第四十章 神秘地宫的风水局

崔师叔说完，随后将手电拉回，地毯式的将我们前行的石道仔细的扫视了一遍后，崔师叔说了声“走”，随后带着我们朝着那尊九鼎慢慢走近。途经那尊人狼石像处时，我停下脚步，随后让崔师叔和三叔辨认一下这究竟是个啥东西？看了半天，两个老古董只说了些猜测的话，至于切中要害的话，几乎就是没有。我们搁下疑问，随后继续朝前走去，走着，走着，崔师叔忽然停下脚步？“老三，你说咱们脚下的石道以及两边的石像搁在一起的场景像什么？别想，你直接说。”三叔不假思索的回答道：“我感觉像是一条神道。”崔师叔听完，肯定的点了点头道：“我也有这种感觉。”我见两个老古董话言话语之间，都已认定我们脚下的这条石道是神道，顿时感到有些费解？老实说，自打踏上这条石道，我的心里就一直在打鼓？按理说，这条石道宽敞，舒缓，头顶上方有数尊鬼怪拱卫，过道两侧有数尊神兽迎候，加上前面无缘无故又多了一尊九鼎，以及九鼎后面还有一座地宫，这些必备的因素，从哪一方面看，都和神道撇不开关系，但是联系之前的经历，我就搞不懂了，要是一个王陵里面一个穴位是虚冢，一个穴位是实棺，那还可以解释，而今这里又冒出来一个地宫，问题随之也就变得复杂多了。胖子是个急性子，直来直去，说话不会绕弯弯，他要是任性起来，很难让人接受，但是一旦他要聪明起来，那可比谁都伶俐。胖子见他三爹和他师父都已认定我们脚下的石道是神道，于是他就问两个老古董：“如果这真是一条神道，那就是说王陵里面住着三位皇帝，前面两位咱不说了，你们说，这第三位皇帝是谁？”崔师叔和三叔一见胖子问了，不约而同的互相看了一眼，似乎都想从对方的眼里寻找答案，看他们的表情，好像心里也没个谱。“那你说这个王陵里面的第三位皇帝是谁？”崔师叔无可奈何的问了一句。胖子眨了眨眼睛道：“要我说，肯定是那位修陵将军。前面咱们不是看过了吗！壁画里面介绍的很清楚，姬介死后，只有两个人来过地宫，一个是无极老人，一个是修陵将军，无极老人被修陵将军谋害后虽然没死，但是自此以后，却再也没来过地宫，只有那位修陵将军自此不知所踪，除了他，还有谁熟悉王陵里面的一切秘密。”我们听胖子联系前因后果，推想王陵里面的第三位地宫的主人是修陵将军，顿觉他的判断很有价值，简直就是无懈可击，纵观历史，古往今来，无论王侯将相，还是军阀政客，其中怀有不臣之心的大有人在，鸠占鹊巢，为自己某一处佳穴，做一桩天大的买卖，这样的实例掐指算来，可谓是数不胜数。春秋时期的吴国权臣庆忌，在历史上算得上是一位名人，他二十三岁参与朝政，三十岁不到已经位极人臣，权倾朝野，甚至就连吴王阖闾想要推行什么举措，都会事先问他，即便如此，庆忌依然不满足，他还想当皇帝，于是他派人掘开了晋文公的墓穴，将自己先人的骨殖放了进去，如果不是后来事败，没准当上皇帝的他会改写历史。再有就是大宋开国皇帝赵匡胤，为了能够扫平**，不也是接受了赵普的建议，将其母活葬在了“九凤朝阳”之地吗？听完胖子的分析，我仔细看了看九鼎后面的地宫，看着，望着，猛然间我的心里一动？眼前的地宫无论从外观，还是它在整体结构中的分布，都像极了五师叔书中提到的那个风水宝地―盘龙罩顶。关于盘龙罩顶，那本书里是这样描绘的：“八方朝拜，九道水莲，腹有吉气，龙高虎抱，玄武遮天，朱雀展翼，重岗叠阜，风翥龙蟠，七道大光，无限华盖。”老实说，自从知道五师叔和三叔在太乙宫玩双簧骗过我之后，我对风水一说就不像以前那样感兴趣了。尤其是从天门山回来以后，我甚至还对风水感到了质疑？名山大川，佳穴无数，如果风水一说真的那般灵验，为什么至今还躺在骊山陵墓里面的秦始皇，一手创建的赫赫帝国，仅仅历经了两世就土崩瓦解了呢？为什么葬在“山环水抱”里面的汉武帝，死后还不足百年，他传给后人的帝位就被外戚窃了去？甚至还有上文提到的大宋开国皇帝赵匡胤，身据吉穴，却无法再庇护后人承继帝业……虽然我对风水一说感到质疑，没有下大力气研读五师叔送给我的那本奇书，但是而今一看到眼前的场景，竟然和他那本书里面描绘的精致极其吻合，却也不由得心里一动，进而禁不住的对眼前的王陵仔细打量了一番。