第121章：120 干将莫邪 2

这个我当然知道，干将莫邪这个词最早见于《战国策•齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”，可见在其流传之久远。但真正让它们家喻户晓的却是在东晋的《搜神记》中的故事。注：原文：楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃出。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。王梦见一儿眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑你拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。这是一个悲壮的复仇故事，讲的是干将和莫邪夫妇为楚王铸剑，三年才成，干将认为楚王一定会杀他，于是他藏起了雄剑干将，并告诉妻子让儿子为其报仇，果然，在献出雌剑莫邪后，楚王以不献雄剑为由杀死了干将。后，干将之子赤欲为父报仇，但楚王早有预感，因此赤不能得手只有逃到深山之中。在深山遇到一位无名侠客，侠客知道此事后决定为赤报仇，但需要赤的人头方可见楚王，而赤听后立刻用干将自刎。无名侠客因此靠近了楚王，并用自己的机智刺杀了楚王替干将和赤报了仇。我左右思考这个故事，毕竟它是一个传奇，里面用了大量夸张的想象，比如赤死后身体僵立不倒，直到无名侠客许诺才扑倒在地上；再比如，赤的人头在开水锅里煮了三天三夜也不会烂，等到楚王的人头一落入锅中就烂了。这些的情节也只有神话故事才会出现，那么这故事和小豆手中的干将莫邪，甚至跟蚩尤有什么样的关系吗？“小豆，这个故事我听过很多遍，而且根据这个故事改变的故事更是数不胜数，但我的真不明白，这会和蚩尤有什么关系，故事里根本没有蚩尤这两个字啊！”小豆眨眨眼，若有所思，“其实重点并不在故事情节本身，而是在于这个故事说明了一个……”，这话她说了半句就停止了。突然她目露凶光，双手各举一柄宝剑，向我劈了过来……