333金陵始末

九龙山九条山脊奔腾而下，正中一条高条其它八条，‘龙头’处也雄伟挺拔，龙冰龙下有一寺庙，称‘龙衔寺‘。正中的龙头处可安葬金太祖，龙子龙孙可葬于侧龙处，而且‘九’谓‘九方其多’。预示着大金王朝可以千秋万世，永不衰竭。海陵王听到这些，频频点头赞许。这时一头小鹿突然从草丛中跃起，向前奔去，海陵王赶快拍马追赶，忽然山路一转，小鹿失去踪影，前面是一座金光闪闪的寺院，这就是云峰寺，海陵王下马入寺，抬头看见的不是佛像，而是他祖父完颜阿骨打、叔祖完颜吴乞和叔父完颜兀术坐在供案之上。这样海陵王就更加相信王处一的话了。回到中都，也就是现在的北京，海陵王便下令把金太祖、金太宗、金兀术的陵墓从东北迁来，把偶像的肚子凿开，安放上面三位的牌位。在寺基上打洞控穴，安放了他们三人的灵柩。后来，他又把父亲宗干的陵墓也迁来葬于此处，前后历时半年，从此，便有了金陵。可是为什么王处一偏偏要选址九龙山呢？其实当时的王处一早已是得道仙人，他看出来这金朝气术强盛，不是一般人可以撼动的，于是便选择了九龙山，借山势来消耗金朝的元气，因此金朝也只是经历了九代皇帝后，灵气散尽，随之便灭亡了。随着1234年金哀宗完颜守绪的去世，金陵的建造也就此结束，金陵由盛转衰。随后便是元朝的出现，虽然当时忽必列定都北京之后，一直奉金朝为正朔，金陵于元代还是维持着祭祀的传统。可是到了明朝天启年间，对金陵大规模的破坏也就此开始。其原因就是后金的崛起。当时关东的满族是为女真人的后裔，并建国号‘后金’，也就是清朝的老祖宗。那著名的萨尔浒之战和辽阳、锦州之战，把明朝打得是一败涂地，可惜当时朝廷并没有从自身去找原因，反而是觉得这后金如此强盛，是因为祖坟被埋在大房山这块宝地上，王气太盛早晚会取代明朝而代之，必须要毁断陵脉才能将其打败。于是就在天启二年的三月，明帝朱熹宗派了大批兵马前来破坏，先是毁陵断脉，将金陵的地面建筑全部砸毁，然后扒开地宫墓道掘开地宫，要把六七个人才能抬动的大石头、栏杆、护板、石柱等向墓道和地宫中推砸。当时不只是帝陵区遭到破坏，就连处在丰台区的乌古论窝论墓以及城近郊的金墓都一起遭殃。而后又在几位御用的风水先生指点之下，将太祖睿陵所依的九龙山的‘主龙’龙脉，也就是最突出的一条山脊，‘龙头’部分确掉半截，在‘咽喉’部位挖了一个洞，里面填满了鹅卵石，以为这样‘砍龙头’、‘刺龙咽’就能把女真的气运给灭了。天启三年，崇拜武圣关公的明王朝，又在金陵源址上修建了多处关庙，以及宋朝时抗击金人的名将岳飞的庙宇，想以此来镇住金女真的‘王气’。现存关庙跨越在睿陵的主龙脉上有一座，道陵享殿基址上有一座。另外还修有‘皋塔’，就是和岳飞一起抗金的牛皋，因为这陵中葬有完颜兀术的遗骨，而牛皋最为著名的传说就是那‘气死金兀术，笑死牛皋’的故事，据当地百姓的传说，正是这睿陵的所在。但命运最终还是选择了满人，大清王朝的建立，让所有的一切努力都成为了泡影，顺治登基之后不久，便开始对破坏的金陵进行修复，还有后来的乾隆也对于进行过修整，但也只限于睿、兴二陵的象征性修复，并没有什么大的举动。只是祭祀过一次之后，连进山的路都已经找不到了。到了民国时期，军阀混战，这金陵就更加无法保存了，就在不远的车厂村，有一个外号叫‘小老虎’的盗墓贼，直接纠集了上百人，公开对大房山的古墓进行了了盗掘，将这睿陵兴陵的宝顶从中打洞，然后直接劈成两半，可后来却发现那三合土的宝顶下竟是空空如也，再也往下往去，竟然就是地面的岩石。这时那小老虎才明白，原来清朝重修的帝陵并未修在墓地的原址上，只是随便的起了一个坟头做了做样子。真正的地宫入口早已找不到了，也正因如此，当时人们猜测清朝重修金陵只不过是一个明修暗盗的障眼法而已。再后来金陵无人管理，附近的村民也开始大胆的来此破坏，将道陵、思陵、裕陵等其它的陵地，都损毁得连点渣子都不剩。终于到了文革时期，无数的人喊着‘向荒山要粮’，将这陵园里的石人，石兽砸毁砌到梯田上面，华表被炸烂，残砖剩瓦也是推到了两侧的山沟里，整个陵区居然被改建成了数层大型梯田。正因为这种种原因，金陵才变成了如此破败之象，独剩下座座荒山留守，埋藏着那八百年的兴衰历史。听着叶斯新有如评书一般的讲演，我们也知道了关于这金陵的所有故事，同时我向他问道：“为什么这段历史你会如此的熟悉？而且这里的环境你也是张口就来，难道你曾经在这里踩过点吗？”“我只不过是喜欢研究一下女真族的故事，然后为了考证一些说法，就亲自来过这里几趟，但想不到我们要找的十王墓也就在这里。可是我从来没有发现这里有什么十王墓的存在啊，所有的陵地都被破坏掉了，就算想找，也无从根据了。”叶斯新说道。“那就看看我身上的地图，试着和这里的一切比对一下。”我说道。“好啊，你们现在就把衣服脱了吧。”叶斯新说。