第六百六十章 寻找鬼皇

第六百六十章 寻找鬼皇佛光可以扫除阴霾，十二个时辰过去，卍字佛印完全清除这片阴寒黑暗，阴森气息散去，再没有诡异感觉。张天放收回卍字金印后说道：“早知道这么长时间就不干了。”一天一夜，对他来说是有点儿长。张怕没说话，带头向上飞，到达地面后再往井下看，只是有点儿昏暗，鬼气尽消。张天放上来后问道：“现在去哪？”张怕说：“在一个极阴之地建血池装满鲜血，能用来做什么？”张天放这才知道脚下好深的枯井原来是血池，随口说道：“能干嘛？以极阴寒气融炼鲜血当然是鬼炼，不过炼什么东西就不知道了，反正肯定是邪物。”“废话，这还用你说？”张怕说道。一群邪恶鬼徒不做些鬼炼之事，难不成还能干出好事？只是不清楚炼的是什么东西，不过瞧模样声势隆重，还劳动六十四名顶阶鬼徒紧张小心保护，必然不是凡物。再打量打量四周，这地方也就这样了。张怕腾空北飞，出二十里外叫来张天放，跟他说话：“逃跑的十六个鬼徒在这里失踪，用你的佛法看看跑哪去了。”“你以为我是狗鼻子？”张天放抓紧机会抬杠。“就知道指望不上你。”张怕说着话放出两只小老鼠，让它们遁地查看周遭情况，三人原地等待。一个时辰后小老鼠回来，带他们继续北行，很快又看到一片尸山，两千多具干尸堆在一起，很吓人。张怕三人继续干苦力，挖坑埋尸。正挖着呢，张天放说话了：“有佛修气息。”张怕看他一眼，关乎于鬼魂与和尚的事情，谁也没有张天放那么有把握，问道：“在哪？”张天放手上加劲：“干完活过去。”一地尸体全是平民，没有一个修真者，可怜活着已是不易，现在连可怜活着都不能够。不多会儿葬好他们，收起老鼠继续北行，这一次张天放带路，直飞出万里之外，看到一座小山，百米高，半山腰一块巨大石台上坐着俩和尚，是妙法和相林。俩和尚见到张怕三人，面『露』喜『色』，张怕看见他们也挺高兴，可是随即发现二人有点儿萎靡，神『色』不济。送神识一探，吃惊道：“二位大师受伤了？”妙法也不跟他客气：“知道受伤还不快过来？”张怕呵呵一笑，飞到二人身边拿出一把丹『药』问道：“杀了多少人？”以佛士高深修为，能让他俩一同受伤，敌人肯定会遭受到更大打击。妙法接过丹『药』，分一半给相林，然后说道：“就一个鬼皇，那家伙是真厉害啊。”服下粒丹『药』继续说：“三个多月前，杀死圆通以后，你不是走了么？我们就运气极佳的撞见鬼皇，然后就打呗，那老家伙和我们俩拼命，我们俩当然要收拾他，结果三败俱伤，本来能弄死他，但是有鬼徒赶来，我俩一看，再呆下去就和你一样傻了，赶忙逃跑，一直养伤到现在。”大和尚说话越来越通俗直白，不过上次分手怎么是我先走的？明明是俩和尚先跑的，扔下我送那个冰女人回家，还有，我怎么就傻了？张怕很郁闷。妙法看到跟着而来的张天放，问张怕：“他带你来的吧？”张怕索『性』不理他，胖和尚没个正经，也不知道跟谁学的。张天放却热乎跑过来：“我厉害吧，大老远就察觉到你气息微弱，带人来救你，你受伤了，就不用起身感谢我了。”他在和胖和尚比谁更不要脸，很明显，胖和尚技高一筹：“再吹，再吹，那是你发现的？是我放出来的佛息，我若藏匿气息，就凭你？再来俩也找不到我在哪。”好吧，这俩人都够无耻的，不过也明白了为什么张天放能发现妙法二人，而自己却没有察觉。张怕打断俩无耻人辩论：“两位大师打算在这养伤到什么时候？”“我俩养伤三个多月只恢复五成实力，估计鬼皇那家伙更惨，你们赶紧去找他，抓紧机会落井下石，痛打落水狗，趁他病要他命，不然我放出佛息干嘛？就是想找来个高手去搞定他。”胖和尚有点小激动。好吧，你赢了，张怕终于明白胖和尚为啥敢瞧不起大雄寺了，这一堆俏皮话说的比我都溜，赶忙转移话题说出这两天发生的事情，妙法听完大声道：“赶紧再找个佛士来。”砖头问相林：“你能喊来一个不？”