第二十一章 奇阵显威

但是攻城的人很快就尝到苦头了，进入城墙后，有的地方看上去明明是街道，往前一直走却走没有尽头，景物都是一模一样的，就象是一直在原地跑步。更要命的是不知从哪儿射来弩矢、投来巨石，令他们防不胜防；有的进入无边森林，尖刺、滚木接踵而来，毒气笼罩，中者即倒；有的陷身于阴风黑气之中，睁目难视，地上却时不时有暗弩、飞刀射来。有的进入铁壁合围的空城内，明明是平地，一脚踏上去却变成了可怕的陷坑；有的见四周尽是烈火，火雷火弹轰击，天上落下无数火焰，烧得他们鬼器狼嚎。还有会合拢的石墙，带着利刃的滚木，布满尖刺的陷坑，可贯穿一整排的巨弩，致命的陷进无处不在，而他们却连方向都弄不清，更分不清哪个是真的，哪个是幻象。弥勒教的魔兵虽然厉害，可是面对这看不见敌人，打不坏的幻象，有能耐也难以发挥出来了。这就是阵法的威力，进入的人或迷失了方向，或陷入幻境，看不到敌人却会被机关、陷阱和敌人杀伤。八门遁甲城其实就是奇门遁甲阵，城阵合一。此阵本是庞易的先祖庞统设计，只因没有适合的地点，也没有足够强的法宝为阵法提供动力，所以没有在世间出现过。但这并不代表他的威力不强，真正布成之后，杀伤力只在诸葛亮的八阵图之上，当今世上只有庞易能布，能完全识破此阵的人几乎没有。以庞易的能力和五斗米教的家底，本来布置不出这样的大阵，但周全却另辟溪径，阵法主要是用来制造幻象、困住敌人，杀伤力主要靠陷阱、机关、人工施法来实现，再加上一些辅助符法，如障眼符、烈风符、迷雾符等辅助，已经完美再现上古大阵的威力。庞易并没有在城墙上布置防守主力，因为总坛人数偏小，战力偏弱，除了完全发动战阵外，已经没有多少力量去守城墙，相对来说，现在城墙是最没有杀伤力，自己人却最容易受伤的地方，所以只是象征性地拦一拦就撤退了。敌人不知原委，以为城墙破了，里面更容易，大胆冒进，六支人马的前部份都陷入阵法内，死伤惨重。阵法内是一个不可思议的空间，不了解的人，任你神功通天也难以硬冲出来，而认得的人只要移动几块石头，砍倒几棵树，阵法效果就破了。这时已经陷入阵内的人几乎都无法自行退出来，后面的人可以清楚看到前面的人在原地乱撞，地上树上、墙头屋顶到处都有机关发动，还有五斗米教的人在屠杀自己的人，肯定要上前帮忙，往前几步结果自己也陷入阵内，变成被屠杀的对象。何简本身也是精熟阵法的人，最先发觉了不妙，急忙带着身边这一队人退了出来，大喝道：“所有人退出城外，违令者斩！”这一声大喝传遍全城，没有陷入阵内的人忙停止冲锋向后退，还不知发生了什么，一个个莫名其妙；已经陷入阵内的人则听不到他的话了，依旧在往死路上冲。何简跃上高处连下数道命令，并指派一些小队朝特定的方位去救人，总算是救出了一些，但已经损失了七八百人。五斗米教的人趁着敌人撤退衍尾追杀，又杀了不少敌人，但他们适可而止，并不追出城外。郑百川和鲁狂生被何简救了出来，已经有些狼狈，三人聚头商量了一会儿，对着城内比比画画许久，兵马又开始向城内逼来。这一次他们小心翼翼地前进，并且是按照他们打探到的正确走法前进，果然比之前多前进了了数十米还没有遇到危险，还杀了几小队伏击的人。守阵的人有些荒乱，怎么敌人突然知道走法了？庞易在中间的控制台上急忙下令变阵，阵内有不少五颜六色的旗子，这时突然移了位置，谁多水流改变了方向，假山巨石、木桩、水池都发生了移位，甚至有的屋子都改变了方向。