幻想乡

.幻想乡的资料，献给一些不熟悉的东方的火影饭们^－^位列日本三大同人奇迹之首的东方project的故事背景。幻想乡位于东方国家的边境之中，以日本东北及四国为原型的地区。各种非人的生物，例如妖怪都住在这里，亦有少数人类居住于此地。由于有强大的结界将幻想乡外部遮断，幻想乡外部是无法确认幻想乡的存在的，而且也无法由外部进入幻想乡。同样地幻想乡内部也无法确认幻想乡外部的样貌，亦不能离开幻想乡。由于这样，妖怪们在此建立了一个与外地相异的文明。另外，幻想乡只是以结界把内外隔离，并非异次元或是异世界，是存在于现实的世界。由于幻想乡位于内陆，所以是没有海的。关于幻想乡的过去以及现在故事幻想乡（幻想郷(げんそうきょう)，意思为幻想的大地或乐园的大地），是作为东方project故事上演舞台的虚构地点。此处的文化风俗类似于封建时代的日本，并搀杂了许多日本民间传说的元素。幻想乡原本是日本一个人烟稀少、有妖怪出没的区域，许多勇士为了驱除、消灭妖怪而来到幻想乡。人类与妖怪间断断续续的战斗持续到公元1884年。那年，博丽大结界建立，把幻想乡从逐渐科学化、怀疑精神存在的现代社会隔离开来；从那时开始，幻想乡就与现实世界几无接触了。唯一为人所知，可沟通幻想乡与现实世界的门户，就是孤零零的座落在极东深山中、结界边境处的博丽神社。幻想乡的住民以妖怪为主，但人类与其他动物也同样生活其中。有许多住民原本在外界无处容身─如同在外界，自然的黑暗已不复存在一样─，使他们出于逃亡、躲藏或寻找庇护的目的进入幻想乡。地理位置幻想乡是个被博丽大结界围绕，方圆至少有数十公里以上的陆封区域。不过，在官方资料中并没有提及幻想乡的具体大小。幻想乡着名的地理特『色』包括：山脚居住着河童、峰顶居住着天狗、在近顶端的湖泊旁坐落着守矢神社的妖怪之山；魔法森林；永远亭所在的『迷』踪竹林；被湖围绕的红魔馆；一般认为位于一丰饶谷地内的人里；以及分离彼岸与幻想乡的三途川。虽然对幻想乡住民来说，穿过博丽大结界到达外界几乎是不可能的（八云紫为例外），不过对他们而言，往来于某些严格来说不是幻想乡一部份的区域，如神、恶魔、幽灵的领域，却相当简单。具体而言，这些区域包括彼岸、冥界、魔界、天界（见东方绯想天）、地狱遗址（见东方地灵殿）。幻想乡与外界隔离之前从前幻想乡并未以结界将内外分离，被人以“东之国中远离人里的边境之地”（东の国にある人里离れた辺境の地）称呼。由于幻想乡内住有妖怪，不慎误闯此地的人会被妖怪抓起来吃掉，所以人们惧怕著这个地方，普通的人都不会接近。不过，也有一些人为了退治这些妖怪而在幻想乡中居住以对抗这些妖怪。随著时间过去，人类数量因文明发展起来而剧增。到了500年前，妖怪的贤者．八云紫担心人类再增长下去的话会导致幻想乡的平衡崩坏，于是建立“虚幻与现实的境界”，招引外界的妖怪前来幻想乡，使得妖怪的势力获得了平衡。到了明治时代，近代文明发展起来，将非科学的事象称为“『迷』信”并加以排斥，于是幻想乡内的妖怪和那些仅有的人类一起建立了强大的结界，并在那里安静地生活。从此以後，幻想乡的各种事物就在人们的记忆中消逝而去了。现在的幻想乡与以前一样，都是住著许多妖怪和少数的人类。由于以结界将幻想乡闭锁了，于是此地发展起一个完全异于外界，以精神、魔法为中心的独特文明。虽然当初很多妖怪反对建立结界，但现在也明白到结界的重要『性』，继续就此生活。现在的幻想乡中，由于人类与妖怪的平衡关系，不再出现妖怪经常捕食人类的情况，有时候也会有妖怪来到人类村落游玩，或是获人类邀请到来他们的家中。只是幻想乡内仍会有妖怪吃人，人类进行妖怪退治的情况。为了保全幻想乡内全体力量与平衡，于是就以这样拟似的、形骸化的关系继续下去。关于结界现在幻想乡周围共张开了2种结界，第一种是“虚幻与现实的境界”，另一种是“博丽大结界”。虚幻与现实的境界（幻と実体の境界）是500年前由于由八云紫策划、实行的“妖怪扩张计划”而建立的。