第79章：78 上古神器 3

尽管此时我和小豆受制于周舟，而且对周舟这种善变奴颜的样子颇为鄙视（其实也不是奴颜，毕竟他现在已经是个日本人了），但他讲的关于他祖父的遭遇还是吸引了我们，因为这些东西对于我们来讲简直就是闻所未闻，大大出乎我们的意料。周舟的爷爷森木隆一（在此为了方便我们简称他为森木），时任少佐，当然这个只是一个虚位，毕竟在那个时候日本对于知识分子还是比较尊重的，只要你是有文化的且不论做过那些贡献，先给职务再说。其实森木主要就是随军发掘中国的文物，然后鉴定、判断优劣，把最好的拿走，差一些的就地破坏，这种掠夺造成中国大量文物的遗失损毁。不过，对于森木来讲，他个人却很喜欢这样的工作，他在用一种疯狂的幻想来看自己的工作，他希望通过这种破坏行为能够把中国最为精华部分发掘出土，为了这个目的，他觉得任何行为都是可以原谅的。来到中国的2年里，他挑选文物的要求也极为苛刻，由他经手的上万件文物都是在这种思维模式下消亡了，只留下了不到百件的所谓的精品文物，而这些文物来自中国的不同地域，不同年代，但其中所蕴含的秘密却惊人的相似。[ 书客网 ShuKe.Com ] 通过对这些文物的研究，以及森木了解的中国的上古历史，他发现了几处奇怪的现象：龙的传说在中国及周遍几乎所有的民族之中都有，不过传说的形式各不相同，但大多有一定的民族连续性，当然这些可以用文化融合的观点去解释，但在中国西南处的几个少数民族居然就对龙的传说有着明显的对立，有一些民族认为自己是龙神和智慧女神的子孙，而在离他们不远地方的另一些民族则认为龙是邪恶的化身，它随时可以消灭掉自己民族的一切，但这几个民族之间并没有显著的矛盾冲突，几千年甚至上万年他们一直和平的生活在一起，这样的现象恐怕不能用一个文化融合的观点去解释了。发现了这点，森木把中国以及周遍国家的民族大致分为了三类，一种是崇拜龙的力量，一种是痛恨龙，认为龙是邪恶的，最后一种有自己的崇拜主神和图腾，但认为龙也给自己的民族带来了兴旺和发达。然后他按照如此的分类去研究不同的民族就发现了第二个现象，那就是每种分类中的民族历史以及传说除去后世人的幻想和夸张，早期的版本几乎是相同的，尤其在那些文物中虽然来自不同的民族，但讲述的事情往往却是相同的。于是，在森木的思维中有了这样的一种思考，难道在上古的中国，莫非只有三个不同的部族吗？随着日本人侵略范围的扩大，森木有机会接触到更多的文物以及史籍，这些史籍中有些其实就是民间流传的野史和传说，这些野史曾经被许多文人和历史学家当成神话传说来看待，但森木却潜心的研究，他认为任何神话传说都有其实际的依据，古人的思维模式很固定的，依据一定事实加以夸大幻想。在一些野史中，森木发现有一面能够预知未来的镜子被多次提到，传说中这面镜子可以被普通人利用以此来了解自己未来发生的事情，但却无法更改未来，而且持镜人会被镜子的力量反噬，最后丧命于此镜预测的未来之中；只有被魔镜选中的人才会善始善终。甚至有本记载于宋朝的史籍中罗列了多个古人的名单，认为这些人就是利用了镜子之后被镜子的魔力反噬而亡的，书中写到尽管很多人都知道此镜的魔力最终会落在自己身上，但往往他们还是以身试镜。看过这些资料之后，森木开始深信这面镜子的存在，并且有种恍然大悟的感觉，原来在中国的历史上能有如此之多的可以预测推断未来的能人贤士都是拜此镜所赐。虽然这些普通人最后大多死于非命，但这样就更说明这面镜子真的有如此大的魔力，这种魔力是普通人所无法承受的！想到这里，森木头脑中又有了一个念头：那么会不会有能够利用此镜而且不会被其魔力反噬的人呢？答案是肯定的，森木首先想起的是三国时期的卧龙-诸葛亮（三国演义在日本深入民心）：诸葛亮一生就是一个传奇，史料上记载他上知天文，下同地理，无所不知，无事不晓，因此能够推断当时的大势所趋。记得三国中记载刘备三顾茅庐，而卧龙并不见他，即使见他之后仍然说了刘备并非能统一中国之人，而自己辅佐刘备也只是形成三足鼎立之势，著名的《隆中对》即是当时谈论话题的真实写照。不止如此，甚至在诸葛亮死后依然有关于他预测能力的故事：史载诸葛亮曾传一荷包于后人，说：如遇危机打开此荷包则可救命！而偏偏在司马懿夺权之后，发现自己的部将中恰有一将领为诸葛亮后人，而且也听说了诸葛亮传荷包之事，于是命诸葛亮后人拿出荷包让其一观，否则就是杀头。结果打开荷包两人一看，上面就写着几个字让二人退后三步，司马懿和诸葛亮后人看后忙退了三步，这时从房梁上突然掉下一块厚重的瓦片来，正落在二人刚才待过的地方，这下司马懿更是佩服这位昔日的对手，认为其真神人也！这个这样的预测能力绝非人类的力量所能做到的。可是诸葛亮是否拥有过镜子呢？森木从军方得到的一本残卷中看到这样的说法：诸葛亮的师父水镜先生之名据称来自于水镜先生房前有一汪如镜的水谭，每日学生上学有人问起要去那里，学生均答道，要去水镜处！所以先生得此名。而在许多民间传说中，水镜之名来自于水镜先生拥有的一个神奇的八卦镜，甚至有人说过水镜先生深厚的知识皆出于此镜，而此镜在诸葛亮学成离开水镜先生之后就没有了踪迹，所以很多传说中认为水镜先生把此镜传给了诸葛亮。而诸葛亮为了能把此镜带在身边，想出了一个妙法，将八卦镜固定在他的羽扇之中，这样每次遇到难以解决的问题时，自己则可以对羽扇沉思良久其实是从镜中看到解困的方法而已……当森木把研究报告交给军方上层的之后，很快森木得到军方更强有力的支持，并要求森木尽快研究中国上古历史的资料，找到这些神器。森木明白，军方急需要利用这些神器的力量早日结束战争！随着后续的发掘，森木得出了一个结论：在上古时期，也就是中国的神话时期，中国生活着3-4个比较大的部族，而每个部族都会持有一到两个上古神器，以此维持着平衡，直到5000年前这种平衡被改变了。而这几个部族平衡改变的过程记录在一块石头上，森木得到了它。