范跑跑，他能跑到什么地方去？

四川发生大地震后，人们看到许许多多惨绝人寰的场面，还有在倾楼断壁的废墟中坚强无畏的人们勇于救助的故事。在这场地震中，冒出了一个特殊的人物，他就是范美忠先生。范美忠先生的出场使人们在苦难沉闷的空气中体会到了一种滑稽的味道，忍不住要开怀一笑。范先生一跳三丈地奔出危险地带，把他的学生远远的甩在后面。其实，他并不觉得自己的行为很光彩。不过，他是一个喜欢探究问题的人，他想给自己的行为找一个生命潜在的理由。范跑跑先生是一个很幽默有趣的人。他说，我从来都不是一个见义勇为的人，有一次发生火灾，我也是一个人跑得最快的。范先生实在是一个可爱的坦诚的人。我所在的地方过去也发生过地震，不过震级没有危及人的生命安全。地震发生时是上午上课时间。老师们也是喊一声“地震了！”就和学生一起跑，不过反应没有范跑跑先生敏捷。跑得那么快。范先生在地震中不顾学生自己逃生是没有尽到一个老师的责任的。不过我们大部分老师与范跑跑先生差不多。如果我们责怪他，那就是五十步笑百步了。我知道责任有时候是很高贵的，也是很悲壮的。就像在汶川发生大地震时有的老师，他们用自己的生命保护孩子们，我们在心灵里尊敬他们。假如这些有舍生取义精神的老师还活在这个世界上，他们一定是一个幸福的人，因为他们对孩子们充满爱，对这个世界充满爱。我为他们的死感到深深的悲哀。可是我们对于范跑跑老师，应该有一颗宽容的心。在山崩地裂的大地震的面前，生命在顷刻之间就化为乌有。谁人不想在这个世界上多活几天呢？有人说，像范跑跑先生这样的人根本不适合当老师。这话未免说得太随意。在我们的学校里，住着一位工作人员。由于前几天发生过地震，有一天夜里，他听到嗡嗡嗡的声音，以为是发生地震再发生，一个人穿着三角裤从二楼奔下来。他下来后用发抖的声音呼唤着妻子和孩子的名字。有人打趣地说：如果真的地震他的妻子和孩子都死了，他活着不是更痛苦的事情么？可是我们如果换一个角度来思考，站在尊重生命的立场上，我们不会觉得他活下来怀念自己的亲人，不比一起灭亡更好吗？所以在强大的地震面前，有时候是跑出一个就是减少一个生命的损失。许多人也许会想，这样的男人不配做丈夫和父亲。事实上，这位工作人员比一般人更爱他自己的孩子。现在他的孩子经他的培养已成为一个体格健壮文化水平很高的青年。因此，一个人做了他不应该做的事情与一个人做了不应该做的事就不配做人是两回事。同样道理，一个老师在地震中不负责任自己逃走和他有了这过错就不配当老师是两种命题。那么，什么样的人才能当老师的呢？那当然是专业文化水平高的人，只要他不是一个品行恶劣的人。老师的主要职责是给学生传授文化知识，让孩子们将来有较强的能力到社会上谋求生活。用一句通俗的话来说，拿到老鼠的才是好猫，不管它是白猫黑猫。至于有人说范先生是一个道德败坏无耻之极的人，那是对范先生的公开谩骂，是人格的污辱。我们只能说，在地震中范跑跑先生的行为表现的不太高尚。事实上，范跑跑先生是一位很优秀的老师。他是一位北大高才生，在教学中，采取自由开放的方式让学生自愿听课，来去自由。试问，我们有多少中学老师有这样的本领做到这一点。那些指责范先生的人能不能扪心自问，自己的道德素质真的比范先生强么？可曾借过别人的钱不还？可曾在暗中强占过朋友的妻子？可曾在自己的亲人孤苦无助的时候因为一己之私冷漠无视？《凤凰卫视》的窦文涛先生说：道德的审判是可怕的，它会使每个人觉得自己都有罪，使世界变得不快乐。在我们的土地上还有多少人因为贫穷生病无钱治疗命归黄泉，你能说那些腰缠万贯生活过得好的人是无耻的么？当然，对范跑跑先生进行适当的处罚也许是必要的。譬如，扣他几个月的工资。谁让他在地震中跑得这么快不负责任呢。范先生的言论也有不合时宜的地方，在那么多人在地震中家破人亡的环境里宣扬什么不救人的言论，这完全不合一个文化工作者的基本良心。因此我完全同意教育部规定的“在地震时老师要走在学生的后面”，但坚决反对老师“要不走在最后就开除”的处罚，因为这是不顾环境的“严刑峻法”。开除范先生的老师资格是没有任何法律依据的，那是一种滥用公权力随意处罚别人的行为。对于范先生的处罚其实是一种道德审判。按照某种道德观念先给别人定罪，然后再寻找有罪的理由。“**”就是用这种方法迫害无数人含冤受辱甚至“以死谢罪”。这个世界很热闹，这个世界才有趣。山林大，什么鸟的叫声都有。我们不能因为某种鸟的叫声不悦耳而不让他叫，更不应该禁止它吃东西让它饿死。道德君子要用舆论的压力封住范先生的嘴不让他讲话，教育部的当权者发出“最高指示”开除了范跑跑的老师资格，端去了他的饭碗。在今天的社会里，还用长官的意志来决定别人的命运，这应引起我们的的深思和忧虑呵。有人说，教育界要保持纯净的空气，范跑跑在地震中不顾学生独自逃走的行为是老师们的耻辱，应该开除他这个“害群之马”。在这个世界上，没有任何部门是干净无瑕的。即使有上帝的存在，上帝也不会是洁净完美的。任何部门只要保持他的文明公正是很不错了。的确，随着社会的改革开放和经济的发展，中国现在的教育制度是历史上最进步的；但教育界的腐败也是历史上最严重的。让我轻轻的告视你，母牛的屁股比现在中国教育界的空气还干净。有人说，像范先生这样的老师，谁人敢把孩子交给他。我们对别人要求不要太完美无缺，范先生是太爱惜自己的生命，以致在特殊的场合不顾自己的责任逃跑了。但在正常的情况下，他是一个难得的好老师呵。将心比心，假如你是范跑跑的父母，你的孩子是北大的高才生，十多年来含辛茹苦的教书育人；有一天因为在八级地震中他逃跑被开除，你不觉得这个世界太刻薄寡恩了么？许多人说，你看他的言论像什么！在一个多元化的社会里，人们的言论是自由的。一个好的老师是一个能够包容学生缺点的人，特别是要尊重学生的情感和意见；即便他们的意见是明显错误，老师只能讲服，不能批判，说不服也没关系。可是我们的观众有那么多成了道德审判家，对范跑跑在地震中行为不高尚地震后言语不悦耳这个“学生”用乱棒打出，并且气急败坏的大嚷：“给我滚得远远的！”我们不觉得自己不真实和不厚道么？今天，我们用法律来禁止老师摧残有缺点的学生的身心健康，却众人对范先生口诛笔伐，用道德来摧残一个老师的人格。这是什么样的伦理逻辑？道德的舆论很快地随风而去。可是，人和人的命运是多么的不同。教育部长一手摸着漂亮女子的胸脯，一手正气凛然的给范跑跑写“解聘令”，他身边的女子娇嗔着脸说：“范跑跑，他即使跑得比刘翔还快，也跑不出你的手心。这就是你们男人的魅力！”范跑跑，他能跑到什么地方去呢？