于是弥勒教的一部份人又陷入阵内，本是生门的变成了死门，本是吉位的变成了凶位。八门遁甲阵从最外围的城墙到中心地带，共有四层变化，分别是八卦、八门、九星、八神，这是一个活盘，每一层都可以以中心转动，每层转动一个位置，整个阵法就不一样了，其变化之多难以计数，不明白变化规率的人如保能知道哪个是生门哪个是死门？而且旗号的颜色还可以不安五行的规率来设定，完全可以自定义，就是有布阵经验的人也会晕头转向，而陷阱、机关等固定的东西依旧是可以用的，只是随着吉凶位的变化被开启或是关闭。何简现在就晕了头，这完全不是他所学阵法的规率，也不是之前内奸探听来的变化，幸好他做出了最正确的选择：全体先退出去！这次前进得慢，被困的人还不算太多，但被困的再也没有机会出来了。三个领军人物暴怒了，连敌人的影子都没抓到就损失了这么多精英，这口气如何能吞得下？他们再经商量之后，何简又高声发布了一个命令：“所有人员步步为营，摧毁城内所有看到的屋宇、树木、巨石等一切挡在眼前的事物，夷为平地之后再前进，冒进者斩！”这是一个最笨的办法，却也是一个最有用的办法！要说八门遁甲城还有什么缺点的话，那就是经不起这种扫荡一切的破坏。阵法本是由建筑物、草木、巨石等组成，敌人遇到任何东西都摧毁，阵法自然失效，就算还有一部份可以起作用，其威力也大打折扣了。上古仙人布的大阵本来不存在这个问题，组成阵法的一切东西都受到阵法能量保护，不识阵的人是不可能破开的。可是八门遁甲城是用“土”办法拼凑出来的，这个缺陷无法避免。何简本是一个懂阵法的人，自然知道使用这个笨办法，迫不得已之下只好用出来了，身在阵内的庞易也不由暗暗叫苦。弥勒教的人改了作战方式，人人都变成了工程兵，除了城墙外，见到什么拆什么，拆一步前进一步，以免再陷入阵法内。城内的许多建筑都是用水泥浇铸的，里面夹了铁杆铁渣，还有地桩连着，可不是容易砍破或推倒的。弥勒教这次带了不少攻城器械来，如撞城车、云梯、巨盾、投石机等，却因为警惕性不够高，被雨森龙带人突击，把大部份都毁了，所以现在他们对建筑物的破坏能力大幅下降，拆城难度无形中提高了许多。五斗米教的人自然不能坐着看他们拆，借着阵法还完整，能够制造大量幻象，躲在隐蔽处向敌人攻击，所有能用的重形器械、机关都发动，尽一切可能阻止敌人拆屋，所以弥勒教的人拆得并不顺利。城里还有孔灵产、沈警、邱灵柔、庞易、牛梦、左寻仙、雨森龙、庄淡然、司徒雷、徽皑、徽羽、王凝之等人，与弥勒教三大菩萨单挑虽然不可能，但是借着阵法向外攻击杀敌还是很可观的。八门遁甲城是所有人辛辛苦苦创建起来的，现在看着被敌人拆成碎片，谁不是怒火中烧？值此生死存亡的关头，更是人人出死力画符、放符，不让敌人前进一步。加上一些机关和重型武器时不时来一下，不但使弥勒教的人不能全力拆城，还杀死杀伤他们不少人。但防守一方也不轻松，主要是敌人的总体素太高了。黑甲魔兵刀枪难入，有很多陷阱对他们没有效果，加上血煞兵和幽魂兵的帮忙，对符法的抵抗力大为提高，杀死他们不容易；血煞兵和幽魂兵虽然穿着布衣，却个个真气澎湃，大多会简单的法术攻击，集中在一起能发出很大的杀伤力。连他们身上发出的煞气、阴气都能令整个城内的五斗米教众人感到极大不适，精神不振。