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第二十八回 若有人兮扰清风6

作者:慕阳 字数:2064 更新:2023-07-18 05:16:34

兰世海道:“石桥是那女子弄塌的?如此看来,她似有‘以神驭物’的法术。”周天使恨道:“妖法!绝对是妖女作祟!我当时就识破了!小弟爬起来拧干衣裳,算准妖女必已潜入后山。峨嵋弟子忠字当头,何惧妖孽入侵?小弟立刻持剑追捕,穿过袁家村小石寨,一口气跑到半山腰的‘鬼见愁’。那地方前窄后宽,下山容易上山难,仙魔精怪均可腾云飞升,世俗凡人必定摔死。我到了那里仔细搜寻,没见妖女身影,却再次发现重大线索!”黄幽道:“她又留字迹了?”周天使道:“黄师兄料事如神,这回刻在石壁之上,是‘天命周转应守中’七个字。显然妖女恣意戏弄,小弟义愤填膺,挥动宝剑砍那石壁。忽然间轰隆隆闷响,一个巨石从山崖滚落,地势狭窄,小弟无从躲避,双腿被那巨石压的粉碎。就在痛昏之前,我看那石头也刻了字句,竟是‘一品神女换云底,时到俯仰见山兀’。如今细细回想,妖女耀武扬威,自称是顶天立地的神灵,借以向我们示威挑战!唉,那妖女狡猾狠毒,处处占尽先机,实乃咱们峨嵋派的大敌!”虽然周天使言辞闪烁,不尽不实,但凭他肚子里那点墨水,倒悬三天也吐不出半句诗文。看来那几句确为那女孩儿所作,其中的含义,也绝非周天使胡诌的那么简单。黄幽低『吟』:“神兮飘飘孰为首,天命周转应守中。一品神女换云底,时到俯仰见山兀。似乎含义很深,各位有何看法呢?”兰世海略知文墨,微笑道:“想是周师弟冒犯,那女孩心怀不忿,留言怪责我们了。”黄幽道:“何以见得?”兰世海道:“头两句‘孰为首,应守中’,是说峨嵋派既为仙家首领,应知笃守中道,不该放纵弟子行恶。否则天命不归于我峨嵋,时运耗尽的那天到了,定会有女神降临,将山上杂莠铲除干净……”说到这儿,瞅了瞅周天使,谁是“杂莠”毋庸明讲,续道:“峨嵋山高耸接天,以‘金顶云海’著称,云层底下就是山峰了,女神改换山貌,故有‘换云底’之说。但除去杂草后,俯仰上下观望,却是‘见山兀’,峨眉山光秃秃『露』形于世。唉,好象是讥讽我们全靠杂草撑门面。”一语未罢,李凤歧呵呵笑起来。兰世海道:“小弟谬言不当,还望李师兄指教。”李凤歧笑道:“不不,你讲的很对,但只是第一层意思,趣味远未玩尽。”黄幽奇道:“还有第二层意思?”凌波笑道:“李师兄胸有成竹,请他解释罢。”诸如填词弄曲,拆字猜谜等文字游戏,本是闺房解闷小技,也为青楼勾栏盛行。李凤歧风月场中浸沉日久,早知其中窍门,当下道:“这四句,其实是几个字谜。神兮飘飘,嗯.......引自唐诗‘神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇’,描述神龙降世的景象。那姑娘踏入山界,先该自报身份,述说来意,而她引用的诗句却是‘龙来了’。由此推知,神兮飘飘的谜底应是‘龙’字。”黄幽道:“那‘孰为首’又怎么讲?”李凤歧踱了两步,道:“字谜诗词,常用问语提示读者,比如‘知否,何之,孰样’等,此处的‘孰为首’也是此例,而‘为首’尤指龙字居于字谜之首。三个字谜均是七言成句,前言为谜面,句末明说‘首,中,底’,当指谜底的位置。由此类推,与‘神兮飘飘’相对应,‘天命周转’也是一个字。”众人凝神思索,将‘天命周转’拆分拼凑,始终难以索解。李凤歧喝了口酒,悠然道:“论语曰‘五十而知天命’,可知天命之数为五十,这数字周转叠加一次,总共是多少?”小雪道:“五十加五十,一百!”李凤歧道:“对喽,百字就是第二个谜底,‘应守中’既点出典故,又暗指百字应居于中间,十分巧妙。但后边那句更绝。一品神女换云底,品成一字排开,神女是巫的别称,两者换掉‘?’字的底,这是个什么字呢?”燕盈姝也被勾起兴味,应道:“是?字!”李凤歧道:“就是?字了,除了字形契合,还隐含自抬身份之意,语带双关,而‘云底’与前边的‘为首,守中’相对应,又说灵字位于字谜的最后边。”他顿了顿,道:“三个谜底依序排列,正是龙,百,灵(?)三字。”燕盈姝道:“最末的‘时到俯仰见山兀’,又是何解?”李凤歧笑道:“时到即刻,就指今日,俯仰是什么动作?当然是‘拜’啊。见山兀?哪座山以‘兀’名留著诗书?‘蜀山兀,阿房出’,杜牧的《阿房宫赋》都传烂了,这兀的山必是蜀山峨嵋,连着前边三字,正是‘龙百灵今日拜谒蜀山’之意。哈哈,字面轻蔑,内含恭敬,还藏着谜语,实是一张妙趣横生的拜帖,哈哈哈。”众人默然,感佩之余隐约有些骇异。聪明的女孩子谁都见过,但此等机巧百变,博文通理,实是闻所未闻的奇才。桃夭夭暗想“也只有灵儿,才能想出这么刁钻的字谜,她怎会把周天使的双腿弄断?”一念未几,清修童子闯进屋子,喘吁吁的道:“不好了,不好了,有个......有个女子,闯进试炼场闹事。”常生子道:“山场由乾坤十二剑镇守,外人怎能轻易闯入?”清修童子道:“她自报姓名叫龙百灵,谁也挡不住。”黄幽道:“哈,刚说她就来了,我倒想领教龙姑娘的手段。”李凤歧道:“龙姑娘找的是桃兄弟,叫他应付最合适。”清修童子猛摇脑袋,道:“不,不是,她没说找桃公子,单要使清风剑的人出去,跟她斗法决胜!”注:论语原句为“五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”小说中龙百灵征引此句,含有警诫峨嵋派“耳顺,制欲,不逾矩”的意味。

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