第一百五十二章 三皇！

第一百五十二章 三皇！却说华胥氏自诞下那婴儿之后，为他取名为宓羲，从风姓！宓羲生而有圣明，自小助部落族长处理族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显『露』无疑！部落族长见族人人人都自信服宓羲，遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲！宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个对他尊敬有加！宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态！时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，宓羲乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！时人族除却那些已拜入圣人门下、踏上仙道的弟子，皆不识天地变化之道，每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重，宓羲为此忧虑不已，却又没有办法！时孟津东部有一条图河与黄河相接，是为渭水！一日，宓羲于渭水边上静思，忽然被一阵异响惊醒，他往河上一看，只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上！宓羲大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已！河图洛书内含无穷天地变化之道，宓羲得之三年终于悟透，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序！八卦图一出，天道有感，降下无边功德，宓羲得了功德，一阵氤氲霞光照耀方圆千里，如此三个时辰而过，宓羲张开双眼，此时他的双眼中满含智慧，偶有沧桑隐于其中，已然恢复前生修为！他叹了口气，自言自语道：“终于返本还源了！自今日起我便是伏羲！”伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶！伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾，自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，越来越多的部族闻之举族来投，顿时华胥部族壮大无比，已成问鼎天下之势，他的圣德传遍了整个人族！伏羲创八卦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主！伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝！于是于风兖部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也！伏羲登位，乃是人族有始以来第一个皇者，都于陈，设有四方巡查大臣，代他巡查天下，监察各方政绩，辨伪善恶；又设有诸多臣属，各司其位，助他管理天下！伏羲在位期间，做陶埙、瑟六十四弦等乐器，作乐谣，将音乐带到人族中，助人修身理『性』，反其天真！又作历法，谓为伏羲历法，记年月日，有四季交替变化，人们始知年月，天时变化，春夏秋冬！人族在伏羲的治理之下越发兴旺起来！这年，南瞻部洲西北黄河之边，渭水之地有烈山，烈山脚下有姜姓部族，部族之人皆是淳朴善良之辈！部落中有一女子，乃有娇氏，名曰：女登！女登常听族人言烈山附近有山曰华阳，景『色』秀丽，醉人异常，心里向往无比，遂出了部族，往华阳山而来！如此行走了半日，终于远远地望见了华阳山！只见：云雾缭绕，彩虹相济似门庭；群峰相簇，直『插』入天破层云；飞瀑流溅，碎玉破冰啸玉龙；溪水潺潺，竹影摇曳江上舞；苍鹰盘旋，振翅腾飞翔九天；鹿鸣嗷，踏水起波『荡』微澜！好一派仙家宝地，人间仙境！女登一路沉醉于华阳山的美景中，浑然忘了时间，待到醒来之时，已是日落时分！她正欲往来时的方向回去，忽然从天际飞来一条神龙，神龙绕女登盘旋飞转九圈，在女登惊异的目光中扑入她的腹中，消逝不见！女登半响才回过神来，不知是吉是凶，一路浑浑噩噩地回到了部族中！却说神龙入体，女登怀有生孕，如此这般，怀胎十月！这日，姜氏部族映照在一片霞光之下，天际有九条神龙盘旋在姜氏部族上空，龙『吟』震天，瞬间没入了一间屋子！