第101章

第二天上午，美国纽约某大学大教室。许多来自世界各地的专业人士和风水学爱好者正汇聚一堂听张易的讲课。“因为在中国，风水的派系众多，单就从形式上便可分为理气派和峦头派，而从地理上又可分为南派和北派。因此刚才为大家所演讲的只是我个人根据长时间的学习和总结出来的风水学基本原理，接下来我特地安排了一些时间给大家，因为风水学十分奥妙，我知道大家会有许多不清楚的地方，现在可以向我提问。只要是和风水有关的问题，我都会予以解答。”“您好，我很久以前就对风水十分感兴趣，也一直关注着。但是我有个问题一直不明白，为什么风水会那么有用，而在你们国家却把这个归类到迷信呢？您觉得和西方的物质科学相比，风水的最大不同是什么？”边上一个带着金丝边眼镜的外籍男子站起来问张易道。“这位先生的问题问得很好，首先我要声明下的是，风水并不是迷信。它是一种科学，一种古老的东方科学。就象刚才这位先生所说的，西方的科学是物质科学。但是在这个世界上，并不能用物质去形容整个宇宙大家同意这个观点吗？有的人会说，是物质科学决定了文明的进程，没错，这个大家都有目共睹，但是按照这种逻辑，当物质科学没有诞生的时候难道文明就没有进步吗？这也正是物质科学和非物质科学的最大区别：排他性。物质科学是以排他性作为存在的基本，它会对这个世界上所有的其他事物去进行研究和探讨，但是有很多的人因为这种排他性思维而将所有凡是不属于物质科学的事物都归咎于迷信，是一种非常错误的行为。东方科学和中国古代帝王一样，讲求的是中庸，是共融，它教会大家如何在这个世界上能够更好的生活。另外，由于东方科学具有研究非物质科学事物的功能，例如风水中的气，中医中的脉，因此常常被一些认为西方科学为大的人看作是妖物，是迷信，其实大可不必。物质科学本来就无法对这个世界所有一切进行研究，有它一定的局限性。以前每次说到这里，总会有人跳出来进行无理的反驳。我相信今天在座的各位都是怀着交流和探讨的心情来到这里，那么接下来我就和大家说一下为什么这两者有着本质的区别。