可以令各种妖怪，包括非日本的妖怪能知道幻想乡的所在之处，使他们前来幻想乡。不只是妖怪，其他生物、道具、建筑物等，正在外界消失的事物也会迁移到幻想乡之内。博丽大结界“博丽大结界”是数百年前为了遮断与外界的连系而由博丽的巫女建立、维持的。据『求闻史纪』的“独白”(pp.152－155)所述，博丽大结界是“常识的结界”，分明外界与幻想乡的“常识”与“非常识”，外界的“常识”定义为幻想乡的“非常识”、外界的“非常识”则定义为幻想乡的“常识”。“幻想乡风土记”认为是僧侣们为了防止妖怪入侵人间之里而展开这结界。稗田阿求在『求闻史纪』的“幻想乡缘起”则说明了是各个贤者，包括八云紫提议建立而成的。[编辑本段]关于历幻想乡是跟随外界由采用农历转为大阳历的。另外由于满月对妖怪们来说非常重要，也有人制订了根据月的圆缺、月光的颜『色』及缘的周期而作的“妖怪大阴历”，只不过采用此历的妖怪并不算多。妖怪太阴历的最小单位并非一日而是一个月，而且会有称为十三月的闰月，一个循环就是60年。幻想乡是采用“第○季”的形式记载的。『红魔乡』时为第一百一十八季，『妖妖梦』『萃梦想』『永夜抄』时为一百一十九季，『花映冢』时为一百二十季，“幻想乡缘起”公开时为一百二十一季，『风神录』时为一百二十二季，『绯想天』『地灵殿』时为一百二十三季。[编辑本段]关于异变幻想乡一直以来出现过几次奇怪事件或现象，这些都被称为“异变”。东方project系列作品都是以这些“异变”作主题的。原因多数都是因为妖怪们的各种理由而作的，异变开始之後，基本都是由博丽神社的巫女博丽灵梦出发调查，找出犯人加以惩罚。有时会有像雾雨魔理沙的人物一起解决异变。异变之中，精灵或是妖精的力量都会大幅增强，就算是一介妖精都能把灵梦打倒。解决大异变後，经常都会再发生小规模的『骚』动。红雾异变是在『东方红魔乡～theembodimentofscarletdevil.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十八季的夏天。幻想乡被一股红『色』的妖雾笼罩著，使得太阳不能照到地面，令到幻想乡即使到了夏天依然很寒冷。普通人只能忍受这股红雾30分钟，很多人都留在家中以避开这股红雾。异变的犯人是同作品中的最终头目蕾米莉亚·斯卡蕾特。由于她被太阳光直『射』会导致皮肤气化，于是放出这股红雾，方便自己外出。这股雾持续了半个月，雾开始扩散到幻想乡以外。担心因红雾飘到幻想乡外，令到外界知道幻想乡存在的博丽灵梦就动身找出异变的原因。雾雨魔理沙也出发了。这次异变中，蕾米莉亚也首次在符卡规则下战斗，使得符卡规则逐渐普遍起来，以後幻想乡的人们都遵守著符卡规则战斗。春雪异变春雪异变是『东方妖妖梦～perfectcherryblossom.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十九季的春天。即使到了春天的季节仍然弥漫著冬天的气息，到了5月仍未见春天来临，还是持续下雪。异变的犯人是同作品中的最终头目西行寺幽幽子。从以前起她就对一棵名为“西行妖”的樱花树下的一具屍体产生兴趣，由于该棵樱花树长年不开花，于是幽幽子收集春度到冥界之中，希望令那棵树开花，从而看看屍体会否复活。这次异变亦成为伊吹萃香引起另一场异变的契机。每隔三日的百鬼夜行春雪异变与永夜异变间，『东方萃梦想～immaterialandmissingpower.』一作中发生，人们每隔三日就开一次宴会，每次宴会都弥漫著奇怪的雾的异变。时间点是第一百一十九季的初夏。虽然伊吹萃香和『射』命丸文都称之为百鬼夜行，但此异变没有给予正式的名称。异变的犯人是同作品中的最终头目伊吹萃香。由于每次都赏花宴会只持续很短时间，于是她就让人们不停地举行宴会，本人则利用自己的能力化为雾状，享受宴会时的气氛。