第6节：创世记(1)

创世记西方人相信世界万物是上帝创造的，这是因为《旧约全书》第一章《创世记》开头的第一句话就不容置疑地说："起初，上帝创造了天地。"那么，中华文明到底有没有经历过类似耶稣创世那样的历史？好像至今没有一个明确的答案。几千年来，我们赖以诠释自己历史的《史记》，开篇第一句话就突兀地冒出了一个"生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明"的帝王--黄帝。于是，疑窦就产生了：华夏文明难道就没有经历过西方文明史上天地混沌、长夜漫漫的那个时代吗？在黄帝以前，华夏大地上到底有没有出现过如西方的耶和华那样，将古代先民由野蛮领向文明的创世先圣呢？如果有，这人又是谁呢？在西秦岭行走时，我请教过好多人，大家一致的回答是，在黄帝之前，中国也经历了英雄创世的神话时代。这个时代的领军人物，就是创造八卦、教人们钓鱼打猎、创立一夫一妻制的婚嫁制度、创造文字、制造乐器、制定历法、划定二十四节气、钻木取火、发明针灸的伏羲氏。在天水伏羲庙，一位跪在先天殿给伏羲塑像敬香的老人对我说："伏羲是神，也是人。他就像西方人心目中的上帝耶和华，创造了我们这个世界。"老人看了我一眼，倒退着从伏羲像前走开。盘古开天地的时候，大地上没有日月星辰，没有飞禽走兽，也没有山川河流，只有无边无际的黑暗。西方人在回忆这段时光时说："起初，上帝创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗。"我们的祖先也选用了"混沌初启"这个词，来表述对远古时代人类童年的记忆。伏羲凭借他的智慧和神力，不仅创造了人类最基本的生活要素，更重要的是他创造的阴阳太极图，开启了华夏文明的第一扇窗户，成为后来老庄哲学和孔子儒学思想的基础。所以，天水伏羲庙门前的牌坊上，古人用"文明肇启"四个字，来评价伏羲对华夏文明的贡献。在中国文明史上，除了位居三皇之首的伏羲氏，似乎再也没有哪一个个体的人，还能够担当得起这四个字的评价。我生活的天水古时候叫成纪，据说就是伏羲出生地。唐代史学家司马贞《补史记·三皇本纪》中说：