相林说话很正常，起码像个和尚，轻轻说道：“贫僧久居荒野，一人苦修，与任何人都无往来，虽说世间颇多三宝弟子，但贫僧却是一个都不认识。”张怕看看俩大和尚，奇怪的人儿都被我遇到了。妙法不同意相林所说：“胡说，你还认识个我呢，我不是三宝弟子？”相林正『色』道：“师兄勿怪，贫僧口误。”张怕郁闷问妙法：“大师，你什么时候变这样说话了？”“不好么？先不说这些没用的，按你们所说山谷里有个极阴之地，屯鲜血应该是为鬼皇疗伤，否则何至于要六十四名顶阶鬼徒日夜看守，还搞出个大阵？”妙法直指问题所在。张怕也曾这样猜测过，如果血池是为鬼皇疗伤所用的话，就一切都好解释了。可以解释为什么湖底老巢没有鬼皇和高阶鬼徒存在。也可以解释为什么以前满天下术士努力搜寻鬼徒都找不到，最近忽然就找到。是因为鬼皇急需疗伤，不得不显『露』形迹，在极阴之地布阵。以前没发现，是因为以前不存在。更可以解释为何六十四名顶阶鬼徒不敢离开，是因为法阵出现必然被人发现，他们要时刻守卫鬼皇。妙法大师继续说道：“鬼炼功法害人，你一定要除去鬼皇，否则还会有百姓继续遭殃。”张怕无奈恩了一声：“鬼知道他们跑去哪里。”胖和尚得了丹『药』，又了解到鬼皇最近情况，惟恐那家伙不死，催促道：“快去找。”张怕有点无语，胖和尚上次去天雷山还好好说话呢，怎么现在变得比张天放还贫，打架时伤到脑袋了？跟俩大和尚拱手道别，带着方渐二人继续追踪鬼皇。事实证明，若一个人存心躲藏，想找到他实在太难太难。三个人在蛮地东飘西『荡』十几天没查到一丝线索。不过虽然没找到鬼皇，却看到无妄大师。短短十几天没见，无妄头上黑发竟冒出尖来，佛士比较在意僧容整洁，断不允许发生的事情，可见他有多焦心难安。大师也在这一片搜寻，不过他要找的人好象不是鬼皇，此刻对着脚下一具鬼徒尸体发呆。发现张怕三人后微一点头没有说话。张怕三人赶忙飞过来拜见大师，将前些天山谷发生事情也跟大师说一遍。无妄听后点点头还是没说话。张天放向来存不住话，问道：“大师，你找什么？”无妄看着尸体说道：“我找杀死这个鬼徒的人。”张怕用神识扫过，一具尸体而已，死了有些日子，不知道大师盯着看什么。脑中忽然灵光一闪，好象有点熟悉感觉，这具尸体与成济和尚杀死的两具尸体很像很像，虽然说不出是什么原因，但是就是很像，重用神识扫一遍尸体，还是没有发现。犹豫一会儿，谨慎问道：“大师是在找成济大师？”无妄身体一震，回过头看他：“你知道了？”“我知道什么？”张怕一头雾水。无妄见张怕不像做假，轻轻摇下头：“没什么。”什么就没什么？难不成成济和尚有问题？是像圆通和尚一样的坏和尚？可是那家伙说自己出自大雄寺，大雄寺会有坏和尚么？如果不空在就好了，可以问问他。他在这『乱』想，就又记起上次见面，成济和尚离开时的不舍眼神，他不舍的是三个鬼徒？经过这一次确认，脑海忽然打开，成济需要鬼徒做什么？片刻间想到一个可能，他会不会也像鬼徒一样以人修炼？只不过对象是鬼徒而已。神识第三次扫过地上尸体，一寸寸肌肤查探，终于知道自己为什么感觉这尸体不一样了。元婴鬼徒死去后，体内元婴会遁体逃跑，这是本能，所以尸体内不会留下元神印记。但是自愿跑出去和被人抽离出去稍微有一点差别，这一点差别就是尸体本身的反应，或者说是挣扎，若是元婴自愿逃离，身体会配合；反之则会抗拒。无妄大师脚下尸体呈现出一种轻微的抗拒状态，和他曾经见过的两具尸体一样，在身体没有完全死透的时候，元婴被人抽离出去。想到这，张怕不寒而栗，成济大师抽离鬼徒元婴做什么？元婴就是元神，修真者修为提高，元神凝成实体，不会像鬼魂一般湮灭四散，换名叫元婴。但是这个不重要，重要的是，一个佛士行凶，强行抽离掠夺魔门修士元神，用来做什么？方渐也在看尸体，一直没看出端倪，张怕提醒道：“看身体反应。”方渐比他聪明，略一点醒，马上明白问题所在，抬头问无妄：“大师，上次那片血海是怎么回事？”