伊吹萃香是于数百年前已被人类赶离幻想乡的鬼族一份子，在此异变之前，无人知道幻想乡仍有鬼存在。永夜异变永夜异变是『东方永夜抄～imperishablenight.』一作中发生的异变。时间点是第一百一十九季的秋天。黑夜持续，没有日天。其中的详细原因，除了异变关系者以外都不清楚。实际这是“尽管到了应是满月的日子，但没有满月反而出现了初月的异变”，所以把时间停在夜晚以便解决而出现的异变。虽然满月不出现对人类没有问题，但太阳不出现的话对妖怪来说是一件大问题。将满月隐藏了的犯人是同作品中的最终头目八意永琳，而使黑夜持续的不是他人，正是玩家『操』作的角『色』。作中的第四关，博丽灵梦或雾雨魔理沙会起来指责玩家『操』作的角『色』引起是次异变并展开攻击。玩家的角『色』为了要赶在满月过去之前解决异变，所以将时间停在夜晚。由于停止的只是时刻，实际上只是停止了天盖的运行，停止了的时刻仍会随著时间继续前进。由于真正的月亮被掩盖了，因此八意永琳使用秘术“天文密葬法”制造出假的夜空，并在天空映照出假的月亮。即使不解决异变也好，假的初月也会在翌日作为假的满月升上空中，望上去会看见是一个红『色』的远古月亮幻影，对妖怪来说也是一点点的怀念。如果假的月亮升上空中，月球的使者就不能来到地上，地上的人也不能入侵月球了。六十年周期的大结界异变六十年周期的大结界异变是『东方花映冢～phantasmagoriaofflowerview.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十季的春天。每隔60年，外界的幽灵数量大增，还历（干支回----重新计算）时出现的“结界缓和”现象，使得幻想乡中所有的花不问季节同时开花，同时幻想乡出现了大量的幽灵。三途川的向导－死神小野冢小町不能把这些幽灵送到阎王那里审判，因此无可依归的幽灵只有凭依在花朵中，使得各种花朵都盛开来。这次异变并非人为产生，只要等待时间过去，即可让幻想乡慢慢回复原状，令异变结束。博丽神社大地震博丽神社大地震是『东方绯想天～scarletweatherrhapsody.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十三季的初夏。突如其来的地震，把博丽神社震至倒塌。虽然如此，其他地区却丝毫没有损伤。引起异变的是本作的最终头目比那名居天子。天子对于自己在天界的生活感到很不满，认为太过空闲，于是抱著“让我弄个异变出来让人类来解决吧”的想法，在博丽神社处引发了地震起来。天子能够引发各种气候现象，她手上持有的“绯想之剑”（绯想の剣），能够准确斩击“气质”的弱点，并将它化为“绯『色』之雾”（绯『色』の雾），以确认现在的气候状况。天子能够将那些绯『色』的云集在一起，以自身所拥有的气质改变周围的天气，引起异常气象。另外，西行寺幽幽子和小野冢小町两人能察觉到是气质使天气反常，她们也能读得他人所持的气质。喷泉异变喷泉异变是『东方地灵殿～subterraneananimism.』一作中发生的异变。时间点是第一百二十三季的冬天。博丽神社附近突然出现了喷泉，同时涌出大量怨灵。喷泉出现的原因是地底中水因灼热地狱的热力增强而沸腾，从地面溢出来。而使灼热地狱的势力增强的是同作品中的最终头目灵乌路空。空本身是守矢神社在妖怪之山所进行的能源（核能源）开发计画的一部分，被选中并植入代表太阳的八咫鸟的力量，但在两位神只没有注意到的情况下（原本是希望空能够把增强的力量扩展到地面上让河童进行利用，但似乎被空误解了），起了征服地上的念头。而怨灵是燐为了让地面的妖怪注意到地下所发生的事情而放出并做为求援的讯息。事件後怨灵停止涌出，但空无法使高温的间歇泉遏止。还有，在『东方风神录～mountainoffaith.』(下称『风神录』)一作中，博丽灵梦和雾雨魔理沙二人因异变以外的原因而出击。