地宫的穹顶，刚进来时，怎么看都像是一口倒置的铁锅，此刻回头一看，却又觉得他更像一个乌龟的硬壳，尤其是万仞之上的那几尊伸着脖子的神鬼石像，简直就跟长在它身上的逆鳞一般，我们来时的通道，弧度狭长，和上方的空间衔接起来，从高处俯视，就好像是一只伸长脖子的**，加之石道绵延，坡度朝下，九鼎后面的地宫有意的拉后并朝两翼延伸，从整体结构看，远古传说的四大神兽几乎完全聚到了一起。我一边看，一边暗暗思量，看来回去以后，我真得花些功夫琢磨琢磨那本书了，而今失控的古墓越来越少，要想在荒山野岭中找到宝坻，没有一个标志性的坐标，那跟大海捞针又有什么区别。怪不得五师叔当初非要送我一本书，原来他是怀有好暗喻的。我正胡思乱想之际，胖子拍了拍我的肩膀：“嘿，想啥呢？还不快走，要研究到前边去。”胖子说完，朝我挥了一下手电，随后快步的朝前走去。不多时，我们四人就到了之前看到的那只九鼎处，我们好奇的围着这只九鼎转了几圈，越看越觉得惊讶？凭心而论，眼前的这只九鼎和我们之前见到的那只简直就是一个模子做出来的，这只鼎无论形状，颜色、材质、还有上面的纹路，都和前面看到的那只分毫不差，根本让人找不出一丝作假的痕迹，我估计真要分辨出真假，除非当初那位铸鼎的大师重生，也唯有他才能敲定哪一只是真迹，哪一只是赝品。看着眼前的九鼎，我们四个人谁都没有说话，尤其是崔师叔脸上的表情，凝重的都快成了石化。沉思了半响，崔师叔从怀里取出放大镜，而后走近鼎身，一处一处的认真看了起来，观察到极致之处，崔师叔索性躺倒了九鼎下面，看他较真的样子，似乎不分辨出真假，否则决不罢休。如此静默了好长一段时间，就在我们几个快要忘记自己到这里来是干什么的时候，躺在九鼎下面一声不吭的崔师叔忽然间哈哈大笑起来，我们一见崔师叔笑得极其轻松，似乎对这只的真伪心中已经有了定数，于是我们连忙蹲下身去问崔师叔这只鼎到底是真是假？崔师叔高兴的指着九鼎下方其中的一只兽足说：“你们看。”顺着崔师叔的指向，我们仔细看了看他手指尖处的那处图案，只见上面铸着一组不同于它处的图案，看了半天，我们谁都不知道上面预示的是什么，只觉得那图案很像绘画艺术中的抽象思维。崔师叔神采奕奕的指着兽足上的图案说：“你们看，这就是咱们中国最早的文字―象形字，我刚才仔细地看了一遍，虽然其中有些字，我也是第一次见到，但上面记载的大概内容我已知晓，根据上面提示的信息，我试着给你们解读一下。大禹王承继舜后，治水大获成功，得到了百姓的高度认可，此时四方太平，风调雨顺，部落和氏族渴望统一，为了九州同心，禹王在紫荆山上采集金精，着匠人铸造了九足方鼎，并将九州地理和风土人情一并绘到鼎上，以此昭示四方安定，万众归心，权力集中。“九鼎本身因为具有特殊的政治意义，因此历代王室的统治者都把它看成是皇权的象征，谁拥有九鼎，谁就意味着拥有天下，你们可知这句话的出处源自哪里吗？”我们以为崔师叔叙述完上面的线索，接下来肯定会道出眼前九鼎的真伪，谁知他话题一转，竟然直指它处？九鼎是皇权的象征，谁拥有九鼎，谁就意味着拥有天下，虽然这句话，我们早已是耳熟能详，但是而今崔师叔向我们问起它的出处，顿时一下子难住了我们。崔师叔见我们相继摇头，随即指着兽足上面一段突起的图案说：“如果不是看到这一段，不要说你们，即便换了是我，此前也不知道这句话究竟出自哪里！你们看这几句，禹王鼎，承天下，寿与昌，归天命…”崔师叔的话音刚落，还没等我们吱声，我身边的胖子随即做了一个搞怪的动作，三叔见胖子听崔师叔说到此处，竟然无缘无故的拍了一下自己的大腿，于是他立马斜了胖子一眼：“没事，你拍打啥？”胖子见三叔不乐意了，于是他喜滋滋的说道：“三爹，我发现了一个两千年多年的秘密？”“秘密，啥秘密？奶奶的，有屁你快放。”“秦王玺上面刻着的那几个字，不知道你们记不记得？”我不知道胖子葫芦里面卖的啥药，于是我不假思索的回答道：“受命于天，既寿永昌。”