一声嘹亮的婴儿啼哭声传遍了整个姜氏部族，那些干活的族人纷纷停下手中的活计，来到女登的屋子前！未几，一个老『妇』从里面怀抱着一个婴儿出来，众人一看，只见这孩子长得牛首人身，头上有角，其腹透明，五脏六腑俱现，真乃天生异象！因孩童长于烈山，取名烈阳氏！烈山氏天生不凡，三日能言，五日能行，三年知稼穑之事，心怀仁慈，尊老扶幼，德行高尚，是以族中人人敬仰！那时人族孱弱，总被野兽所伤，烈山氏苦思三日，方才以木制弓，以之『射』杀野兽，教之于族人，从此若不遇到妖兽，族人皆可凭着手中的弓箭保全不损，他的威望也渐渐提高！族长见烈山乃是有德之人，遂将族长之位传于他，自此烈山将族中事物处理得井井有条，远近闻名，皆谓之乃是大贤者！虽然有了弓箭，但是部落里的人口越来越多，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹！仅仅打猎和捕鱼并不足以维持族人的生存，烈山氏为此烦恼不已，日日苦思办法，绞尽脑汁，却是毫无所得！一日，烈山氏正在想着解决族人食物来源之道，忽然只觉眼睛被一道彩光所刺，待到适应过来，烈山氏顺着光源一望，却见半空中正有一只周身通红的鸟儿，嘴里衔着一物，上放五彩之光，那鸟儿围绕着烈山氏转了几圈，将嘴里的东西投到了他的脚下，旋即向远方飞走了！烈山氏俯首一看，却惊讶地发现就这短短的几息时间，那东西周围百丈长满了模样和那物一样的物事，他满怀好奇地拣起来细细观看，只见此物『色』呈五彩，上分九穗，长满了一粒粒颗粒状的物体，一股沁人心脾的香气萦绕在鼻尖！烈山氏忍不住地摘下一把，放入嘴里慢慢咀嚼起来，只觉得此物入口留香，落腹不饿，正适合食用！烈山氏大喜，暗想：有此物吾族不忧矣！遂以其状将之命名为五彩九穗谷，并将它带回族中，让族人取其种子种在地上，如此一年之后地上都长出了谷子，族人和烈山氏尽皆大喜！这大大地激励了烈山氏，他于是带领族人伐掉树木，割掉野草，根据天时之宜，分地之利作木耒、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子！如此又过一岁，谷子全都长出，只是谷子和杂草长在一起，草『药』和百花开在一起，哪些可以食用，哪些不可以食用，分不出来！烈山氏于是就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出了五谷，谓之为稻、黍、稷、麦、菽！不仅如此，他还开创九井相连的水利灌溉技术，以之引水至田里，如此不必日日浇水，而谷能长矣！族人因感烈山氏之德，皆称其为神农！姜氏部族因为有了五谷食用，不必再去打猎，伤亡也大大的减少了，如此发展越发壮大起来，远近大小部族闻神农有贤德，且能种植五谷，是以纷纷来投，姜氏部族慢慢地发展壮大，成为了人族中的大族！时伏羲在位数百年，人族的人口越来越多，单靠打猎捕鱼并不能维持人族的生计，他也正在为此烦恼，恰神农的贤名传到伏羲的耳中，他心神一动，拿出河图洛书演算天际，三日之后，终于让他算出神农正是下一任的人皇，证的是地皇道果！伏羲大喜，忙派人传召神农到陈都，他要见见他的下一个接任者！神农闻得传召，不敢怠慢，连夜赶往陈都！一天，伏羲正在处理一些琐事时，突闻神农已至，心中甚是欢喜，亲自跑出去迎接！“姜氏族长神农拜见共主！”神农看见伏羲亲自迎来，当下，激动的跪拜道！伏羲笑呵地扶起神农说道：“吾闻姜氏族长乃是有贤德之人，种植五谷以活族人，品行高尚，今日一见果然传言非虚啊！”神农摇头说道：“共主过奖了！神农何德何能能担得起共主如此赞誉？”伏羲闻言肃然道：“贤弟却是自谦了！贤弟当知，你乃天道所定的下任人皇，吾此次召贤弟来陈都之意想必贤弟已知，忘贤弟万勿推脱！”神农答道：“神农惶恐！只是神农初来乍到，恐有负重望呐！”伏羲闻言笑道：“贤弟无须多虑！吾已经安排好一切，贤弟先在陈都辅佐吾些许年月，积累威望，到时自可水到渠成！”神农闻言点头道：“如此便依陛下之意了！”伏羲见神农已经答应，大喜不已，连忙拉着神农进了陈都！伏羲与神农一同进了陈都，来到议事殿，畅论天下大事，治国之道，神农对答如流，见解精辟，伏羲暗自叹息：神农果有治国之能，将人族交到他手中我也可放心证道了！接下来的日子神农便在陈都定居下来，每日随在伏羲左右，助伏羲打理人族事物，有章有法，有理有节，且待人和善，胸有容人之能，是以人皆称道，老幼爱戴！伏羲见此，遂顺势传位于神农，自己卸下人皇重任！证道于火云宫！自此，人族进入了神农统治的时代！