一头牛差不多要值二十两银子,那些被狼咬死马和牛的人家损失是不是很惨重?护卫这方土地的雪山真的在生气,但气的不是左顿大师,而是生活糜烂的丹增强桑。我们是站在正义一边的,所以老天爷才这样帮我。我想要什么就有什么。要恢复这片土地的宁静,没点牺牲是不可能的。”向山端着木碗没有喝,落寞地道:“三爷,我相信凭借你的智慧,完全可以不用牺牲那一家人。你放心,回去以后我一个字也不会对二爷说的。”莫天悚笑一笑,轻叹道:“桃子说得不错,我最后的归宿一定是修罗地狱。”忽然一跃而起,大声道,“都上马回去,看看能不能救下几个人来。”向山大喜,咕嘟咕嘟灌下酥油茶,冲回去几下子收拾好东西。回去的景象再一次让他们目瞪口呆。人狼大战还在继续,牦牛和马都显得很荒乱,跑得满山坡都是。只有赶马人和牧民还守着帐篷。狼仅仅还剩下十几只,依然还在疯狂的进攻。牧民家的两个男人都已经死了,马帮也只剩下六个人。这六人都会一点武功,人人都挂着伤,却把牧民家里的一个女人和两个孩子围在中间。这最弱的三个人竟然没有受到丝毫伤害。向山喃喃道:“三爷,真奇怪!我还是第一次看见狼已经咬死那么多猎物还继续攻击的。难道真的是卡瓦格博在生气?恢复这片土地的宁静需要付出代价?”连一向冷血的凌辰都被感动,吼道:“你还有时间奇怪?弟兄们,杀啊!”一马当先冲过去。有二十多个生力军的加入,战斗很快结束,但是精疲力竭的马帮又有一个人牺牲。剩下的人纷纷向莫天悚表示感谢。莫天悚却在丢下一些伤药以后迅速地离开了,连名字也没有留下。注:玛尼堆:藏区堆在村口、路口、垭口、寺院、关隘、河谷的祭祀石堆。一般用作祈求部落的平安,家族繁衍,财富,消除灾难等。玛尼,即佛经观音六字神咒的略称,是诸佛思想集成,是一切善法功德的本源,是涅槃解拖的大道。一见一闻一触,都能证悟净菩提心,除一切烦恼,断一切垢染,具一切功德。