更可怕的是敌人有三个绝对的高手，城里战力最高的孙灵产、沈警都不敢与他们正面相对。一旦哪个地方出现缺口，五斗米教的人暴露出来，他们立即就会冲上去展开屠杀，令五斗米教死伤惨重。八门遁甲城内杀声震天，流矢穿梭、雷火纷飞，将大半边天空照得通亮，激烈的拆城战从上半夜一直持续到天亮。双方都杀出了怒火，这是一极为惨烈的消耗战，五斗米教失上了一千多人，弥勒教的人也损失惨重，黑甲兵已经损失了总数的一半，血煞兵和幽魂兵也损失了三分之一。可是拆掉的房屋还很有限，有的方向前进了近百米，有的方向才前进几十米，照样样的速度，只怕要几天才能把整个阵法破去，也许等不到建筑物被拆光，两边的人先要死光了。何简已经发现了他们人手严重不够，特别是深入之后，两个水门所在的区域没有人攻击，阵法还在完整地运作着，五斗米教的人躲在里面，对这两块区域临近城区的入侵者发动袭击，令他们非常头痛。这样拆下去不是办法，于是他们暂时撤到城外去了。五斗米教的人松了一口气，抓紧时间休息、补给、救治伤员等。山阴城里的人早已发觉了这边大战，老百姓吓得不敢出面，城里的守军也不敢妄动，紧闭城门不开。直到天亮后，王羲之才派出一千人，连同城里的一千多五斗米教教众和信徒赶来支援。弥勒教的人杀了大半夜，损失惨重却没有什么收获，正一肚子气，于是全发挥到这一批人身上了。普通的军队和五斗米教外围人员哪里这些魔兵的敌手？完全是一边倒的屠杀，特别是血煞兵和幽魂兵，杀得人越多、鲜血和尸体越多，他们的精神就越亢奋，杀伤力越惊人，这时才真正体现出他们的恐怖战力，黑甲兵几乎没怎么出手，两千多人就被他们杀光了，只逃走了几百人，而他们才死了几十个，伤了百十个。城里的人睚眦欲裂，可是他们不敢出来，因为他们也无法与这批敌人正面对抗，出来只是送死，他们死了，城也就守不住了。屠杀之后，弥勒教的人在城外大开庆功宴，就地生火，选年轻肉嫩的尸体叉起来烧烤，有些人还找来大铁锅，将整条的大腿、手臂往里面丢。不一会儿，黑甲兵便抓起半生不熟的人肉乱啃，争着嘶咬咀嚼，犹似野兽抢食一般。此时胡人进入中原已久，吃人的现象已经有所缓解，不是严重缺粮一般不吃人，在东晋领土上吃人的现象更为罕见。但弥勒教这些人早已失去了本性，犹如野兽一般，连父母兄弟都不认了，更何况是吃人肉！血煞兵和幽魂兵以汉人为主，他们主要是吸收精血和阴魂，吃不吃肉都可以；黑甲兵则是几年前失踪的羯人部落，本来就有收藏人头和吃人肉的喜好，变成黑甲兵后体质异于常人，每天要吃大量肉食才有非同一般的力量，才能穿着重甲行动如飞，他们自然不会放弃现有的大量“肉食”，连军粮都不必带了。八门遁甲城内众人看到他们吃人的景象，大多数胃里翻腾，连苦水都吐了出来，对这些人更是深恶痛绝，发誓非杀光他们不可。何简与郑百川并不吃人肉，其实他们早已到了辟谷的境界，几个月不吃东西都可以。鲁狂生拿了一条熟人腿，站在奇门遁甲城的城墙上，狠狠咬了一口，然后向着城里喊：“城里的人听着，立即出城来投降，否则我们就杀进山阴城，杀光所有人，吃光所有人！”城里没有人理他，他又大叫：“城里有你们的父母兄弟吧？有你们的亲朋好友吧？难道你们就看着他们被吃掉？出来投降，加入本教，他们可保安然无恙，否则悔之晚矣。限你们一刻钟内出来。。。。。。”