第五百六十七章 神力之源

诸神的力量来自于“信”，所谓信则有，不信则无，处于jing神面的存在之所以能长久存在，仿佛亘古，就是因为人们之间一直流传着他们的传说，一旦传说断绝，记忆消失，他们也就只有被人遗忘了。而生灵的“信仰之力”是一股很奇特的力量，只要相信，就能做到，便是这般的万法随心，心想事成。只是，这“信”也是有区别的，有的来自于爱，有的来自于恨，有的来自于崇高，有的来自于卑鄙……恐惧，也是一个重要来源，而让人惊讶的是，翻开宗教史就会发现，神灵给予人们最多的，就是恐惧！信我的，得永生，上天堂，不信我的，下地狱，下火狱。一手萝卜，一手大棒。神灵不是爱世人么？不是对苦难充满怜悯么？为什么要像商人一样，用信仰为等价物，进行安心和恐惧的交易？不过是伪神而已！天地不仁，以万物为刍狗，正因为天地对每个人，每件物都是公平的，有生有灭，有始有终，所以大道才是唯一的天地至理，大道不需要你去信，不需要你去畏，无论你如何看待，大道就在那里。这和所谓的“神”是完全不同的！神，即人！另一个层面的存在！而他们的生存所需，就是来自于物质界的“信”！所以，人和神的关系，才会这么奇怪。而现在，艾诺和诸夏联合王国的所作所为，却是在削弱着瘟疫之神的“信”。宗教需要的是蒙昧，越是蒙昧的时代，越是蒙昧的人群，宗教势力越是强大，因为这个状态的人群最为愚信，也最是乖巧听话。可当时代进步。技术发展，人们脱离蒙昧，逐渐发现世界的时候，宗教编织的不切实际的虚无罗网就会被质疑，以诸夏短时期研究出抗病毒药剂来说，表明的就是，人类有能力，有力量去发现自然的奥秘，打破神灵对法则的独享垄断。在这样的情况下瘟疫之神自然对艾诺和诸夏恨之入骨，在神能对现世施加影响的赛露缇恩。自然也能给予艾诺和诸夏实质的威胁。对此，艾诺很快就想明白了，诸夏果然是在动摇着瘟疫之神的神座，虽然只是动摇，人们对瘟疫还是会恐惧，还是会害怕，所以瘟疫之神到是不至于会就此消失，可诸夏的行为，终究是打破了垄断局面的！在从前。人间的瘟疫之神神职人员靠着人们对瘟疫之神的恐惧过着滋润的生活，因为他们垄断着瘟疫之神的诅咒病症治疗权限，而瘟疫之神也因此得到更加纯净的信仰力量，垄断。带来的是最高程度的收益。但现在，这种好ri子到头了，以前垄断的时候ri入万金，今天一下子变成ri入一金。他们怎么会不火大？艾诺沉吟了一会儿：“我知道了，那么，女娲上神是有什么办法解除这个问题了吗？”女娲沉声道：“我只是提醒你。具体的解决方案……要么，说服瘟疫之神，要么……打败他！”艾诺摸摸下巴：“说服他，目前看来是不可能的，我和神界又不熟，找都没法找到他，打败他么……这也挺难。”艾诺没说不可能，而是难，女娲立时就知道他有办法了，只是微笑：“我只是进行提醒，毕竟现在我们在赛露缇恩还处于凝聚神格的阶段，而且，到底怎么做，想必你已经有了想法。”“啊，是有一点儿，不过，能借到瘟部的人吗？”艾诺打起了对面天神们的主意。“瘟部帮不了你的，”女娲摇头不已：“他们掌管的是那个世界的法则，而不是这个世界的。”艾诺哦了一声，虽然遗憾，却还没露出“这事儿没办法了”的表情。……就在诸夏那边结怨瘟疫之神和他的信徒的时候，寒冬要塞，联军终于破解了瘟疫之神的领域，希雅女神赐予的圣水有效中和了瘟疫之神充满yin晦的神域力量，但大军在伤病、瘟疫、糟糕的后勤，尤其是已经到来的寒冬风雪等情况下，不得不暂时撤退了。这个时节、这个环境，对于冬之女神来说，实在是太有利发挥了，联军虽然不惧，可在别人的主场和主战时间进行战斗，那正是错误的时间、错误的地点齐备了。就此，寒冬要塞攻防战看起来要落下帷幕。寒冬要塞的坦加利维人也纷纷欢呼，准备庆祝胜利，连坦加利维的国王都亲自前来巡视过两次，并对胜利前景表示乐观。可是这个世界上，出人意料的事情比比皆是，数不胜数，这次坦加利维人就遇上了。当希雅神国等国家的联军收拾了家当，踏上归家路途之后，坦加利维人就庆祝上了，虽然因为战争刚刚结束的缘故，还有些jing惕xing，可长期艰苦作战的部队，懈怠的情绪一产生，恢复最佳战斗状态，就需要很长时间的重新恢复休整了，也因此，坦加利维人一松劲，多少就有些麻痹大意，最重要的是，他们居然松开了禁酒令。在寒冷的北地，为了抵抗严寒，人们都练出了相当程度的酒量，这些ri子因为战争的缘故，嗜酒如命的坦加利维战士们已经很久没沾上酒了，这一开禁，虽然有军法的约束，不能畅饮求醉，却也都喝得有些欢畅，有酒垫肚，晚上睡觉也就稍稍沉了点。结果，当第二天凌晨，坦加利维人被jing报惊醒过来的时候，联军的魔导空舰群就已经出现在寒冬要塞附近了。这些魔导空舰显然经过了非常彻底的改造，并且加装了遮蔽隐藏和消除噪音魔法阵，结果，坦加利维人直到它们出现在距离要塞不远的天空才发现。这是一支超过百艘的大型舰群，伴随护卫的还有数以千记的空骑士等部队，更重要的是，它们载着的，是一支jing锐的突袭部队！一场发生在凌晨梦好时分的突袭战，就在坦加利维人的惊愕中开始了。