神农自登位成为共主之后，凡事亲力亲为，以身作责，教导人民制造弓箭以猎兽，将耕种五谷的方法传播到各个角落，从此人们不再缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已！神农针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见，最后终于想出了一个办法！神农命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所！如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方！那时候的人族还是用兽衣裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽衣，逐渐走出愚昧！虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽！其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！时人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多！虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至！从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多！一系列的治理措施下来，人族的生活明显有了较大的提高，人口也增加迅速，逐渐大兴了起来！神农对百姓无有相害之心，刑政不用而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥护，百姓人人爱戴！时人族不通医理，不辩草粮，是以每有中毒，生病便不知治疗，故而常有死亡，神农有感，经过三日苦思，终于决定尝试百草，让人族知道什么病状用什么『药』来医治！如此这般，神农便出了成都，在山涧草林，行走数月，食尝百草，写成《神农本草经》，传与人族以通『药』理！自此，人族不为病慌，不为毒苦，本『性』悄然变化了起来！首阳山上，八景宫中！“大师兄，此番吾来却是有一件事相求！”原始天尊对着云床之上的太上老君说道！“你之来意吾也知晓，这便是那“屠巫剑”，你且拿去吧！”老君虚空一捏，一口浑身煞气的宝剑出现在他手中，看了宝剑一眼，他吹了一口清气，那煞气立刻消失不见，变成了一口金光闪闪的宝剑，尔后便自将宝剑递给了原始天尊！原始天尊笑着接过宝剑，道了声谢，便自离去不提！却说南瞻部洲的中部有一部族名曰：有熊！有熊族族长乃是少典氏，少典之妻名曰：附宝！附宝生『性』娴熟，温柔可人，深得少典的宠爱！一日，附宝正倚栏望月，忽然却见天际北斗七星大变，只见北斗七星星光大作，耀眼异常，北斗星力相交纠缠，自北方天际直泄而下，在附宝惊奇的目光中落在了有熊族上空，渐渐地环绕纠缠变作一个七星勺子，七星勺子飞下绕梁盘旋飞舞了九圈扑入了附宝的腹中，顿时以附宝为中心星光大盛，照遍了整个部族，待到星光消逝，附宝也晕倒！时至第二日，附宝醒来，现有身孕！附宝大惊，将之告于少典氏！少典氏先是一惊，尔后大喜，天降异象，却为天人，是怀神胎！如此附宝怀胎二十四个月，于三月初三这日，有九龙自天际而来，绕梁盘旋九圈而去，随即天显异象，有天女飞临附宝屋顶散花，仙音渺渺，未几，只闻一声婴儿啼哭声从屋内传出，屋外正焦急等待的少典氏顿时惊喜不已！他顾不得许多，急匆匆地跑了进去，只见附宝正虚弱地躺在**，怀里抱着一个眼神发亮，眉宇间隐现霸气的婴儿，此时那个婴儿正在津津有味地吃着『奶』水！少典氏小心翼翼地接过爱子，疼爱地亲着他的脸颊，粗糙的胡茬扎得孩子咯直笑，『荡』漾在这间小屋里，一股温馨的气氛充盈着三个人之间！附宝温柔地笑道：“族长，给孩子取个名字吧！”少典氏闻言思索了会儿，才道：“这孩子生于轩辕之丘，便以公孙为姓，轩辕为名！”少典氏刚将孩童名字起好，就在这时，门外有一族人敲门道：“族长，门外来了个道人，说要见族长你的！”“哦？”少典心中奇怪，便自出门，只见见族人领着一仙风道骨的道人站在门外！少典氏道：“不知道长找吾何事？”道人笑道：“吾乃原始天尊坐下十二金仙之首广成子，今日来却是因为你妻子诞生孩儿于我有师徒之缘，特来收他为徒！”少典氏闻言大喜，不曾想眼前这道人居然是圣人子弟，当下不敢怠慢，忙将广成子迎进屋内，尔后又自抱着刚出世的公孙轩辕前来拜师不提！