第二百七十七章 天地法则

那太阴星与太白星精气，甄坏已经凝练完毕，所有现在灵根层次，已经是到了术仙初期。而想要更上一层楼，就必须再选择九星之一，继续吸纳那星辰精气。他已经不能像寻常修真者，用那天材地宝来锤炼灵根，不然天仙修为一到，引来天劫加身，就会像天罡宗当年那些前辈，一个一个死在天劫之下。天罡宗其他人倒也还好，只是一味的用那天材地宝锤炼灵根，并不吸收九曜星辰的精气，所以有朝一日这些人修炼到天仙期，那天劫的猛烈程度，也只和其他门派修真者相当，并不会如天罡宗那些既采集星辰之气，又用天材地宝锤炼灵根的前辈那般，在天劫威力忽然暴增几倍的情况下，于天劫之下羽化，灰飞烟灭。所谓食物者，百年腐朽。食气者，神明不死，指的就是修真者与凡俗之人的差别。食物者，就是说吃那凡间五谷，以及肉食之类的凡夫俗子，不懂得吐纳体内精气，也不会修真者那一套炼精化气，炼气化神的功夫。寻常人只有百年左右的寿元，就白发苍苍，垂老欲死。食气者，说的就是那修真之人。采集天地之灵气，凝聚自身。先是在体内结出真气，等到修炼到了灵耀期，就慢慢的凝聚成真元，灵耀期分为三个层次。那天地灵气由体内灵根聚拢到体内，转化为自身的真元，直到真元凝聚到一定程度，哎紫府丹田中显得十分浓郁和饱满，就会渐渐液化。这其中液化的三个过程，就是灵耀期三个阶段，前期为真气形态，中期凝为液态，后期那真元聚合，在丹田之内，如同一轮圆月般明耀。等到紫府之内真元饱满到在不等增加一分一毫，便再次锤炼灵根，使得真元生出灵性，结出那天下后辈修真者梦寐以求的元婴。才能脱离五谷杂粮，才能做到辟谷的层次，从此不需要吃那充饥的食物，只需每天打坐修行，就能修得那元婴日益精壮。所以才说食气者，神明不死。到了那元婴期，修真者活个三五千年，不在话下，这在凡俗之人看来，几乎已经算得上是得道长生，仙家寿元。甄坏已经是术仙期修为。虽然只是术仙初期，但是比起那元婴期的高手，显然是能活的更久，如是放到俗世间国家里边，做了一朝皇帝，号称万岁也绝不是虚言。只是，修真之路无边无涯，古来只有因为求道而身死魂灭的修真者，从没有因为半途而废不在修真，而老死在凡俗世间的修真者。九曜九星，已有两星精气吸收完毕，余下的七星当中，只有那火性荧惑的荧惑精气，与甄坏体内灵根最为契合。甄坏体内是火系灵根，当然那太阳星的精气也是火属性，只是太阳真火号称仙界第一真火，就算是修为焚山煮海，翻江裂地的仙界仙人，也不敢沾上一星半点太阳真火。甄坏才术仙初期的修为，就算有三味真火在身，此时想要去吸收太阳精气，只能说他活的太安逸，嫌弃命太长，只求一死。天罡峰，高达九千米，其上更有就万米，隐藏在阵法之内。甄坏站在天罡峰顶端侧面，仰头间便能看到无数星辰，闪闪生辉，那一刻荧惑星，正泛出淡淡的红光，普照大地。“若是修成那大罗金仙道果，飞升仙界之后，不知道能不能跨越空间，去那诸天星辰上面看一看，这星辰大海当中，到底有何物存在。”空中星河璀璨，一条条星辰旋臂，好似银色纱带，就像那情人的温柔小手，一下下轻轻抚摸在甄坏心坎。眼中尽是无数星光，甄坏想起那天有九层的说法，随即立刻想到金庭府中，那雷狱真人说的诸天之心，立刻问那寒武子，道：“那雷狱真人说得那诸天心脏神奇无比，能化出比起仙界仙灵之气品级还要高深的灵气，莫非此是是真？”“此事我也不知，上古就有传闻，说那后羿大仙，用了一柄神器长弓，将九层天幕的心脏给射了下来，谁要是能得到诸天之心，谁就能成为这九霄之主，主宰天地。”寒武子道。听闻神器两个字，甄坏立刻就追问，道：：“原来那法宝的品级，在极品仙器之上，还有神器存在，不知道这神器，又如何区分？莫非那后羿大仙的神器长弓，也是他自己炼制而成的？”“你小子修为只有术仙，道行也不过术仙期而已，竟然妄想神器！”轻轻地叹了一声，寒武子道：“也正是要有你这种心思，才能在这浩大的修真界，争得一席之地！我辈修真之人，就算是飞升仙界，也只得一个‘仙’字。只不过原先轻飘飘的凡人性命，现在重如山峰而已，把那‘仙’字右边的‘山’移去，便依旧是人。可普天之下，群山浩淼，不知多少山峰，沧海桑田，山岳也随时能被夷为平地，仙人又如何？万年之前那仙界仙人下凡，与蛮神大战，不知道死了多少仙人，所以仙只是仙，却是当不得一个‘神’字！”“今日我便叫你知道，这神器并非是经由修真者或者仙人炼制出来，而是天生天养。与那莫沧海和你说的苍莽福地一般，是由天地生成，由不得天地以外的生灵染指。那神器之所以威力莫大，后羿的神弓能射落诸天之心，乃是神弓当中，有天地法则存在。”寒武子平静无奇的语气，少有变得有些神往与飘渺，道：“传闻那后羿神弓当中，有那远古法则，锐金法则存在，无物不破，才能射落诸天之心。而远古法则，便是我们修仙之人，永远难以掌握的天地间至高力量，若能掌控法则，便能掌控天地！所谓万法皆空，万物皆有法，便是如此。如那水往低处流，如那聚云成雨，如那满天星斗移动，也如那水能灭火。这一切所在，都要遵循天地法则。”