回答他的话的是一波强劲的钢矢和雷火冰雹，以及几支弩车射出的巨矢，把他逼下城墙去了。鲁狂生大怒，真的喝令一队人集合，准备往山阴方向开去。他本是阴狠毒辣的人，连自己师父都敢下手，现在中了迷神法术，还有什么事做不出来？谁还能跟他讲道理说良心？他绝对会把山阴城杀得鸡犬不留。这下城里乱了套，确实有不少五斗米教的人在城里有亲人，特别是王凝之、王献之、谢玄等人，整个家族都在城里，宁可自己死了也不能眼睁睁看着城里的亲人受伤害。就拿邱灵柔来说，她也放不下王、谢二家的亲友，怎忍坐视不理？就算没有亲人在城里的，也吃过当地百姓的茶饭，受过城里富商的供养，五斗米教还有许多产业在城里，要是让这群魔兵杀进山城阴，他们的下场可想而知！五斗米教众首领紧急会面商议，孙灵产、沈警、王凝之等人请求立即杀出去，连牛梦、庄淡然、徵皑兄妹都支持这个主意，他们无法忍受看着父老乡亲被杀被吃，自己却躲在总坛内；以庞易为首的冷静持重派则坚决不同意离城，左寻仙、羊希、司徒雷等都支持他。双方争执不下，这个难题只好推到邱灵柔身上了。邱灵柔虽然有些管理能力，却不是统帅形的人，平时处理事情还好，遇上这样进退两难、生死抉择的大事，她便没有那个魄力当机立断了。从她个人的感情上来讲，宁死也要出兵去救；从理智上来讲，八门遁甲城是五斗米教的最后希望，是周全的心血，也是目前唯一可以挡住弥勒教的地方，绝对不可放弃，她真的太为难了——她无法抉择，但却必须抉择。她再次看向庞易，他是五斗米教的智囊，连周全都经常听取他的建议，这时应该参考他的意见。庞易坚决地摇摇头，“绝对不能出去，我们阻止不了他们的！他们攻不进来才用这毒计逼我们出去，出去了正好上他们的当。”王凝之说：“难道我们就在这里看着一城百姓遭他们杀戮吞食吗？只要是有一点血性和良心的人，都不能坐视不理！他们有难我们却不去救，他们信任我们还有什么用，供奉我们还有什么用，以后还有谁信仰本教？”“可是你要明白，我们出去了也救不了他们，结果是我们被杀，他们也活不了。我们死了，总坛接着被荡平，此城无一人可活，本教再也无法与他们对抗，天下再无人可与他们对抗，这是灭教灭国灭族的大祸，怎可因一城百姓而放弃？”孔灵产说：“可是守在城里有用吗？孤立无援，迟早会被敌人攻破阵法。弥勒教有三大菩萨在，没有人可以逃出生天，那么与其等着亲人死了自己再死，不如冲出去与敌人殊死一搏，为仁义而死，也算是死得轰轰烈烈。”左寻仙说：“谁说我们孤立无援？教主北上救援已经一天两夜，想必已经救出本教兄弟和桓温的人马了，随时都会回来；灵隐寺还有上千佛门高人，我已经发出讯息了，他们也随时会来支援；天下奇人异士无数，得知我们坚守总坛与弥勒教生死决定，也一定会来帮忙，只要我们守住，就一定有希望。要是我们出去送死，等教主回来总坛已经是敌人的了，那时后悔就太迟了。”雨森龙、司徒雷等人立即附和他的说法，他们对周全都有盲目的信心，天降的神人，应运而生的贤人是不会死的，一定可以化解危机的。如果周全没有出现意外，以他瞬息千里的速度怎么可能这么久不出现，只怕是凶多吉少了；如果五斗米教的老老老长老张道全不是抛弃了他们，早也该出来助战了。所以这时大部份人都已经失去了信心，认为周全是回不来了，只是不敢说出口而己。如果教主不在了，他们还能守得下去吗？守下去还有意义吗？